典故 穆王八駿
周王八駿
瑤池八駿
八駿蹄
穆馭
周王八馬
八駿駒
姬滿駿
芝田八駿
追穆后
西征瑤池
巡瑤水
相關(guān)人物周穆王
西王母
《列子集釋》卷三〈周穆王篇〉～90～
王大悅。不恤國(guó)事，不樂臣妾，肆意遠(yuǎn)游。命駕八駿之乘，右服驊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白羲，主車則造父為御，泰丙為右；次車之乘，右服渠黃而左踰輪，左驂盜驪而右山子，柏夭主車，參百為御，奔戎為右。
《穆天子傳》卷一～8～
天子之駿：赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。
《太平廣記》卷四百三十五〈畜獸二·馬·周穆王八駿〉～353～
周穆王即位三十二年，巡行天下，馭八龍之馬，一名絕地。足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬(wàn)里；四名越影，逐日而行；五名踰輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘云而趨；八名挾翼，身有肉翅。遍而駕焉，按轡徐行，以巡天下之域。穆王神智遠(yuǎn)謀，使轍?遍于四海，故絕地之物，不期而自報(bào)。（出王子年）
《昭明文選》卷四十六南朝齊·王元長(zhǎng)（融）《三月三日曲水詩(shī)序》
「穆滿八駿，如舞瑤水之陰。」唐·李善注引《穆天子傳》曰：「天子觴西王母于瑤池之上?！固?。劉良注：「瑤水，瑤池也。」
簡(jiǎn)釋
八駿：指駿馬。唐韋應(yīng)物《酬鄭戶曹驪山感懷》：“萬(wàn)馬自騰踏，八駿按轡行?！?/p>
例句
巡非瑤水遠(yuǎn)，跡是雕墻后。
來(lái)參八駿列，不假貳師功。
將共兩驂爭(zhēng)舞，來(lái)隨八駿齊歌。
云隨夏后雙龍尾，風(fēng)逐周王八駿蹄。
八駿空往還，三山轉(zhuǎn)虧蔽。
不暇陪八駿，虜庭悲所遣。
八駿隨天子，群臣從武皇。
豈有四蹄疾于鳥，不與八駿俱先鳴。
不似勞車轍，空留八駿名。
兔不遲，烏更急，但恐穆王八駿，著鞭不及。
萬(wàn)馬自騰驤，八駿按轡行。
穆王八駿超昆崙，安用冉冉孤生根。
典故投壺樂
雅詠投壺
賓從投壺
投壺接高宴
軍中歌吟
投壺歌興
徵虜投壺
《后漢書》卷二十〈銚期王霸祭遵列傳·祭遵〉～742～
遵為將軍，取士皆用儒術(shù)，對(duì)酒設(shè)樂，必雅歌投壺。唐·顏師古注曰：「雅歌謂雅詩(shī)也。」引《禮記投壺經(jīng)》曰：「壺頸脩七寸，腹脩五寸，口徑二寸半，容斗五升。壺中實(shí)小豆焉，為其矢之躍而出也。矢以柘若棘，長(zhǎng)二尺八寸，無(wú)去其皮，取其堅(jiān)而重。投之勝者飲不勝者，以為優(yōu)劣也。」
典故傳雁
雁傳書
鴻雁書
上林雁
傳書雁
天涯芳信
鴻雁北來(lái)
上林書
書鴻
秋鴻春燕
寄錦書
寄南飛鴻
上林消息
系雁書
雁來(lái)音信
云邊翼
斷鴻書
歸鴻書
寄南飛翼
寄雙飛燕
上林鴻雁
傳帛
傳雁足
斷鴻難倩
寄書鴻雁
見雁思鄉(xiāng)信
漫寫羊裙
燕去鴻歸
音書憑過(guò)雁
云間一紙書
北海雁書
北雁連書
歸鴻無(wú)信
鴻來(lái)雁度
裂帛待燕鴻
裂帛附雙燕
南雁傳尺素
南雁惠佳音
難覓征鴻
認(rèn)上林欲下
上林過(guò)雁
上林書絕
上苑傳書
書到雁應(yīng)還
書歸玉塞
書憑燕翼
書倩秋鴻
書因北雁稀
望飛燕
系邊書
系書翠羽
銜來(lái)相思字
鄉(xiāng)書雁少
雁鴻附書
音信絕南鴻
子卿歸信
赤書憑雁
愁懷逐歸鴻
獨(dú)雁征書
斷鴻誰(shuí)倩
飛燕歸信
歸鴻誰(shuí)寄
過(guò)鴻來(lái)燕
鴻羽芳信
寄情無(wú)雁
寄書雁來(lái)時(shí)
寄書雁翼
借片鴻
錦書寄飛翼
空回春雁
憑鴻
塞鴻傳書
塞雁音書
詩(shī)憑燕翼
書托過(guò)鴻
書無(wú)過(guò)雁
書無(wú)去鴻
書系雙飛翼
書雁
朔燕傳書
蘇武逢雁
微辭寄歸雁
吳鴻傳信
系帛
燕翎寄箋
弋雁問消息
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
蘇武
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇武〉
初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。……陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：「區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩?！刮渎勚?，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨。數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實(shí)在。」于是李陵置酒賀武曰：「今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長(zhǎng)絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！」陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
《開元天寶遺事》卷下〈傳書燕〉
長(zhǎng)安豪民郭行先，有女子紹蘭，適巨商任宗，為賈于湘中，數(shù)年不歸，復(fù)音信不達(dá)。紹蘭目?堂中有雙燕戲于梁間，蘭長(zhǎng)吁而語(yǔ)于燕曰：「我聞燕子自海東來(lái)，往復(fù)必經(jīng)由于湘中。我婿離家不歸數(shù)歲，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲憑爾附書授于我婿?！寡杂櫆I下，燕子飛鳴上下，似有所諾。蘭復(fù)問曰：「爾若相允，當(dāng)泊我懷中。」燕遂飛于膝上。蘭遂吟詩(shī)一首云：「我婿去重湖，臨窗泣血書。慇勤憑燕翼，寄與薄情夫。」蘭遂小書其字，系于足上，燕遂飛鳴而去。任宗時(shí)在荊州，忽見一燕飛鳴于廳上，宗訝視之，燕遂泊于肩上，見有一小封書系在足上。宗解而視之，乃妻所寄之詩(shī)。宗感而泣下，燕后飛鳴而去。宗次年歸，首出詩(shī)示蘭。后文士張說(shuō)傳其事，而好事者寫之。
簡(jiǎn)釋
雁書：喻書信。唐杜甫《秋日荊南送石首薛明詩(shī)》：“歲滿歸鳧舄，秋來(lái)把雁書。”
例句
當(dāng)日蘇武單于問，道是賓鴻解傳信。
家書欲寄雁飛遠(yuǎn)，客恨正深秋又來(lái)。
對(duì)酒不能傷此別，尺書憑雁往來(lái)通。
系帛何須雁，金烏日日飛。
宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書，寂寥無(wú)雁使。
朔雁傳書絕，湘篁染淚多。
鴻雁向西北，飛書報(bào)天涯。
莫惜一雁書，音塵坐胡越。
經(jīng)時(shí)停尺素，望盡云邊翼。
芳草萋萋新燕飛，芷汀南望雁書稀。
因書天末心，系此雙飛翼。
信已憑鴻去，歸唯與燕期。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
天上多鴻雁，池中足鯉魚。相看過(guò)半百，不寄一行書。
系書元浪語(yǔ)，愁寂故山薇。
雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。
鴻雁飛不到，音塵何由達(dá)。
不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉。
落雁帶書驚，啼猿映枝轉(zhuǎn)。
歸牛疑燧落，過(guò)雁誤書遲。
雁足應(yīng)難達(dá)，狐蹤浪得疑。
陣去金河冷，書歸玉塞寒。
莫?jiǎng)谘阕銈鲿?，愿向凌煙閣上看。
典故 淵明歸去
淵明歸
