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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
三母
小寢
岳伯
彤矢
果將
玄端
帝妃
九侯
寧侯
大搜
酎金
致饗
東表
六羽
青土
《漢語(yǔ)大詞典》:三母
(1).指 周 代三位賢母。 漢 劉向 列女傳·周室三母:“三母者, 太姜 、 太任 、 太姒 。”后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后:“ 有虞 二妃, 周 室三母,修行佐德,思不踰閾?!?李賢 注:“三母,謂 后稷 母 姜嫄 , 文王 母 大任 , 武王 母 大姒 也?!?br />(2).古時(shí)諸侯、大夫養(yǎng)子,從眾妾中擇三人為子師、慈母、保母,稱(chēng)為三母。南史·儒林傳·司馬筠:“《內(nèi)則》云:‘擇於諸母與可者,使為子師,其次為慈母,其次為保母?!搜該裰T母,是擇人而為此三母,非謂擇取兄弟之母也?!眳㈤?span id="uzgirlf" class="book">《禮記·內(nèi)則》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小寢(小寢)  拼音:xiǎo qǐn
1.天子諸侯寢息的地方。《禮記。玉藻》:「大夫退,然后適小寢釋服?!?br />2.國(guó)君夫人的寢宮。《左傳。僖公三十三年》:「乙巳,公薨于小寢?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:岳伯  拼音:yuè bó
唐虞有四岳,分掌四方諸侯。周有方伯,為一州之表率。后因以稱(chēng)疆吏、封疆大臣。明。何景明隴右行送徐少參〉詩(shī):「熊軾朱幡今岳伯,豸冠白筆舊臺(tái)臣。」也稱(chēng)為「岳牧」。
《漢語(yǔ)大詞典》:彤矢
朱漆箭。古代天子用以賜有功諸侯大臣。書(shū)·文侯之命:“彤弓一,彤矢百?!?清 龔自珍 《阮尚書(shū)年譜第一序》:“凡此者,妕盤(pán)雖麗,難鐫彤矢之勛;曶鼎良珍,莫罄赤環(huán)之績(jī)?!眳⒁?jiàn)“ 彤弓 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:彤弓  拼音:tóng gōng
1.紅色的弓。古代天子用來(lái)賞賜有功的諸侯或大臣,使專(zhuān)用于征伐?!蹲髠?。僖公二十八年》:「彤弓一,彤矢百,玈弓矢千。」
2.《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「彤弓,天子錫有功諸侯也?!构糯熳友琊嬘泄χT侯賞賜弓矢時(shí)的樂(lè)歌。首章二句為:「彤弓弨兮,受言藏之。」
《漢語(yǔ)大詞典》:果將(果將)
古代謂助王酌酒以祭奠祖先或飲諸侯。果,通“ 祼 ”。周禮·春官·小宗伯:“辨六彝之名物,以待果將?!?鄭玄 注:“果讀為祼。” 賈公彥 疏:“祼言將者,將,送也,謂以圭瓚酌之,送與尸及賓。”周禮·春官·肆師:“凡祭祀禮成,則告事畢,大賓客,涖筵幾,筑鬻,贊果將?!?鄭玄 注:“酌鬱鬯授大宗伯載祼?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄端  拼音:xuán duān
古代男性的黑色祭服,因袖子端正而得名。自天子以下至士皆可穿著,或?yàn)楣诙Y、昏禮、朝禮的正式服裝,或?yàn)殚f居在家時(shí)穿著的衣服?!吨芏Y。春官宗伯。司服》:「其齊服有玄端素端。凡大祭祀大賓客共其衣服而奉之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帝妃  拼音:dì fēi
天子或諸侯的配偶。《三國(guó)演義》第四回:「卓命扶何太后并弘農(nóng)王及帝妃唐氏于永安宮閒住,封鎖宮門(mén),禁群臣無(wú)得擅入。」
《漢語(yǔ)大詞典》:九侯
