• 饗，嗅聞 。古指祭祀時鬼神享受祭品的香氣
  • 其香始升，上帝居歆。——《詩·大雅》
又如：歆享(歆止，歆饗。神靈享受供物);歆嗅(歆饗);歆嘗(神靈享用祭品)
• 動
  • 無然歆羨?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=349' class='poemCommentLink' target='_blank'>《詩·大雅·皇矣》。朱熹集傳：“歆，欲之動也?！?/li>
  • 以弗無子，履帝武敏歆。——《詩·大雅·生民》
又如：歆動(觸動；驚動)
• 貪圖；羨慕
  • 若易中下，楚必歆之?！秶Z·楚語上》
又如：歆美(欽羨贊美);歆淫(縱樂);歆嘆(欽羨贊嘆)

• 悅服；欣喜
  • 以言德于民，民歆而德之，則歸心焉?！秶Z·周語下》
又如：歆服(欣喜悅服);歆快(喜悅)

• 《唐韻》許今切《集韻》《正韻》虛金切《韻會》虛音切，??音廞。 (侵韻)
• 《說文》神食氣也?！缎臁吩欢Y周人上臭，灌用鬱鬯。又曰：有飶其香，神靈先享其氣也?！?a target='_blank'>詩·大雅》上帝居歆。
• 又饗也?！吨苷Z》王歆太牢班嘗之。
• 又動也。《詩·大雅》履帝武敏歆。
• 又欣羨也，貪也。《詩·大雅》無然歆羨。

清代 段玉裁《說文解字注》

神食氣也。大雅曰。??帝武敏歆。傳曰。歆、饗也。許用毛義而不云饗也者、嫌食部以鄉(xiāng)飲酒釋饗。故易其文神食氣。故其字從欠也。引伸爲(wèi)憙悅之意。皇矣。無然歆羨。傳釋爲(wèi)貪羨。楚語曰。楚必歆之。賈逵曰。歆、貪也。韋曰。歆猶貪也。周語。民歆而德之。韋曰。歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章云。心體歆歆然。亦是以欣釋歆。從欠。音聲。許今切。七部。