賦歸去來(lái)
愧淵明
吟歸去
淵明賦歸
淵明歸來(lái)
元亮歸來(lái)
陶令賦歸來(lái)
陶令歸去
歸去吟
陶令去官
陶令思?xì)w
歸去篇
罷官陶令
賦得歸來(lái)
陶令辭彭澤
歸去陶
歸田先作賦
歸臥淵明
還家陶令
彭澤初歸
彭澤歸田
陶令解龜
陶休
投組歸來(lái)
淵明歸意
歸來(lái)同元亮
靖節(jié)賦歸
陶令幾時(shí)歸
陶潛休官
淵明解征驂
相關(guān)人物陶潛
《宋書》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉
陶潛字淵明，或云淵明字元亮，尋陽(yáng)柴桑人也。潛少有高趣，……閑靜少言，不慕榮利。好讀書，……躬耕自資，遂抱羸疾，復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：「聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？」執(zhí)事者聞之，以為彭澤令?！で捕洁]至，縣吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：「我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。」即日解印綬去職。賦歸去來(lái)。
《陶淵明集》卷五〈歸去來(lái)兮辭序〉
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰〈歸去來(lái)兮〉。
《陶淵明集》卷五〈歸去來(lái)兮辭〉
歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，載欣載奔，僮仆來(lái)迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉而成趣，門雖設(shè)而常關(guān)；策扶老而流憩，時(shí)翹首而遐觀。云無(wú)心而出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳其將入，撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游，世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以暮春，將有事乎西疇?；蛎碥?，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良晨以孤往，或植杖而蕓?，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)；聊乘化而歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！
例句
陶令之官去，窮愁慘別魂。
前賢未必全堪學(xué)，莫讀當(dāng)時(shí)歸去篇。
陶令棄官后，仰眠書屋中。
不勝庾信鄉(xiāng)關(guān)思，遂作陶潛歸去吟。
先生早賦歸去來(lái)，石田茅屋荒蒼苔。
散員疏去未為貴，小邑陶休何足云。
潘郎作賦年，陶令辭官后。
云埋野艇吟歸去，草沒山田賦遂初。
一船明月一竿竹，家住五湖歸去來(lái)。
茂陵久病書千卷，彭澤初歸酒一瓢。
陶令何足錄，彭澤歸已遲。
典故 江淹夢(mèng)
江毫
胸中錦繡
江錦
江郎錦
邱遲錦
丘遲錦
才減江淹
彩毫還郭璞
尺錦才情
腹內(nèi)胎生異錦
景陽(yáng)錦
夢(mèng)淹筆
蜀錦詞華
文作錦
殘錦
錦段殘
夢(mèng)與邱遲
夢(mèng)與丘遲
夢(mèng)徵殘錦
瑞錦殘
文章腹，千機(jī)錦
一枝色筆還郭璞
相關(guān)人物張協(xié)
江淹
郭璞
丘遲
《南史》卷五十九〈江淹列傳〉～45～
淹少以文章顯，晚節(jié)才思微退，云為宣城太守時(shí)罷歸，始泊禪靈寺渚，夜夢(mèng)一人自稱張景陽(yáng)，謂曰：「前以一匹錦相寄，今可見還?！寡吞綉阎械脭?shù)尺與之，此人大恚曰：「那得割截都盡?！诡櫼娗疬t謂曰：「馀此數(shù)尺既無(wú)所用，以遺君?！棺誀栄臀恼萝W矣。又嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：「吾有筆在卿處多年，可以見還?！寡湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡。凡所著述，自撰為前后集，并齊史十志，并行于世。嘗欲為赤縣經(jīng)以補(bǔ)山海之闕，竟不成。子蔿嗣。
簡(jiǎn)釋
才盡：喻因年老而才思退減。唐杜甫《送顧八分文學(xué)適洪吉州》：“才盡傷形體，病渴污官位?！?/p>
江淹夢(mèng)：指文采不凡。唐方干《再題路支使南亭》：“睡時(shí)分得江淹夢(mèng)，五色毫端弄逸才。”
例句
錦窠不是尋常錦，兼向丘遲奪得來(lái)。
都緣有意重熏裛，更灑江毫上玉堂。
云生五色筆，月吐六鈞弓。
睡時(shí)分得江淹夢(mèng)，五色毫端弄逸才。
征南幕下帶長(zhǎng)刀，夢(mèng)筆深藏五色毫。
我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。
若無(wú)江氏五色筆，爭(zhēng)奈河陽(yáng)一縣花。
未把彩毫還郭璞，乞留殘錦與丘遲。
五色毫揮成渙汗，百寮班下獨(dú)從容。
雕章五色筆，紫殿九華燈。
老去才難盡，秋來(lái)興甚長(zhǎng)。
才盡傷形體，病渴污官位。
畫圖規(guī)陣勢(shì)，夢(mèng)筆紀(jì)山行。
正哭阮途歸未得，更聞江筆赴嘉招。
少瑜鏤管丘遲錦，從此西垣使鳳凰。
新經(jīng)夢(mèng)筆夜，才比棄繻年。
既與丘遲夢(mèng)，深知卓氏功。
我恐江淹五色筆，作不立此碑之碑文不得。
何妨成五色，永愿助風(fēng)騷。
內(nèi)人未識(shí)江淹筆，竟問當(dāng)時(shí)不早求。
何妨寄我臨池興，忍使江淹役夢(mèng)勞。
典故宣室召
問鬼神
虛前席
召賈生
宣室夜
及蒼生
宣室對(duì)
宣室鬼神
夜半前席
入宣室
宣室前席
賈生前席
漢皇前席
膝屢前
君王思賈
賈誼久不見
長(zhǎng)沙召賈
宣室再見時(shí)
宣室征還
相關(guān)人物賈誼
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·賈生〉～249～
賈生名誼，雒陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃徵為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十馀，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：「雒陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！褂谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。……后歲馀，賈生徵見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：「吾久不見賈生，自以為過(guò)之，今不及也。」居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。
例句
運(yùn)籌時(shí)所貴，前席禮偏深。
登樓初有作，前席竟為榮。
歸當(dāng)再前席，適遠(yuǎn)非歷試。
汝翁草明光，天子正前席。
群盜哀王粲，中年召賈生。
拜恩稽首紛無(wú)已，凝旒前席皇情喜。
宣室思前席，行看拜主恩。
漢主前瑤席，穰侯許鳳池。
前席命才彥，舉朝推令名。
唯理心無(wú)黨，憐才膝屢前。
三接舊承前席遇，一靈今用戒香熏。
握蘭多具美，前席有嘉謀。
典故蠻觸爭(zhēng)
兩蝸角
蝸角爭(zhēng)