(1). 商紂 時(shí)的諸侯之一。史記·殷本紀(jì):“﹝ 紂 ﹞以 西伯昌 、 九侯 、 鄂侯 為三公?!?裴骃 集解引 徐廣 曰:“一作‘鬼侯’。 鄴縣 有 九侯城 。”
(2).九服的諸侯。《楚辭·招魂》:“九侯淑女,多迅眾些?!?洪興祖 補(bǔ)注:“九侯,謂九服之諸侯也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:寧侯(寧侯)
謂順王命的諸侯。周禮·考工記·梓人:“祭侯之禮,以酒脯醢,其辭曰:‘惟若寧侯,毋或若女不寧侯,不屬于王所,故抗而射女?!?/div>
分類(lèi):王命諸侯
《漢語(yǔ)大詞典》:大搜(大蒐)
古時(shí)天子、諸侯五年舉行一次的軍隊(duì)大檢閱。左傳·昭公八年:“秋,大蒐于紅?!?杜預(yù) 注:“大蒐,數(shù)軍實(shí),簡(jiǎn)車(chē)馬也?!?span id="slmcpqd" class="book">《公羊傳·桓公六年》“大閲者何?簡(jiǎn)車(chē)徒也” 漢 何休 注:“比年簡(jiǎn)徒,謂之蒐;三年簡(jiǎn)車(chē),謂之大閲;五年大簡(jiǎn)車(chē)徒,謂之大蒐?!?南朝 宋 傅亮 《從武帝平閩中》詩(shī):“鞠旅 揚(yáng)城 ,大蒐 徐方 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:酎金  拼音:zhòu jīn
漢時(shí)諸侯貢納朝廷,以助祭祀的錢(qián)財(cái)?!妒酚?。卷三○。平準(zhǔn)書(shū)》:「列侯坐酎金失侯者百馀人?!埂度龂?guó)演義》第一回:「昔劉勝之子劉貞,漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:致饗(致饗)
(1).古代諸侯朝聘,主國(guó)向來(lái)賓贈(zèng)送酒食,并以幣帛勸侑。周禮·秋官·掌客:“夫人致禮八壺、八豆、八籩,膳大牢,致饗大牢?!?鄭玄 注:“夫人致禮,助君養(yǎng)賓也……饗有壺酒?!?span id="tzgpfio" class="book">《儀禮·聘禮》:“致饗以酬幣。” 鄭玄 注:“酬幣,饗禮酬賓勸酒之幣也?!?br />(2).舊時(shí)以酒食等物祭祀鬼神。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》:“靈祇待之以致饗,幽微藉之以昭告,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)?!?span id="wvnwn3q" class="book">《新唐書(shū)·來(lái)瑱傳》:“既而為 瑱 立祠,四時(shí)致饗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東表(東表)
(1).東方邊界之外。左傳·襄公三年:“ 孟獻(xiàn)子 曰:‘以敝邑介在東表,密邇仇讐,寡君將君是望,敢不稽首?’”《書(shū)·堯典》“宅 嵎夷 ” 孔 傳:“東表之地稱(chēng) 嵎夷 。” 孔穎達(dá) 疏:“ 青州 在東,界外之畔為表,故云東表之地?!?br />(2).謂東方諸侯的表率。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“惟師恢東表, 桓后 定 周 傾。” 李善 注:“《左氏傳》曰: 季札 請(qǐng)觀於 周 樂(lè)。為謌《齊》。曰:‘表東海者,其 太公 乎?!卑矗?桓后 ,指 齊桓公 。
《漢語(yǔ)大詞典》:六羽
(1).古代諸侯的樂(lè)舞。有六列,每列六人,持羽而舞,故名。《春秋·隱公五年》:“九月,考 仲子 之宮,初獻(xiàn)六羽。” 孔穎達(dá) 疏:“六羽,謂六行之人秉羽舞也。”參見(jiàn)“ 六佾 ”。
(2).即六翮。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“鵠卵未孚,指掌之所靡,及其乘衝飈而燎巨野,奮六羽以凌朝霞,則雖智勇不能制也?!眳⒁?jiàn)“ 六翮 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:六佾
