匕
清代 段玉裁《說文解字注》
相與比敘也。比者、密也。敘者、次弟也。以妣籒作？、?或作？、秕或作？等求之。則比亦可作？也。此製字之本義。今則取飯器之義行而本義廢矣。從反人。相與比敘之意也。卑??切。十五部。匕亦所?用比取飯。?者、用也。用字衍。比當(dāng)作匕。漢人曰匕黍稷、匕牲體。凡用匕曰匕也。匕卽今之飯匙也。少牢饋食禮注所謂飯橾也。少牢饋食禮。廩人摡甑獻(xiàn)匕與敦。注曰。匕所以匕黍稷者也。此亦當(dāng)卽飯匙。按禮經(jīng)匕有二。匕飯、匕黍稷之匕葢小。經(jīng)不多見。其所以別出牲體之匕。十七篇中屢見。?用桑爲(wèi)之。祭用棘爲(wèi)之。又有名疏、名挑之別。葢大於飯匙。其形製略如飯匙。故亦名匕。鄭所云有淺斗。狀如飯橾者也。以之別出牲體謂之匕載。猶取黍稷謂之匕黍稷也。匕牲之匕。易、詩亦皆作匕。大東傳、震卦王？皆云。匕所以載鼎實是也。禮記襍記乃作枇。本亦作朼。鄭注特牲引之。而曰朼畢同材曰朼載。葢古經(jīng)作匕。漢人或作朼。非器名作匕。匕載作朼。以此分別也。若士?、士虞、特牲、有司篇匕載字皆作朼。乃是淺人竄改所爲(wèi)。鄭注易亦云匕牲體薦鬯。未嘗作朼牲體也。注中容有木旁之朼。經(jīng)中必?zé)o。劉昌宗分別。非是。一名柶。木部曰。禮有柶。柶、匕也。所以取飯。