蝸牛角
觸與蠻
斗蠻觸
蝸角名
蠻觸斗
蝸角戰(zhàn)
蝸?zhàn)蠼?/div>
蠻觸交爭(zhēng)
蝸名
戰(zhàn)蝸角
觸蠻斗
蠻攻觸
蠻爭(zhēng)觸戰(zhàn)
觸蠻交戰(zhàn)
角上蠻觸
征蠻
左處右蠻
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽(yáng)〉～89～
惠子聞之而見戴晉人。戴晉人曰：「有所謂蝸者，君知之乎？」曰：「然?！褂袊?guó)于蝸之左角者曰觸氏，有國(guó)于蝸之右角者曰蠻氏，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反?！箷x·郭象注：「誠(chéng)知所爭(zhēng)者若此之細(xì)也，則天下無(wú)爭(zhēng)矣?！固?#183;成玄英疏：「蝸之兩角，二國(guó)存焉。蠻氏觸氏，頻相戰(zhàn)爭(zhēng)，殺傷既其不少，進(jìn)退亦復(fù)淹時(shí)。此起譬也。」
簡(jiǎn)釋
蝸角：喻無(wú)謂之爭(zhēng)。唐白居易《不如來(lái)飲酒七首》其七：“相爭(zhēng)兩蝸角，所得一牛毛?！?/p>
《后漢書》卷八十四〈列女列傳·曹世叔妻〉～2784～
扶風(fēng)曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬。博學(xué)高才。世叔早卒，有節(jié)行法度。兄固著漢書，其八表及天文志未及竟而卒，和帝詔昭就東觀臧書閣踵而成之。帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號(hào)曰大家。
《昭明文選》卷九〈賦戊·紀(jì)行上·東征賦〉～432～
惟永初之有七兮，余隨子乎東征。時(shí)孟春之吉日兮，撰良辰而將行。乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲！
例句
大家東征逐子回，風(fēng)生洲渚錦帆開。
《宋書》卷九十三《隱逸傳·戴颙傳》
戴颙字仲若，譙郡铚人也。父逵，兄勃，并隱遁有高名。颙年十六，遭父憂，幾于毀滅，因此長(zhǎng)抱羸患。以父不仕，復(fù)修其業(yè)。父善琴書，颙并傳之，凡諸音律，皆能揮手。會(huì)稽剡縣多名山，故世居剡下。颙及兄勃，并受琴于父，父沒，所傳之聲，不忍復(fù)奏，各造新弄，勃五部，颙十五部。颙又制長(zhǎng)弄一部，并傳于世。中書令王綏常攜賓客造之，勃等方進(jìn)豆粥，綏曰：「聞卿善琴，試欲一聽。」不答，綏恨而去。桐廬縣又多名山，兄弟復(fù)共游之，因留居止?！咦婷鼮樘拘袇④?，瑯邪王司馬屬，并不就。宋國(guó)初建，令曰：「前太尉參軍戴颙、辟士韋玄，秉操幽遁，守志不渝，宜加旌引，以弘止退。并可散騎侍郎，在通直。」不起。太祖元嘉二年，詔曰：「新除通直散騎侍郎戴颙、太子舍人宗炳，并志托丘園，自求衡蓽，恬靜之操，久而不渝。颙可國(guó)子博士，炳可通直散騎侍郎?！箹|宮初建，又徵太子中庶子。十五年，徵散騎常侍，并不就。衡陽(yáng)王義季鎮(zhèn)京口，長(zhǎng)史張邵與颙姻通，迎來(lái)止黃鵠山。山北有竹林精舍，林澗甚美，颙憩于此澗，義季亟從之游，颙服其野服，不改常度。為義季鼓琴，并新聲變曲，其三調(diào)游弦、廣陵、止息之流，皆與世異。太祖每欲見之，嘗謂黃門侍郎張敷曰：「吾東巡之日，當(dāng)宴戴公山也。」以其好音，長(zhǎng)給正聲伎一部。颙合何嘗、白鵠二聲，以為一調(diào)，號(hào)為清曠。
例句
舊依支遁宿，曾與戴颙來(lái)。
本與戴徵君，同師竹上坐。
戴颙常執(zhí)筆，不覺此身非。
獨(dú)將支遁去，欲往戴颙家。
盛事兩般君總得，老萊衣服戴颙家。
山藪師王烈，簪纓友戴颙。
俯視何楷臺(tái)，傍瞻戴颙路。
典故 臨邛客
當(dāng)壚人
相如滌器
卓氏壚
滌器當(dāng)壚
典千金裘
當(dāng)壚賣酒
典征裘
文君取酒金
卓家壚
卓女當(dāng)壚
酒壚身世
相如窮
成都貰酒
混傭保
臨邛沽酒客
臨邛美酒
臨邛問酒壚
賣車騎
拋犢褲
貧賣相如騎
貰酒成都
相如裘
卓氏杯
當(dāng)壚卓文君
酒壚風(fēng)流
酒濃何暇卓文君
臨邛酒客
馬卿滌器
文君當(dāng)爐
文言當(dāng)壚
相如犢鼻褲
相如壚邊
相如蓬門
相關(guān)人物卓文君
司馬相如
《漢書》卷五十七上〈司馬相如列傳〉～2530～
臨邛多富人，卓王孫僮客八百人，程鄭亦數(shù)百人，乃相謂曰：「令有貴客，為具召之。并召令?！沽罴戎?，卓氏客以百數(shù)，至日中請(qǐng)司馬長(zhǎng)卿，長(zhǎng)卿謝病不能臨。臨?令不敢嘗食，身自迎相如，相如為不得已而強(qiáng)往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰：「竊聞長(zhǎng)卿好之，愿以自?shī)??！瓜嗳甾o謝，為鼓一再行。是時(shí)，卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重而以琴心挑之。相如時(shí)從車騎，雍容閒雅，甚都。及飲卓氏弄琴，文君竊從戶窺，心說(shuō)而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒曰：「女不材，我不忍殺，一錢不分也！」人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，謂長(zhǎng)卿曰：「弟俱如臨邛，從昆弟假貸，猶足以為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣車騎，買酒舍，乃令文君當(dāng)盧。相如身自著犢鼻裈，與庸保雜作，滌器于市中。卓王孫恥之，為杜門不出。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉
是時(shí)卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也?！谷嘶蛑^王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長(zhǎng)卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中。
簡(jiǎn)釋
文君酒：詠酒或情愛。唐李百藥《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉蕭。”
貰酒成都：詠人性情豪放，不惜以珍寶換取豪飲。唐駱賓王《艷情代郭氏贈(zèng)盧照鄰》：“擲果河陽(yáng)君有分，貰酒成都妾亦然。”
例句
樓下當(dāng)壚稱卓女，樓頭伴客名莫愁。
萊子真為少，相如未免窮。
成都滯游地，酒客須醉殺。莫戀卓家壚，相如已屑屑。
相如解作長(zhǎng)門賦，卻用文君取酒金。
美酒成都堪送老，當(dāng)壚仍是卓文君。
卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風(fēng)流。
嘉禎果中君平卜，賀喜須斟卓氏杯。
始酌文君酒，新吹弄玉簫。
為報(bào)長(zhǎng)卿休滌器，漢家思見茂陵書。
相如逸才親滌器，子云識(shí)字終投閣。
曾見當(dāng)壚一個(gè)人，入時(shí)裝束好腰身。
應(yīng)訝臨邛沽酒客，逢時(shí)還作漢公卿。
卓氏壚前金線柳，隋家堤畔錦帆風(fēng)。
唯見相如宅，蓬門度歲華。
數(shù)枝艷拂文君酒，半里紅敧宋玉墻。
漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當(dāng)壚。
酒醲花一樹，何暇卓文君。
典故 東西南北身
東西南北征
相關(guān)人物孔子
《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉～2～
