《世說新語》下卷上《棲逸》
「何驃騎弟以高情避世，而驃騎勸之令仕。答曰：『予第五之名，何必減驃騎？』」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《中興書》曰：「何準字幼道，廬江灊人。驃騎將軍充第五弟也。雅好高尚，徵聘一無所就。充位居宰相，權(quán)傾人主，而準散帶衡門，不及世事。于時名德皆稱之。」
典故 前召后杜
召杜肩齊
召父治南陽
相關(guān)人物召信臣
杜詩
《后漢書》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩〉～094～
杜詩字君公，河內(nèi)汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平稱?！吣?，遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平，以誅暴立威，善于計略，省愛民役。造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內(nèi)比室殷足。時人方于召信臣，故南陽為之語曰：「前有召父，后有杜母?！?/span>
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉～364～
召信臣字翁卿，九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎，出補谷陽長。舉高第，遷上蔡長。其治視民如子，所居見稱述。超為零陵太守，病歸。復(fù)徵為諫大夫，遷南陽太守，其治如上蔡。信臣為人勤力有方略，好為民興利，務(wù)在富之。躬勸耕農(nóng)，出入阡陌，止舍離鄉(xiāng)亭，稀有安居時。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，畜積有馀。信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防分爭。禁止嫁娶送終奢靡，務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣，號之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利，郡以殷富，賜黃金四十斤。遷河南太守，治行常為第一，復(fù)數(shù)增秩賜金?！妓哪辏t書祀百辟卿士有益于民者，蜀郡以文翁，九江以召父應(yīng)詔書。歲時郡二千石率官屬行禮，奉祠信臣冢，而南陽亦為立祠。
例句
慚非杜母臨襄峴，自鄙朱翁別會稽。
江郡謳謠誇杜母，洛城歡會憶車公。
典故 齊相計
二桃殺士
三士桃
二桃棄
二桃三士
齊相二桃
泣二桃
冶子田強
二士桃
相關(guān)人物公孫接
古冶子
晏嬰
田開疆
齊景公
《晏子春秋》卷二《內(nèi)篇·諫下》
公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起，晏子入見公曰：「臣聞明君之蓄勇力之士也，上有君臣之義，下有長率之倫，內(nèi)可以禁暴，外可以威敵，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其祿。今君之蓄勇力之士也，上無君臣之義，下無長率之倫，內(nèi)不以禁暴，外不可威敵，此危國之器也，不若去之。」……因請公使人少饋之二桃，曰：「三子何不計功而食桃？」……皆反其桃，挈領(lǐng)而死。
簡釋
三士桃：喻指用計殺人。唐盧象《追涼歷下古城西北隅此地有清泉喬木》：“閑蔭七賢地，醉餐三士桃?！?/p>
例句
二桃殺三士，詎假劍如霜。
世人見我輕鴻毛，力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。
閑蔭七賢地，醉餐三士桃。
典故 驕妻妾
笑齊人
墦間得醉
墦乞驕
乞墦祭
乞墦客
乞祭人
齊人乞墦
乞祭余
人乞祭余
《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉～56～
齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：「良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將?良人之所之也?！乖槠穑牧既酥?，遍國中無與立談?wù)?。卒之東郭墦閒，之祭者，乞其馀；不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。今若此?！古c其妾訕其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。
簡釋
乞墦：指人生活困窘或為謀利而不擇手段。宋蘇軾《送安節(jié)》之十：“乞播何足羨，負米可忘艱?！?/p>
乞祭余：謂向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黃庭堅《清明》：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯?！?/p>
典故 商聲謳
南山白石
叩角歌
寧戚牛
南山石爛
白石吟
扣牛角
扣角而歌
擊轅歌
叩牛
嘆短衣
歌牛下
寧牛
東門牛
短衣扣角
叩角哀
寧子商歌
悲牛角
叩牛歌
南山戚
舍牛相齊
長歌叩轅
相關(guān)人物寧戚
齊桓公（名小白）
《楚辭》戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔?！箹|漢·王逸注：「寧戚，衛(wèi)人。該，備也。寧戚脩德不用，退而商賈，宿齊東門外?；腹钩觯瑢幤莘斤嬇?，叩角而歌。桓公聞之，知其賢，舉用為卿，備輔佐也。」
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉～3～
寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，于是為商旅將任車以至齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：『異哉！之歌者非常人也?！?
