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詞典(續(xù)上)
參差不齊
白首齊眉
百藥齊和
百花齊放,百家爭(zhēng)鳴
百花齊放
比翼齊飛
比量齊觀
筆且齊
保不齊
地丑德齊
大概齊
等量齊觀
等身齊
畜牸齊山
陳大齊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:參差不齊(參差不齊)  拼音:cēn cī bù qí
雜亂不整齊?!段拿餍∈贰返谌兀骸覆幻饩陀悬c(diǎn)七零八落,參差不齊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白首齊眉(白首齊眉)
猶白首相莊。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二:“ 鄒夫人 白首齊眉,然晚歲喪明,家計(jì)亦薄?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:百藥齊和(百藥齊和)
漢書(shū)蓺文志:醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石湯火所施,調(diào)百藥齊和之所宜。注:師古曰:齊音才詣反,和音乎臥反。
分類(lèi):醫(yī)
《漢語(yǔ)大詞典》:百花齊放,百家爭(zhēng)鳴(百花齊放,百家爭(zhēng)鳴)
比喻藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格的自由發(fā)展,科學(xué)上不同學(xué)派的自由爭(zhēng)論。是中國(guó)共產(chǎn)黨1956年提出的文藝方針。 毛澤東 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》八:“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:百花齊放(百花齊放)  拼音:bǎi huā qí fàng
1.形容各種花朵一起開(kāi)放,繁華茂盛。如:「春天一到,百花齊放?!埂剁R花緣》第八回:「只因太后有個(gè)宮娥,名喚上官婉兒,那年百花齊放,曾與群臣作詩(shī),滿(mǎn)朝臣子都作他不過(guò),因此文名大振?!?br />2.比喻各種形式風(fēng)格的藝術(shù)或思想蓬勃發(fā)展。如:「這一季的藝術(shù)表演,真是百花齊放。」
《漢語(yǔ)大詞典》:比翼齊飛
比喻夫妻恩愛(ài),朝夕相伴。也比喻互相幫助,共同前進(jìn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:比量齊觀(比量齊觀)  拼音:bǐ liàng qí guān
將事情看得一樣重要。如:「環(huán)保和開(kāi)發(fā)應(yīng)該比量齊觀,找到最適當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:等量齊觀(等量齊觀)  拼音:děng liàng qí guān
將不同的事物同等看待。如:「將貧賤、富貴等量齊觀,就不會(huì)有什么好憂(yōu)愁掛懷的了!」
分類(lèi):物同同等看待
《漢語(yǔ)大詞典》:筆且齊(筆且齊)
蒙語(yǔ)“必闍赤”的音譯。 元 代司文書(shū)之官。其職掌略同于 清 代的筆帖式。續(xù)資治通鑒·元世祖至元二十一年:“既奏,其所奉旨云何,令同列知而后書(shū)之簿;不明以告而輒書(shū)簿者,杖筆且齊?!痹ⅲ骸芭f作‘必闍赤’,今改?!?清 梁章鉅 稱(chēng)謂錄·筆帖式古稱(chēng):“案 漢 稱(chēng)令史,至 元 稱(chēng)筆且齊, 遼 稱(chēng)南院郎君、南院掾史,又稱(chēng)敞史,皆今之筆帖式也。”參見(jiàn)“ 必闍赤 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:必阇赤(必闍赤)
蒙古語(yǔ)音譯。 元 代官名,掌管文書(shū)等事。亦譯作“必徹徹”、“必赤赤”。 宋 彭大雅 《黑韃事略》:“必徹徹者,漢語(yǔ)令史也,使之主行文書(shū)耳?!?元 無(wú)名氏 《射柳捶丸》第三折:“必赤赤懷著文簿?!?span id="5qmf2pb" class="book">《元史·兵志二》:“為天子主文史者曰必闍赤?!?span id="edulold" class="book">《元史·祭祀志三》:“設(shè)神位于中書(shū)省,用登歌樂(lè),遣必闍赤致祭焉。必闍赤,譯言典書(shū)記者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:保不齊(保不齊)  拼音:bǎo bù qí
說(shuō)不定、可能。如:「可千萬(wàn)別小覷了他,保不齊日后他真的飛黃騰達(dá)了?!挂沧鳌副2欢ā?。
分類(lèi):說(shuō)不定可能
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地丑德齊(地醜德齊)  拼音:dì chǒu dé qí
轄地相同,德行相等。形容彼此的條件相等?!睹献?。公孫丑下》:「今天下地丑德齊,莫能相尚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大概齊(大概齊)
方言。亦作“ 大概其 ”。猶言大致;大體。兒女英雄傳第二二回:“奴才大概齊也聽(tīng)見(jiàn) 華忠 説了。” 老舍 《二馬》第三段:“老頭兒身量不高,可是長(zhǎng)得挺富泰……頭發(fā)雪白,大概其的往后攏著。”
分類(lèi):方言大致大體
《國(guó)語(yǔ)辭典》:等量齊觀(等量齊觀)  拼音:děng liàng qí guān
將不同的事物同等看待。如:「將貧賤、富貴等量齊觀,就不會(huì)有什么好憂(yōu)愁掛懷的了!」
分類(lèi):物同同等看待
《漢語(yǔ)大詞典》:等身齊(等身齊)
與身高相等。《水滸傳》引首:“一條桿棒等身齊,打四百座軍州都姓 趙 。”
分類(lèi):身高相等引首
《分類(lèi)字錦》:畜牸齊山(畜牸齊山)
說(shuō)苑:齊桓公出獵,逐鹿而走,入山谷之中,見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰:是為何谷?對(duì)曰:為愚公之谷?;腹唬汉喂??對(duì)曰:以臣名之?;腹唬航褚暪畠x狀,非愚人也,何為以公名?對(duì)曰:臣請(qǐng)陳之。臣故畜牸牛,生子而大,賣(mài)之而買(mǎi)駒。少年曰:牛不能生馬。遂持駒去。傍鄰聞之,以臣為愚,故名此谷為愚公之谷?;腹唬汗\(chéng)愚矣,夫何為而與之?桓公遂歸。明日朝,以告管仲。管仲止衿再拜曰:此夷吾之愚也。使堯在上,咎繇為理,安有取人之駒者乎?吳淑牛賦愚公畜牸于齊山百里,載鹽于秦國(guó)。
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:陳大齊
(1886-1983)心理學(xué)家。曾留學(xué)日本東京帝國(guó)大學(xué)。后任北京大學(xué)教授、代理校長(zhǎng),國(guó)民黨政府考試院考選委員會(huì)委員長(zhǎng)。1948年后任臺(tái)灣大學(xué)教授。1917年在北京大學(xué)創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,1918年出版中國(guó)最早的心理學(xué)專(zhuān)著之一《心理學(xué)大綱》。是中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)先驅(qū)者。主要著作還有《現(xiàn)代心理學(xué)》、《迷信與心理》等。