孔子既得合葬于防，曰：「吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北之人也，不可以弗識(shí)也?！褂谑欠庵?，崇四尺?？鬃酉确矗T人后。雨甚至，孔子問焉，曰：「爾來(lái)何遲也?！乖唬骸阜滥贡??！箍鬃硬粦?yīng)。三，孔子泫然流涕曰：「吾聞之，古不脩墓?！?/span>
例句
東西南北人，高跡自相親。
甫也南北人，蕪蔓少耘鋤。
龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。
《舊唐書》卷七十一〈魏徵列傳〉～2559～
會(huì)皇孫誕育，召公卿賜宴，太宗謂侍臣曰：「貞觀以前，從我平定天下，周旋艱險(xiǎn)，玄齡之功，無(wú)所與讓。貞觀之后，盡心于我，獻(xiàn)納忠讜，安國(guó)利民，犯顏正諫，匡朕之違者，唯魏徵而已。古之名臣，何以加也?！褂谑怯H解佩刀以賜二人。
例句
嗚呼房魏不復(fù)見，秦王學(xué)士時(shí)難羨。
典故漢征東
相關(guān)人物劉協(xié)（東漢獻(xiàn)帝）
馬騰
《三國(guó)志》卷三十六《蜀書·馬超傳》
「以超為偏將軍，封都亭侯，領(lǐng)騰部曲?！鼓铣?#183;裴松之注引《典略》曰：「騰字壽成，馬援后也。桓帝時(shí)，其父字子碩，嘗為天水蘭干尉。后失官，因留隴西，與羌錯(cuò)居。家貧無(wú)妻，遂娶羌女，生騰。騰少貧無(wú)產(chǎn)業(yè)，常從彰山中斫材木，負(fù)販詣城市，以自供給。騰為人長(zhǎng)八尺馀，身體洪大，面鼻雄異，而性賢厚，人多敬之。靈帝末，涼州刺史耿鄙任信奸吏，民王國(guó)等及氐、羌反叛。州郡募發(fā)民中有勇力者，欲討之，騰在募中。州郡異之，署為軍從事，典領(lǐng)部眾。討賊有功，拜軍司馬，后以功遷偏將軍，又遷征西將軍，常屯汧、隴之間。初平中，拜征東將軍?！?/span>
例句
昔年曾逐漢征東，三授兵符百戰(zhàn)中。
《昭明文選》卷四十三南朝齊·孔德璋（稚圭）《北山移文》
「及其鳴騶入谷，鶴書赴隴。形馳魄散，志變神動(dòng)?！固?#183;李善注引蕭子良《古今篆隸文體》曰：「鶴頭書與偃波書俱詔板所用，在漢則謂之『尺一簡(jiǎn)』，仿佛鵠頭，故有其稱?！?/span>
例句
鶴書猶未至，那出白云來(lái)。
雞檄固應(yīng)無(wú)下策，鶴書還要問中林。
聞道鶴書徵，臨流還洗耳。
圣朝巖穴選，應(yīng)待鶴書徵。
江邊云臥如龍穩(wěn)，天外泥書遣鶴來(lái)。
漢家偏訪道，猶畏鶴書來(lái)。
鶴書承處重，鵲語(yǔ)喜時(shí)頻。
蟾桂自歸三徑后，鶴書曾降九天來(lái)。
四海盡聞龜策妙，九霄堪嘆鶴書遲。
《尚書·夏書·甘誓》
「啟與有扈，戰(zhàn)于甘之野，作《甘誓》?！古f題漢·孔安國(guó)傳：「夏啟嗣禹位，伐有扈之罪。」
《尚書·虞書·大禹謨》
「帝曰：『咨禹，惟時(shí)有苗弗率，汝徂征?！弧古f題漢·孔安國(guó)傳：「三苗之民數(shù)干王誅?！?/span>
例句
安得封域內(nèi)，長(zhǎng)有扈苗征。
《漢語(yǔ)大詞典》：八馬（八馬）
(1).即八駿。 唐
李商隱 《九成宮》：“云隨 夏后 雙龍尾，風(fēng)逐 周王 八馬蹄?！?宋
蘇軾 《戚氏》詞：“鸞輅駐蹕，八馬戲芝田?！?br />(2). 唐 時(shí)宮門所設(shè)仗馬。
《新唐書·百官志二》：“飛龍廏日以八馬列宮門之外，號(hào)南衙立仗馬，仗下，乃退。”
(3).猜拳呼喝八數(shù)時(shí)用的名稱。
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二四回：“叫來(lái)的相公搳拳打通關(guān)，五魁、八馬，已早鬧的煙霧塵天。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八駿（八駿） 拼音：bā jùn
1.周穆王的八匹良馬。相傳周穆王曾馳八駿馬往謁西王母：(1)《穆天子傳》作赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳?！读凶?。周穆王》：「肆意遠(yuǎn)游，命駕八駿之乘?！箹|晉。郭璞。注：「皆毛色以為名也，后有渠黃、踰輪、盜驪、山子為八駿?！?2)晉王嘉的《拾遺記》作絕地、翻羽、奔霄、越影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。
2.泛指駿馬。唐。
李商隱 詩(shī)：「八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八駿馬（八駿馬） 拼音：bā jùn mǎ
1.周穆王的八匹良馬。參見「八駿」條。
2.樂曲名。為南管樂曲，屬四大名譜之一，主要以器樂演奏，以八駿為題材，描繪駿馬奔騰的景象，音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明，生動(dòng)的表現(xiàn)駿馬展足的動(dòng)態(tài)。全曲由八段組成，由散板開始，繼而慢板、中板、快板，最后在急速的快板高潮中結(jié)束。又名八走馬。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：綠耳（綠耳） 拼音：lù ěr
周穆王八駿之一。《列子。周穆王》：「肆意遠(yuǎn)游，命駕八駿之乘。右服驊騮而左綠耳?！挂沧鳌蛤J耳」、「騄駬」。
《漢語(yǔ)大詞典》：信鴻（信鴻）
傳送書信的鴻雁。 宋
李之儀 《采桑子》詞：“明朝去路云霄外，欲見無(wú)從。滿袂仙風(fēng)，空託雙鳧作信鴻?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：帛書（帛書） 拼音：bó shū
1.寫在布帛上的書信?！稘h書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》：「教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！?br />2.寫在縑帛上的書籍。如：「馬王堆帛書內(nèi)容豐富，包括《周易》、《老子》、《黃帝四經(jīng)》、《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》等?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：系書（繫書）
見“ 繫帛書 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：系帛書（繫帛書）
謂縛帛書于雁足以傳音信。
《漢書·蘇武傳》：“﹝ ?；?﹞教使者謂單于，言天子射 上林 中，得雁，足有繫帛書，言 武 等在某澤中?！崩M，一本作“ 係 ”。 唐
楊炯 ：“但當(dāng)晨看旅鴈，君逢繫帛之書；夕望牽牛，余候乘槎之客。”亦省作“ 繫書 ”。 南朝 梁
江淹 ：“裂帛繫書，誓還 漢 恩?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：賓鴻（賓鴻） 拼音：bīn hóng
鴻鳥。清。
王夫之 〈〉詞：「淚竹千竿垂紫暈，賓鴻不寄蒼梧信。」《水滸傳》第三五回：「行至寨前第三關(guān)上，只聽得空中數(shù)行賓鴻?quán)诹?。?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賓雁（賓雁）
鴻雁。語(yǔ)本
《禮記·月令》：“﹝季秋之月﹞鴻雁來(lái)賓?！?唐
錢起 《見上林春雁翔青云寄楊起居李員外》詩(shī)：“ 上林 春更好，賓雁不知?dú)w?！?明
陳汝元 ：“心驚賓雁雙翰，目斷孤云一帶?！?郭沫若
《蝶戀花》詞：“幾見熏風(fēng)搖碧草，南來(lái)賓雁知多少。”
《漢語(yǔ)大詞典》：送書雁（送書雁）
