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詞典(續(xù)上)
攝齊
齊謳
齊足
齊奴
班齊
齊物論
東齊
齊鳴
治齊
齊姜
齊同
大齊
上齊
上齊
修齊
《漢語大詞典》:攝齊(攝齊)
提起衣擺。古時官員升堂時謹(jǐn)防踩著衣擺,跌倒失態(tài)。表示恭敬有禮。論語·鄉(xiāng)黨:“攝齊升堂,鞠躬如也?!?朱熹 集注:“攝,摳也。齊,衣下縫也。禮,將升堂,兩手摳衣,使去地尺,恐躡之而傾跌失容也?!?唐 楊炯 《宴族人楊八宅序》:“若使 陳 雷 可作,攝齊於廊廡之閒; 管 鮑 再生,擁篲於高門之外。” 清 錢謙益 《歸文休墓志銘》:“使三子端拜攝齊,授經(jīng)於余?!?/div>
《漢語大詞典》:齊謳(齊謳)
同“ 齊歌 ”。 唐 楊巨源 《古意贈王常侍》詩:“欲學(xué) 齊 謳逐云管,還思 楚 練拂霜砧?!?/div>
《漢語大詞典》:齊足(齊足)
猶并駕。謂前進(jìn)的速度相同。《詩·小雅·車攻》“我馬既同” 毛 傳:“田獵齊足,尚疾也。”漢書·揚(yáng)雄傳上:“騁驊騮以曲囏兮,驢騾連蹇而齊足?!?顏師古 注:“言使駿馬馳騖於屈曲艱阻之中,則與驢騾齊足也?!?三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而并馳?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷八:“貝子急上馬,萬騎齊足,頃刻至隘口?!?/div>
《漢語大詞典》:齊奴(齊奴)
晉 石崇 的小名。晉書·石崇傳:“ 崇 字 季倫 ,生於 青州 ,故小名 齊奴 ?!?唐 陸龜蒙 《中酒賦》:“從 齊奴 車騎如水,任 阿寧 風(fēng)姿似柳?!?唐 王渙 《惆悵》詩之七:“ 齊奴 不説平生事,忍看花枝謝玉樓?!?/div>
分類:石崇小名
《韻府拾遺 齊韻》:班齊(班齊)
歐陽修詩:玉勒爭門隨仗入,牙牌當(dāng)?shù)顖蟀帻R。
《國語辭典》:齊物論(齊物論)  拼音:qí wù lùn
莊子篇名。內(nèi)容敘述萬物自適判準(zhǔn)難定,終而肯定一切人與物的獨(dú)特意義,及其價值。
分類:酒名
《漢語大詞典》:東齊(東齊)
指 周 朝時 齊國 。因地處 周 之東,故稱。 漢 焦贛 《易林·離之乾》:“執(zhí)轡四驪,王以為師,陰陽之明,載受 東齊 ?!?/div>
《分類字錦》:齊鳴(齊鳴)
曹植七啟:鐘鼓俱振,簫管齊鳴。
分類:齊鳴簫管
《駢字類編》:治齊(治齊)
史記齊太公世家:桓公之立,發(fā)兵攻魯,心欲殺管仲。鮑叔牙曰:君將治齊,即高傒與叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。
《國語辭典》:齊姜(齊姜)  拼音:qí jiāng
1.古時齊國姓姜的女子。
2.春秋時晉文公之妻姜氏。原為齊桓公之女,晉文公避難到齊,而與之結(jié)婚。
3.語本《詩經(jīng)。陳風(fēng)。衡門》:「豈其取妻,必齊之姜?!菇柚父哔F美麗的女子。漢。無名氏〈隴西行〉詩:「取婦得如此,齊姜亦不如?!?/div>
《漢語大詞典》:齊同(齊同)
(1).統(tǒng)一;相一致。《漢書·平帝紀(jì)》:“太僕 王惲 等八人使行風(fēng)俗,宣明德化,萬國齊同,皆封為列侯。”三國志·吳志·魯肅傳:“若 備 與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好?!?br />(2).等同。 漢 王充 論衡·骨相:“ 始皇 從其冊,與之亢禮,衣服飲食與之齊同?!?/div>
《國語辭典》:大齊(大齊)  拼音:dà qí
1.大同、齊同?!盾髯?。樂論》:「故樂者,天下之大齊也。」
2.大的定限?!读凶?。楊朱》:「百年,壽之大齊,得百年者,千無一焉?!?br />3.大體的界限。民國。章炳麟《國故論衡。卷中。文學(xué)總略》:「以文辭學(xué)說為分者,得其大齊,審察之則不當(dāng)?!?br />4.唐末黃巢所建的國號。
《漢語大詞典》:上齊(上齊)
向上升。齊,通“ 躋 ”。禮記·樂記:“地氣上齊,天氣下降?!?孔穎達(dá) 疏:“地氣上齊者,齊,升也,謂地氣上升天?!?元 元逢 《山行》詩序:“時云氣上齊,若葆蓋羽車然?!?/div>
《漢語大詞典》:上齊(上齊)
(1).指青銅(銅錫合金)中含錫量少于四分之一者。周禮·考工記·輈人:“攻金之工,筑氏執(zhí)下齊,冶氏執(zhí)上齊。” 鄭玄 注:“多錫為下齊,大刃、削殺矢、鑒燧也;少錫為上齊,鐘鼎、斧斤、戈戟也?!?賈公彥 疏:“據(jù)下文六等言之,四分已上為上齊,三分已下為下齊?!?孫詒讓 正義:“錫少則金純,故為上齊。少者,謂四分其金而錫居一?!?br />(2).上等飲料。 明 姚士麟 《見只編》卷下:“茶于 吳會 為六清上齊,乃自 大梁 迤北便食鹽茶,北至 關(guān)中 則熬油極炒,用水烹沸點之,以酥持敬上客?!?/div>
《漢語大詞典》:修齊
同“脩齊”。
謂修身齊家。
《漢語大詞典》:脩齊(脩齊)
謂修身齊家。 元 揭徯斯 《送程叔永南歸序》:“凡脩齊經(jīng)濟(jì)之道,進(jìn)退揖讓之節(jié),忠孝廉恪之本,宜皆飫聞而熟見之矣!”