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓(xùn)〉～389～
寧越欲干齊桓公，困窮無以自達，于是為商旅，將任車，以商于齊，暮宿于郭門之外?；腹加?，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：「異哉，歌者非常人也！」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應(yīng)侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍負石入海。不容于世，義不茍取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，繆公委之以政；寧戚飯牛車下，而桓公任之以國。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰：「齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：『南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜曼曼何時旦？』公召與語，說之，以為大夫?！?/span>
《淮南子》卷十三《氾論訓(xùn)》
「夫百里奚之飯牛，伊尹之負鼎，太公之鼓刀，寧戚之商歌，其美有存焉者矣。」東漢·高誘注：「寧戚衛(wèi)人也，商旅于齊，宿郭門外，疾世商歌以干桓公。」
簡釋
寧戚牛：詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公馬，寒歌寧戚牛?！?/p>
例句
思鄉(xiāng)每讀登樓賦，對月空吟叩角歌。
魏闕望中何日見，商歌奏罷復(fù)誰聽。
田子莫嫌彈鋏恨，寧生休唱飯牛歌。
歌殘白石扣牛角，賦換黃金愛馬卿。
誰聽寧戚敲牛角，月落星稀一曲歌。
愿君聽扣角，當(dāng)自識賢臣。
齊歌初入相，燕陣早橫功。
寧戚未匡齊，陳平終佐漢。
寧武子，朱買臣，扣角行歌背負薪。
元瑜正及從軍樂，寧戚誰憐叩角哀。
商歌如不顧，歸棹越南??。
獨坐親雄劍，哀歌嘆短衣。
商歌還入夜，巴俗自為鄰。
濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。
東門牛屢飯，中散虱空爬。
客里馮諼劍，歌中寧戚牛。
日夕云臺下，商歌空自悲。
不遇張華識，空悲寧戚歌。
否去泰來終可待，夜寒休唱飯牛歌。
扣角干名計已疏，劍歌休恨食無魚。
劉伶避世唯沉醉，寧戚傷時亦浩歌。
寄詩同心子，為我商聲謳。
安能羨鵬舉，且欲歌牛下。
徒為擊角歌，且慚雕劍字。
典故訪疑年
絳老問年
歲年齊絳老
相關(guān)人物晉悼夫人
絳老
《春秋左傳·襄公三十年》
晉悼夫人食輿人之城杞者，絳縣人或年長矣，無子，而往與于食。有與疑年，使之年。曰：「臣小人也，不知紀年。臣生之歲，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今，三之一也。」吏走問諸朝，師曠曰：「魯叔仲惠伯會郤成子于承匡之歲也，是歲也，狄伐魯，叔孫莊叔于是乎敗狄于咸，獲長狄僑如，及虺也豹也，而皆以名其子，七十三年矣。」史趙曰：「亥有二首六身，下二如身，是其日數(shù)也?！故课牟唬骸溉粍t二萬二千六百有六旬也?！?/span>
例句
懶說歲年齊絳老，甘為鄉(xiāng)曲號涪翁。
絳老問年須算字，庾公逢月要題詩。
武符頒美化，亥字訪疑年。
長沙豈敢論年幾，絳老惟知甲子生。
典故 雞鳴函谷
學(xué)雞鳴
感孟嘗
放孟嘗回
雞鳴夫
雞鳴試關(guān)
雞鳴夜亂
借曉人
漏卻田文
脫函關(guān)厄
崤函關(guān)出
函谷孟嘗歸
函關(guān)報曉雞
開關(guān)計
亂真雞
齊客偷秦官
偽雞鳴
學(xué)鳴雞
相關(guān)人物田文（孟嘗君）
《史記》卷七十五〈孟嘗君列傳〉～2354～
齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：「孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！褂谑乔卣淹跄酥?。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：「妾愿得君狐白裘?！勾藭r孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：「臣能得狐白裘?！鼓艘篂楣?，以入秦宮臧中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
《檢仙經(jīng)》
世俗諸方，亦不必皆爾。大抵養(yǎng)命之藥，則多君，養(yǎng)性之藥，則多臣，治病之藥，則多佐。
簡釋
雞鳴狗盜：喻指人物或技能不倫不類、委瑣卑下、唐宋之間《過函谷關(guān)》；“雞鳴將狗盜，論德不論勛?！?/p>
例句
猶嫌未遠函關(guān)道，正睡剛聞報曉雞。
雞鳴將狗盜，論德不論勛。
應(yīng)從漏卻田文后，每度聞雞不免疑。
高談先馬度，偽曉預(yù)雞鳴。
縱使雞鳴遇關(guān)吏，不知余也是何人。
雞鳴函谷客如霧，貌同心異不可數(shù)。
開關(guān)自有馮生計，不必天明待汝啼。