漢武帝 時(shí) 蘇武 出使 匈奴 被扣，徙 北海 牧羊十九年。 昭帝 時(shí) 漢 使求釋 蘇武 ， 匈奴 謊稱 蘇武 已死。使者曰：“天子射 上林 中，得雁，足有係帛書，言 武 等在某澤中?！?蘇武 因此獲釋歸 漢 ·事見
《漢書·蘇武傳》。后因以稱雁為“送書雁”。 唐
杜甫 《十二月一日》詩(shī)之一：“一聲何處送書雁，百丈誰(shuí)家上瀨船。” 唐
李商隱 《雨》詩(shī)：“侵宵送書雁，應(yīng)為稻粱恩。”
《漢語(yǔ)大詞典》：雁使
送信的使者。 唐
喬知之 《從軍行》：“宛轉(zhuǎn)結(jié)蠶書，寂寥無(wú)雁使?！眳⒁姟?雁足書 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：雁足書（雁足書）
系于雁足的書信。語(yǔ)出
《漢書·蘇武傳》：“ 昭帝 即位。數(shù)年， 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等， 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 ， ?；?請(qǐng)其守者與俱，得夜見 漢 使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛書，言 武 等在某澤中。使者大喜，如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝 漢 使曰：‘ 武 等實(shí)在?！?唐
權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī)：“主人千騎東方遠(yuǎn)，唯望 衡陽(yáng) 雁足書?！毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書事。 中統(tǒng) 年間， 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不還。 經(jīng) 畜一雁，甚馴。一日 經(jīng) 書詩(shī)于尺帛曰：“露冷風(fēng)高恣所如，歸期回首是春初， 上林 天子援弓繳，窮海纍臣有帛書。”系雁足而縱之。雁為獵者所獲，獻(xiàn)之 元 主， 元 主惻然，遂向南進(jìn)軍，越二年， 宋 亡。見 明 張萱
《疑耀》卷二。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雁字 拼音：yàn zì
雁群飛行天空時(shí)，排列如一或人等字形。宋。蘇軾〈虛飄飄詩(shī)。序〉：「元祐間，山谷作虛飄飄，蓋樂府之馀，當(dāng)時(shí)諸公皆有和篇。黃魯直原作詩(shī)云：『虛飄飄，花飛不到地，……蜃樓百尺橫滄海，雁字一行書絳霄。』」
《漢語(yǔ)大詞典》：雁封
猶雁書。 清 厲荃
《事物異名錄·書籍·書柬》：“ 王瑳 詩(shī)：‘雁封歸飛斷，鯉素還流絶?！矗褐^書也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雁帛 拼音：yàn bó
系帛于雁足以傳書。漢蘇武等出使匈奴，為匈奴所羈留；其后漢使復(fù)至匈奴，常惠夜見使者，教他對(duì)單于說(shuō)道，天子射上林中，見帛系雁足，言武等在某澤中，蘇武遂得救回國(guó)。見《漢書。卷五四。蘇建傳》。后以比喻書信。《幼學(xué)瓊林。卷四。文事類》：「雁帛鸞箋通稱簡(jiǎn)札?！挂卜Q為「雁書」。
《漢語(yǔ)大詞典》：雁足書（雁足書）
系于雁足的書信。語(yǔ)出
《漢書·蘇武傳》：“ 昭帝 即位。數(shù)年， 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等， 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 ， ?；?請(qǐng)其守者與俱，得夜見 漢 使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛書，言 武 等在某澤中。使者大喜，如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝 漢 使曰：‘ 武 等實(shí)在?！?唐
權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī)：“主人千騎東方遠(yuǎn)，唯望 衡陽(yáng) 雁足書?！毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書事。 中統(tǒng) 年間， 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不還。 經(jīng) 畜一雁，甚馴。一日 經(jīng) 書詩(shī)于尺帛曰：“露冷風(fēng)高恣所如，歸期回首是春初， 上林 天子援弓繳，窮海纍臣有帛書?！毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲，獻(xiàn)之 元 主， 元 主惻然，遂向南進(jìn)軍，越二年， 宋 亡。見 明 張萱
《疑耀》卷二。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雁書（雁書） 拼音：yàn shū
比喻書信。參見「雁帛」條。南朝梁。
劉孝威 〈〉：「雁書猶未返，角馬無(wú)歸年。」唐。
李白 詩(shī)：「莫惜一雁書，音塵坐胡越。」
《漢語(yǔ)大詞典》：雁足書（雁足書）
系于雁足的書信。語(yǔ)出
《漢書·蘇武傳》：“ 昭帝 即位。數(shù)年， 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等， 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 ， 常惠 請(qǐng)其守者與俱，得夜見 漢 使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛書，言 武 等在某澤中。使者大喜，如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝 漢 使曰：‘ 武 等實(shí)在?！?唐
權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī)：“主人千騎東方遠(yuǎn)，唯望 衡陽(yáng) 雁足書?！毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書事。 中統(tǒng) 年間， 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不還。 經(jīng) 畜一雁，甚馴。一日 經(jīng) 書詩(shī)于尺帛曰：“露冷風(fēng)高恣所如，歸期回首是春初， 上林 天子援弓繳，窮海纍臣有帛書。”系雁足而縱之。雁為獵者所獲，獻(xiàn)之 元 主， 元 主惻然，遂向南進(jìn)軍，越二年， 宋 亡。見 明 張萱
《疑耀》卷二。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雁足 拼音：yàn zú
比喻書信。參見「雁帛」條。南朝梁。
王僧孺 〈〉詩(shī)：「尺素在魚腸，寸心憑雁足?！固啤６殴馔ⅰ醇o(jì)道德賦〉：「雁足凄涼兮傳恨緒，鳳臺(tái)寂寞兮有遺音?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：雁足書（雁足書）
系于雁足的書信。語(yǔ)出
