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《國(guó)語(yǔ)辭典》：丘遲（丘遲）　　拼音：qiū chí
人名。（西元464～508）字希范，南朝齊梁間烏程（今浙江省吳興縣）人。八歲能屬文。梁武帝嘗任之為中書郎，待詔文德殿。帝嘗著連珠，群臣繼作者數(shù)十人，丘遲所撰，詞采麗逸，為一時(shí)之冠。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寶志（寶志）　　拼音：bǎo zhì
南朝齊梁一位高僧的法號(hào)。金城人，俗姓朱。年輕時(shí)曾在建康道林寺出家。齊武帝時(shí)認(rèn)為他在惑眾，因此關(guān)入建康獄。至梁武帝時(shí)則迎入宮內(nèi)，極為禮重，世稱為「寶公」。見《南史。卷七六。隱逸傳下。陶弘景傳、太平廣記。卷九○。異僧。釋寶志》。也稱為「志公」。
《漢語(yǔ)大詞典》：范縝
(約450-約510) 南朝齊梁時(shí)哲學(xué)家，無(wú)神論者。字子真，南鄉(xiāng)舞陰(今河南泌陽(yáng))人。綜合和發(fā)展了魏晉以來(lái)的無(wú)神論和神滅論思想，反對(duì)因果報(bào)應(yīng)的觀點(diǎn)，認(rèn)為形體和精神如刀刃和刀刃的鋒利關(guān)系，肯定精神本身并非物質(zhì)實(shí)體，而是人的形體的一種作用。著作有《神滅論》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：齊梁世界（齊梁世界）　　拼音：qí liáng shì jiè
齊梁，指南朝的齊、梁二朝，其風(fēng)俗均多崇尚華美妍麗。齊梁世界比喻國(guó)勢(shì)衰弱之世。《儒林外史》第二九回：「本朝若不是永樂振作一番，信著建文軟弱，久已弄成個(gè)齊梁世界了！」