欲學(xué)雞鳴試關(guān)吏，太平時節(jié)懶思量。
二子依公子，雞鳴狗盜徒。
時當(dāng)鳳來日，孰用雞鳴夫。
《管子》卷十六《小問》
桓公乘馬，虎望見之而伏，桓公問管仲曰：「今者寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也？」管仲對曰：「意者，君乘駁馬而盤桓，迎日而馳乎？」公曰：「然」。管仲對曰：「此駁象也，駮食虎豹，故虎疑焉。」
《北齊書》卷十一《蘭陵王孝瓘傳》
蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子。面柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。
典故相關(guān)人物高思好
高祥（北齊文宣帝）
《北史》卷五十一《齊宗室諸王上·高思宗傳》附《高思好傳》
思宗弟思好，本浩氏子也，思宗養(yǎng)以為弟，遇之甚薄。少以騎射事文襄。及文宣受命，為左衛(wèi)大將軍。本名思孝，天保五年討蠕蠕，文宣悅其驍勇，謂曰：「爾擊賊如鶻入鴉群，宜思好事?！构矢拿?。
典故 谷名愚
谷愚
谷中愚
谷號愚
棲隱愚公
愚公住谷
相關(guān)人物齊桓公（名小白）
《藝文類聚》卷九〈水部下·谷〉～75～
《韓子》曰：昔齊桓公入山，問父老，此為何谷？答曰：「臣舊畜牛生犢，以子買駒，少年謂牛不生駒，遂持而去。傍鄰謂臣愚，遂名為愚公谷?！?/span>
《說苑》卷七〈政理〉～96～
齊桓公出獵，逐鹿而走入山谷之中，見一老公而問之曰：「是為何谷？」對曰：「為愚公之谷。」桓公曰：「何故？」對曰：「以臣名之?！够腹唬骸附褚暪畠x狀，非愚人也，何為以公名？」對曰：「臣請陳之，臣故畜牸牛生子而大，賣之而買駒，少年曰：『牛不能生馬?！凰斐竹x去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！够腹唬骸腹\愚矣，夫何為而與之？」桓公遂歸。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：「此夷吾之愚也，使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎？若有見暴如是叟者，又必不與也，公知獄訟之不正，故與之耳，請退而修政。」孔子曰：「弟子記之，桓公，霸君也；管仲，賢佐也；猶有以智為愚者也，況不及桓公管仲者也?！?/span>
簡釋
愚公谷：喻雅逸之地。唐王維《愚公谷三首》之三：“借問愚公谷，與君聊一尋。”
例句
知老何山是，思歸愚谷中。
興來林是竹，歸臥谷名愚。
向跡雖愚谷，求名異盜丘。
不意棲愚谷，無階奉詔書。
愚公方住谷，仁者本依山。
他日歸愚谷，偏宜綠綺琴。
聊將呈匠伯，今已學(xué)愚公。
中散山陽鍛，愚公野谷村。
唯將酒作圣，不厭谷名愚。
受業(yè)鄉(xiāng)名鄭，藏機谷號愚。
子敬懷愚谷，歸心在翠屏。
聞道高陽會，愚公谷正愚。
上堂多慶樂，肯念谷中愚。
更乞大賢容小隱，益看愚谷有光輝。
登朝非大隱，出谷是真愚。
解空囊不智，滅景谷何愚。
如何守直道，翻使谷名愚。
幽人自守樸，窮谷也名愚。
欲知愚谷好，久別與春還。
棲閒有愚谷，好事枉朝軒。
放曠愚公谷，消散野人家。
揣摩慚黠吏，棲隱謝愚公。
典故戍瓜
及瓜代
及瓜歸
隨瓜卸
相關(guān)人物連稱
齊侯
《春秋左傳正義》卷八〈莊公·傳八年〉～43～
齊侯使連稱。管至父。戍葵丘。瓜時而往。曰。及瓜而代。期戍。公問不至。請代。弗許。故謀作亂。僖公之母弟曰。夷仲年。生公孫無知。有寵于僖公衣服禮秩如適。襄公絀之。二人因之以作亂。連稱有從妹在公宮。無寵。使間公。曰。捷。吾以女為夫人。
簡釋
瓜時：指七月。唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“瓜時猶旅寓，萍泛苦夤緣?！?/p>
例句
過午方始飯，經(jīng)時旋及瓜。
水國生秋草，離居再及瓜。
月蝕西方破敵時，及瓜歸日未應(yīng)遲。
名須麟閣上，好去及瓜還。
蓬轉(zhuǎn)俱行役，瓜時獨未還。
旅思徒漂梗，歸期未及瓜。
《史記》卷六十二〈管晏列傳·管仲〉～23～
管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
典故 漢使就烹
酈其被烹
相關(guān)人物酈生（酈食其）
《史記》卷九十七《酈生陸賈列傳》
淮陰侯聞酈生伏軾下齊七十馀城，乃夜度兵平原襲齊。齊王田廣聞漢兵至，以為酈生賣己，乃曰：「汝能止?jié)h軍，我活汝；不然，我將亨汝！」酈生曰：「舉大事不細謹，盛德不辭讓。而公不為若更言！」齊王遂亨酈生，引兵東走。
例句
不是不同明主意，懶將唇舌與齊烹。
就烹感漢使，握節(jié)悲陽秋。
君看齊鼎中，焦?fàn)€者酈其。
《史記》卷八十六〈刺客列傳·曹沫〉～255～
曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。齊桓公許與魯會于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：「子將何欲？」曹沫曰：「齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！够腹嗽S盡歸魯之侵地。
例句
秦皇本詐力，事與桓公殊。奈何效曹子，實謂勇且愚。