《漢書·蘇武傳》：“ 昭帝 即位。數(shù)年， 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等， 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 ， ?；?請(qǐng)其守者與俱，得夜見 漢 使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛書，言 武 等在某澤中。使者大喜，如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝 漢 使曰：‘ 武 等實(shí)在。’” 唐
權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī)：“主人千騎東方遠(yuǎn)，唯望 衡陽(yáng) 雁足書?！毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書事。 中統(tǒng) 年間， 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不還。 經(jīng) 畜一雁，甚馴。一日 經(jīng) 書詩(shī)于尺帛曰：“露冷風(fēng)高恣所如，歸期回首是春初， 上林 天子援弓繳，窮海纍臣有帛書?！毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲，獻(xiàn)之 元 主， 元 主惻然，遂向南進(jìn)軍，越二年， 宋 亡。見 明 張萱
《疑耀》卷二。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雁足傳書（雁足傳書） 拼音：yàn zú chuán shū
漢蘇武出使匈奴國(guó)而遭拘留于北海，相傳其托雁帶書信傳遞至朝廷。見《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后比喻互相聯(lián)絡(luò)，音信不斷。如：「他們雖然已多年未見面，但總會(huì)不定期的雁足傳書，互報(bào)平安?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴻雁（鴻雁） 拼音：hóng yàn
動(dòng)物名。一種群居水邊的候鳥。羽毛呈紫褐色，腹部白色，嘴扁平，腿短，趾間有蹼。食植物種子、蟲、魚以維生。也稱為「大雁」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴻雁（鴻鴈） 拼音：hóng yàn
1.即鴻雁，一種群居水邊的候鳥?！睹献?。梁惠王上》：「王立于沼上，顧鴻雁、麋鹿?！鼓铣?。
顏延之 〈〉詩(shī)：「萬(wàn)有皆同春，鴻雁獨(dú)辭歸。」俗稱為「大雁」。
2.《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「鴻雁，美宣王也。」或以為流民喜得安定之所而作之詩(shī)。首章二句為：「鴻雁于飛，肅肅其羽?！挂蛞詾槠?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：雁足書（雁足書）
系于雁足的書信。語(yǔ)出
《漢書·蘇武傳》：“ 昭帝 即位。數(shù)年， 匈奴 與 漢 和親。 漢 求武等， 匈奴 詭言 武 死。后 漢 使復(fù)至 匈奴 ， ?；?請(qǐng)其守者與俱，得夜見 漢 使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射 上林 中，得雁，足有係帛書，言 武 等在某澤中。使者大喜，如 惠 語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝 漢 使曰：‘ 武 等實(shí)在?！?唐
權(quán)德輿 《寄李衡州》詩(shī)：“主人千騎東方遠(yuǎn)，唯望 衡陽(yáng) 雁足書?！毕鄠?元 郝經(jīng) 亦有雁足傳書事。 中統(tǒng) 年間， 郝經(jīng) 以宣慰副使使 宋 ，被扣于 真州 ，十六年不還。 經(jīng) 畜一雁，甚馴。一日 經(jīng) 書詩(shī)于尺帛曰：“露冷風(fēng)高恣所如，歸期回首是春初， 上林 天子援弓繳，窮海纍臣有帛書?！毕笛阕愣v之。雁為獵者所獲，獻(xiàn)之 元 主， 元 主惻然，遂向南進(jìn)軍，越二年， 宋 亡。見 明 張萱
《疑耀》卷二。
《漢語(yǔ)大詞典》：鴻雁行（鴻雁行）
《禮記·王制》：“父之齒隨行，兄之齒鴈行，朋友不相踰?！毖孕值艹鲂?，弟在兄后。后因以“鴻雁行”為兄弟之稱。 清
蒲松齡 《八月為李大廳復(fù)孫俊服啟》：“鴻雁行中，伯仲一門皆秀；鴛鴦牒上， 朱 陳 兩姓偏多。”
《漢語(yǔ)大詞典》：歸去來(lái)（歸去來(lái)）
(1).辭賦篇名。 晉 陶潛 所作。
《晉書·隱逸傳·陶潛》：“執(zhí)事者聞之，以為 彭澤令 ……郡遣督郵至縣，吏白：‘應(yīng)束帶見之?！?潛 嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’ 義熙 二年解印去縣，乃賦
《歸去來(lái)》?！焙笥靡詺w隱之典。 宋
梅堯臣 《田家語(yǔ)》詩(shī)：“卻詠
《歸去來(lái)》，刈薪向深谷?！?br />(2).回去。 唐
杜甫 《發(fā)劉郎浦》詩(shī)：“白頭厭伴漁人宿，黃帽青鞋歸去來(lái)?！?唐
顏真卿 《贈(zèng)裴將軍》詩(shī)：“一射百馬倒，再射萬(wàn)夫開。 匈奴 不敢敵，相呼歸去來(lái)。”
(3).詞牌名。雙調(diào)，四十九字、五十二字二體，仄韻。 清 王奕清
《詞譜》卷七：“
《歸去來(lái)》調(diào)見
《樂章集》詞二首，因詞有‘歌筵舞，且歸去，休惆悵，好歸去’句，取以為名?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：歸去來(lái)兮（歸去來(lái)兮） 拼音：guī qù lái xī
來(lái)，語(yǔ)助詞，無(wú)義。歸去來(lái)兮即回去吧的意思?！段倪x。陶淵明。歸去來(lái)辭》：「歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：賦歸（賦歸） 拼音：fù guī
歸鄉(xiāng)、還家。宋。朱熹〈宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字〉詩(shī)：「明朝驛騎黃塵里，莫待迷途始賦歸?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賦歸來(lái)（賦歸來(lái)）
見“ 賦歸去 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：賦歸去（賦歸去）
晉 陶潛 為 彭澤 令，不愿“為五斗米折腰”，辭官歸隱，并賦
《歸去來(lái)兮辭》：“歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？”后因以“賦歸去”為辭官歸隱之典。 唐
王維 《奉送六舅歸陸渾》詩(shī)：“酌醴賦歸去，共知 陶令 賢?！币嘧鳌?賦歸田 ”、“ 賦歸來(lái) ”。 宋
邵雍 詩(shī)：“應(yīng)笑無(wú)成三黜后，病衰方始賦歸田?！?宋
晁補(bǔ)之 詞：“謂 東坡 、未老賦歸來(lái)，天未遣公歸?！?宋
葉夢(mèng)得 詞：“問何須、特地賦歸來(lái)，拋 彭澤 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賦歸田（賦歸田）
見“ 賦歸去 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：賦歸去（賦歸去）
晉 陶潛 為 彭澤 令，不愿“為五斗米折腰”，辭官歸隱，并賦
《歸去來(lái)兮辭》：“歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？”后因以“賦歸去”為辭官歸隱之典。 唐