(1). 周 諸侯所用樂(lè)舞之格局:六列,每列六人,共三十六人;或云,每列八人,六列共四十八人。左傳·隱公五年:“公問(wèn)羽數(shù)於 眾仲 ,對(duì)曰:‘天子用八,諸侯用六……’公從之,於是初獻(xiàn)六羽,始用六佾也?!?杜預(yù) 注:“六六三十六人?!?孔穎達(dá) 疏:“ 何休 説如此, 服虔 以用六為六八四十八人?!?span id="kyhmraf" class="book">《公羊傳·隱公五年》、《穀梁傳·隱公五年》皆謂“天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾?!闭f(shuō)與左傳不同。后世遂以為公爵重臣的樂(lè)舞格局。 漢 潘勗 《冊(cè)魏公九錫文》:“是用錫君軒懸之樂(lè),六佾之舞?!?span id="mhmcwdm" class="book">《北史·宇文護(hù)傳》:“五年,詔賜 護(hù) 軒懸之樂(lè),六佾之舞?!?br />(2). 夏 代天子之樂(lè)舞格局。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“ 夏后氏 其社用松、祀戶,葬墻置翣,其樂(lè)夏籥九成、六佾六列、《六英》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六翮  拼音:liù hé
1.鳥(niǎo)的兩翼?!稇?zhàn)國(guó)策。楚策四》:「奮其六翮而凌清風(fēng),飄搖乎高翔?!顾?。蘇軾與胡祠部游法華山〉詩(shī):「君猶鸞鶴偶飄墮,六翮如云豈長(zhǎng)鎩。」
2.鳥(niǎo)的代稱(chēng)。唐。高適 別董大詩(shī)二首之二:「六翮飄飖私自憐,一離京洛十馀年?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二一:「六翮飛身,爭(zhēng)投棲于樹(shù)杪;五花畫(huà)舫,盡返棹于湖邊。」
《漢語(yǔ)大詞典》:青土
(1).指東方之地,日出之所。《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》:“東方之極,自 碣石山 過(guò) 朝鮮 ,貫 大人之國(guó) ,東至日出之次,榑木之地,青土樹(shù)木之野?!?莊逵吉 校注:“太平御覽此下有注云:‘皆日所出之地也。’”
(2).指天子封東方諸侯“授茅土”時(shí)用的青色泥土。 漢 班固 《白虎通·社稷》:“東方色青……故將封東方諸侯青土,苴以白茅。” 晉 陸云 《吳故丞相陸公誄》:“我圖乃功,錫爾青土。”陳書(shū)·高祖紀(jì)上:“錫茲青土,苴以白茅,爰定爾邦,用建冢社?!眳⒁?jiàn)“ 茅土 ”。
(3).指 青州 一帶。文選·曹植〈與楊德祖書(shū)〉:“ 偉長(zhǎng) 擅名於 青 土, 公干 振藻於海隅。” 李善 注:“ 徐偉長(zhǎng) 居 北海郡 ,《禹貢》之 青州 也。故云 青 土?!?span id="vhsqicy" class="book">《晉書(shū)·儒林傳·氾毓》:“客居 青州 ,逮 毓 七世……于時(shí) 青 土隱逸之士 劉兆 、 徐苗 等皆務(wù)教授,惟 毓 不蓄門(mén)人,清浄自守?!?span id="ux2rfmg" class="book">《北史·邢卲傳》:“屬尚書(shū)令 元羅 出鎮(zhèn) 青州 ,啟為府司馬,遂在 青 土,終日酣賞,盡山泉之致。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茅土  拼音:máo tǔ
古代天子以五色土為社祭的祭壇,分封諸侯時(shí),按封地所在方向取壇上一色土,包以白茅,覆以黃土,給受封者在封國(guó)內(nèi)立社,稱(chēng)為「茅土」?!稘h書(shū)。卷九九。王莽傳上》:「成王廣封周公庶子六人,皆有茅土?!?jié)h。李陵答蘇武書(shū)〉:「陵謂足下當(dāng)享茅土之薦,受千乘之賞?!?/div>