王維 《奉送六舅歸陸渾》詩(shī)：“酌醴賦歸去，共知 陶令 賢?！币嘧鳌?賦歸田 ”、“ 賦歸來(lái) ”。 宋
邵雍 詩(shī)：“應(yīng)笑無(wú)成三黜后，病衰方始賦歸田?！?宋
晁補(bǔ)之 詞：“謂 東坡 、未老賦歸來(lái)，天未遣公歸?！?宋
葉夢(mèng)得 詞：“問何須、特地賦歸來(lái)，拋 彭澤 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：五色毫
五色筆。 唐
方干 《再題路支使南亭》詩(shī)：“睡時(shí)分得 江淹 夢(mèng)，五色毫端弄逸才?！?明
屠隆 ：“長(zhǎng)物浮云，不散還須耗，留取花生五色毫?！痹敗?五色筆 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五色筆（五色筆） 拼音：wǔ sè bǐ
南朝梁江淹，素以詩(shī)文顯。一日夢(mèng)郭璞索筆，探懷取五色筆授之，后作詩(shī)絕無(wú)佳句，時(shí)人稱其才盡。見《南史。卷五九。江淹傳》。后以五色筆比喻文才。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五色筆（五色筆） 拼音：wǔ sè bǐ
南朝梁江淹，素以詩(shī)文顯。一日夢(mèng)郭璞索筆，探懷取五色筆授之，后作詩(shī)絕無(wú)佳句，時(shí)人稱其才盡。見《南史。卷五九。江淹傳》。后以五色筆比喻文才。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：夢(mèng)筆（夢(mèng)筆） 拼音：mèng bǐ
晉朝王珣夢(mèng)見一枝大筆，醒來(lái)，告訴人說(shuō)將有大事發(fā)生。不久，皇帝駕崩，所有哀冊(cè)謚文皆由王珣起草。典出《晉書。卷六五。王導(dǎo)傳》。后比喻才思敏捷，文章華美。唐。
李商隱 詩(shī)：「征南幕下帶長(zhǎng)刀，夢(mèng)筆深藏五色毫?！?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：彩筆
彩色筆。即彩筆
《漢語(yǔ)大詞典》：才盡（才盡）
謂才思衰退枯竭。
《宋書·鮑照傳》：“上好為文章，自謂物莫能及， 照 悟其旨，為文多鄙言累句，當(dāng)時(shí)咸謂 照 才盡，實(shí)不然也。”
《梁書·江淹傳》：“ 淹 少以文章顯，晚節(jié)才思微退，時(shí)人皆謂之才盡。” 清
龔自珍 《才盡》詩(shī)：“才盡不吟詩(shī)，非關(guān)象喙危?！?葉圣陶
《〈葉圣陶選集〉自序》：“現(xiàn)在要我寫過(guò)去寫的那類小說(shuō)，我還是能寫，而且不至于太差，古來(lái)‘才盡’的說(shuō)法未必一定靠得住?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：江淹夢(mèng)筆（江淹夢(mèng)筆） 拼音：jiāng yān mèng bǐ
江淹少有文才，以詩(shī)名顯于天下。相傳晚年時(shí)曾夢(mèng)見郭璞索回寄放其處的五色筆，自此江淹作詩(shī)絕無(wú)佳句。后以江淹夢(mèng)筆比喻文思泉涌，擅作詩(shī)文。元。
白樸 〈〉：「宋玉悲秋愁悶，江淹夢(mèng)筆寂寞?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：江淹才盡（江淹才盡） 拼音：jiāng yān cái jìn
比喻文思枯竭，無(wú)法再創(chuàng)佳句。參見「江郎才盡」條。《警世通言。卷三。王安石三難蘇學(xué)士》：「此老下筆數(shù)千言，不由思索。三年后，也就不同了。正是江淹才盡，兩句詩(shī)不曾終韻?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：江淹才盡（江淹才盡） 拼音：jiāng yān cái jìn
比喻文思枯竭，無(wú)法再創(chuàng)佳句。參見「江郎才盡」條?！毒劳ㄑ?。卷三。王安石三難蘇學(xué)士》：「此老下筆數(shù)千言，不由思索。三年后，也就不同了。正是江淹才盡，兩句詩(shī)不曾終韻。」
《漢語(yǔ)大詞典》：江淹筆（江淹筆）
傳說(shuō) 南朝 梁 江淹 少時(shí)，夢(mèng)人授以五色筆，故文采俊發(fā)。見
《太平廣記》卷二七七引
《南史。梁江淹》。后以“江淹筆”比喻杰出的文才或文才出眾者。 唐
黃滔 《喜侯舍人蜀中新命》詩(shī)之三：“內(nèi)人未識(shí) 江淹 筆，竟問當(dāng)時(shí)不早求?！?明
楊珽：“白日無(wú)光，況復(fù)當(dāng)昏黯。 江淹 筆可傳， 鄒陽(yáng) 才可攀，嘆誰(shuí)人能解今朝難？”亦省作“ 江筆 ”。 唐
羅鄴 ：“正哭 阮 途歸未得，更聞 江 筆赴嘉招?！?唐
黃滔 ：“今者先輩提 江 筆以云飛，擲 孫 金而羽化，賢愚塞望，遠(yuǎn)近騰聲。”
《漢語(yǔ)大詞典》：江筆（江筆）
見“ 江淹筆 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：江淹筆（江淹筆）
傳說(shuō) 南朝 梁 江淹 少時(shí)，夢(mèng)人授以五色筆，故文采俊發(fā)。見
《太平廣記》卷二七七引
《南史。梁江淹》。后以“江淹筆”比喻杰出的文才或文才出眾者。 唐
黃滔 《喜侯舍人蜀中新命》詩(shī)之三：“內(nèi)人未識(shí) 江淹 筆，竟問當(dāng)時(shí)不早求。” 明
楊珽：“白日無(wú)光，況復(fù)當(dāng)昏黯。 江淹 筆可傳， 鄒陽(yáng) 才可攀，嘆誰(shuí)人能解今朝難？”亦省作“ 江筆 ”。 唐
羅鄴 ：“正哭 阮 途歸未得，更聞 江 筆赴嘉招?！?唐
黃滔 ：“今者先輩提 江 筆以云飛，擲 孫 金而羽化，賢愚塞望，遠(yuǎn)近騰聲?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：前席 拼音：qián xí
1.移坐向前以相接近?！妒酚?。卷八四。屈原賈生傳》：「至夜半，文帝前席?！?br />2.位于前面的座位。唐。
李商隱 詩(shī)：「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：戰(zhàn)蝸（戰(zhàn)蝸）
古代寓言，有建立在蝸牛角上的國(guó)家，右角上的叫 蠻氏 ，左角上的叫 觸氏 ，雙方常為爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)。見
《莊子·則陽(yáng)》。后以“戰(zhàn)蝸”比喻在細(xì)小事情上的爭(zhēng)奪。 元
趙孟俯 《蘇武慢》詞：“細(xì)看來(lái)聚蟻功名，戰(zhàn)蝸事業(yè)，畢竟又成何濟(jì)！”
《漢語(yǔ)大詞典》：蝸爭(zhēng)（蝸爭(zhēng)）
見“ 蝸角鬭爭(zhēng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：蝸角斗爭(zhēng)（蝸角鬭爭(zhēng)）
《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)於蝸之左角者曰 觸氏 ，有國(guó)於蝸之右角者曰 蠻氏 ，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反。”后以“蝸角鬭爭(zhēng)”比喻因細(xì)事而引起爭(zhēng)斗。 宋
辛棄疾 《哨遍·秋水觀》詞：“蝸角鬭爭(zhēng)，左 觸 右 蠻 ，一戰(zhàn)連千里。”亦省作“ 蝸爭(zhēng) ”。 清
魏源 之二：“蝸爭(zhēng)羶慕世間人，請(qǐng)來(lái)一共云山夕。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蝸角（蝸角） 拼音：guā jiǎo
1.蝸牛的角。比喻細(xì)小。南朝梁。
沈約 詩(shī)：「蝸角列州縣，毫端建朝市?！贡敝?。
庾信 〈〉：「蝸角蚊睫，又足相容者也?！?br />2.比喻為小事而時(shí)起爭(zhēng)端。參見「蠻觸相爭(zhēng)」條?！逗鬂h書。卷八八。西域傳。論曰》：「雖鄒衍談天之辯、莊周蝸角之論，尚未足以概其萬(wàn)一?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：蝸角斗爭(zhēng)（蝸角鬭爭(zhēng)）
《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)於蝸之左角者曰 觸氏 ，有國(guó)於蝸之右角者曰 蠻氏 ，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反。”后以“蝸角鬭爭(zhēng)”比喻因細(xì)事而引起爭(zhēng)斗。 宋
辛棄疾 《哨遍·秋水觀》詞：“蝸角鬭爭(zhēng)，左 觸 右 蠻 ，一戰(zhàn)連千里?！币嗍∽鳌?蝸爭(zhēng) ”。 清
魏源 之二：“蝸爭(zhēng)羶慕世間人，請(qǐng)來(lái)一共云山夕?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蝸角虛名（蝸角虛名） 拼音：guā jiǎo xū míng
比喻微不足道的浮名虛譽(yù)。參見「蠻觸相爭(zhēng)」條。宋。
蘇軾 詞：「蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚乾忙?！乖?。王實(shí)甫《西廂記。第四本。第三折》：「『蝸角虛名，蠅頭微利?！徊瘌x鴦在兩下里?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蝸角虛名（蝸角虛名） 拼音：guā jiǎo xū míng
比喻微不足道的浮名虛譽(yù)。參見「蠻觸相爭(zhēng)」條。宋。
蘇軾 詞：「蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚乾忙。」元。王實(shí)甫《西廂記。第四本。第三折》：「『蝸角虛名，蠅頭微利?！徊瘌x鴦在兩下里?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：蝸角斗爭(zhēng)（蝸角鬭爭(zhēng)）
《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)於蝸之左角者曰 觸氏 ，有國(guó)於蝸之右角者曰 蠻氏 ，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反。”后以“蝸角鬭爭(zhēng)”比喻因細(xì)事而引起爭(zhēng)斗。 宋
辛棄疾 《哨遍·秋水觀》詞：“蝸角鬭爭(zhēng)，左 觸 右 蠻 ，一戰(zhàn)連千里?！币嗍∽鳌?蝸爭(zhēng) ”。 清
魏源 之二：“蝸爭(zhēng)羶慕世間人，請(qǐng)來(lái)一共云山夕?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蠻觸（蠻觸） 拼音：mán chù
《莊子。則陽(yáng)篇》中假設(shè)的兩小國(guó)。參見「蠻觸相爭(zhēng)」條。宋。
蘇軾 〈〉詩(shī)：「不知蠻觸氏，自有兩國(guó)憂。」
《漢語(yǔ)大詞典》：卓女
指 漢 卓文君 。 前蜀
牛嶠 《女冠子》詞之二：“ 錦江 煙水， 卓 女燒春濃美?！?柳亞子
《題大覺鄉(xiāng)居百絕》詩(shī)：“南冠岸獄泣 鐘儀 ， 卓 女壚頭酒一巵?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：文君酒
漢 辭賦家 司馬相如 以琴挑逗富商 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 ， 文君 私奔，與 相如 在 臨邛 賣酒。 卓文君 當(dāng)壚， 司馬相如 圍一條犢鼻褌洗酒器。見
《史記·司馬相如列傳》。后以“文君酒”、“文君壚”為年輕女子當(dāng)壚賣酒的典故。 唐
李百藥 《少年行》：“始酌 文君 酒，新吹 弄玉 簫?！?宋
陸游 詩(shī)：“此酒定從何處得，判知不是 文君 壚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：滌器（滌器） 拼音：dí qì
洗滌杯盤碗碟等器物。明。朱權(quán)《卓文君》第三折：「生紐得相如滌器，強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)壚（當(dāng)壚） 拼音：dāng lú
賣酒。漢。
辛延年 〈〉：「胡姬年十五，春日獨(dú)當(dāng)壚?！顾?。
賀鑄 〈〉詞：「笑嫣然，舞翩然，當(dāng)壚秦女十五語(yǔ)如弦。」也作「當(dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)壚（當(dāng)罏） 拼音：dāng lú
坐在酒壚前賣酒。明。朱權(quán)《卓文君》第三折：「生紐得相如滌器，強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚?！挂沧鳌府?dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《漢語(yǔ)大詞典》：南北人
《禮記·檀弓上》：“今 丘 也，東西南北之人也。” 鄭玄 注：“東西南北，言居無(wú)常處也?！焙笠蛞浴澳媳比恕敝妇訜o(wú)常處、行蹤不定的人。 唐
杜甫 《謁文公上方》詩(shī)之三：“ 甫 也南北人，蕪蔓少耘鋤。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：東西南北人（東西南北人） 拼音：dōng xī nán běi rén
四處漂流，居無(wú)定所的人。唐。
高適 〈〉詩(shī)：「龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。」也稱為「東西南北客」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：東西南北客（東西南北客） 拼音：dōng xī nán běi kè
四處漂流，居無(wú)定所的人。宋。
陳與義 詩(shī)：「綸巾老子無(wú)遠(yuǎn)策，長(zhǎng)作東西南北客。不如何遜在揚(yáng)州，坐待梅花映妝額?！挂卜Q為「東西南北人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：東西南北人（東西南北人） 拼音：dōng xī nán běi rén
四處漂流，居無(wú)定所的人。唐。
高適 〈〉詩(shī)：「龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。」也稱為「東西南北客」。
《漢語(yǔ)大詞典》：房魏
(1). 唐太宗 時(shí)名相 房玄齡 與 魏徵 的并稱。兩人皆出 河 汾 門下，并為 唐 初敢于直諫的大臣。 唐
杜甫 《折檻行》：“嗚呼 房魏 不復(fù)見， 秦王 學(xué)士時(shí)難羨?！?宋
陸游 《感懷》詩(shī)之四：“巍巍 貞觀 治， 房 魏 出 河 汾 ?！?br />(2).以 房 魏 代稱賢相。
《堅(jiān)瓠補(bǔ)集·酒歌》引 明 李冠
《酒歌》：“矧今鼎鼐付 房 魏 ，爕理陰陽(yáng)無(wú)偏頗?！?/div>
