典故馮夷擊鼓
相關(guān)人物曹植
參考典故馮夷
《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子?。ㄖ玻堵迳褓x》
馮夷鳴鼓，女媧清歌。
例句
此時(shí)驪龍亦吐珠，馮夷擊鼓群龍趨。
遂有馮夷來?yè)艄?，始知嬴女善吹簫?
《后漢書》卷七十六〈循吏列傳〉～2457～
建武十三年，異國(guó)有獻(xiàn)名馬者，日行千里，又進(jìn)寶劍，賈兼百金，詔以馬駕鼓車，劍賜騎士。
簡(jiǎn)釋
鼓車：指大材小用。唐杜甫《送從弟亞赴安西判官》：“吾聞駕鼓車，不合用騏驥?！?/p>
例句
遭遇不遭遇，鹽車與鼓車。
今日翔麟馬，先宜駕鼓車。
吾聞駕鼓車，不合用騏驥。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂〉～64～
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。唐·成玄英疏：「盆，瓦缶也。莊子知生死之不二，達(dá)哀樂之為一，是以妻亡不哭，鼓盆而歌，垂腳箕踞，敖然自樂。」
《莊子》外篇·卷四中《馬蹄》
「夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣?！固?#183;成玄英疏：「赫胥，上古帝王也；亦言有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，蓋炎帝也。夫行道之時(shí)，無為之世，心絕緣慮，安居而無所為；率性而動(dòng)，游行而無所往。既而含哺而熙戲，與嬰兒而不殊；鼓腹而遨游，將童子而無別。此至淳之世，民能如此也?！?/span>
例句
逍遙自得意，鼓腹醉中游。
觸邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
有叟有叟，鼓腹歌于道邊，歌曰：麥苗芃芃兮鸧鹒飛，日出而作兮日入歸，如彼草木兮雨露肥。
日長(zhǎng)鼓腹愛吾廬，洗竹澆花興有馀。
《全唐詩(shī)》卷二百二十九〈閣夜〉
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐【野哭千家聞戰(zhàn)伐】，夷歌數(shù)處起漁樵【夷歌是處起漁樵】。臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥【人事音塵日寂寥】【人事音書頗寂寥】。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·至樂〉～64～
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸概c人居長(zhǎng)子，老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」莊子曰：「不然。是其始死也，我獨(dú)何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
漆園歌：喻喪妻及喪妻之痛。清王夫之《續(xù)哀雨詩(shī)》：“他日憑收柴市骨，此生已厭漆園歌。”
《春秋左傳·莊公十年》
戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之，劌曰：「未可?！过R人三鼓，劌曰：「可矣?！过R師敗績(jī)。……計(jì)克，公問其故。對(duì)曰：「夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故剋之?！?/span>
例句
十年自勤學(xué)，一鼓游上京。
一鼓鮮卑送款，五餌單于解紛。
巉巖一鼓氣，拔利五兵威。
萬方思助順，一鼓氣無前。
專城一鼓妖氛靜，擁旆十年天澤深。
作鼓將軍氣，投醪壯士觴。
典故鼓莊盆
莊生喪
莊周淚莫多
相關(guān)人物惠施
莊子
《莊子》外篇·卷六下《至樂》
「莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。」唐·成玄英疏：「盆，瓦缶也。莊子知生死之不二，達(dá)哀樂之為一，是以妻亡不哭，鼓盆而歌，垂腳箕踞，敖然自樂?！?/span>
例句
小于潘岳頭先白，學(xué)取莊周淚莫多。
相逢且問昭州事，曾鼓莊盆對(duì)逝川。
方傾謝公酒，忽值莊生喪。
《爾雅注疏》卷六〈釋天〉～98～
北極謂之北辰，何鼓謂之牽牛。
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍也，中央大將軍也，其南左星，左將軍也，其北右星右將軍也，所以備關(guān)梁而拒難也，昔傳牽牛織女七月七日相見者，則此是也，故《爾雅》云：河鼓謂之牽牛。
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉～59～
河鼓謂之牽牛?！短罅行菆D》：「河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍，中央大星大將軍，其南左星左將軍，其北右星右將軍，所以備關(guān)梁而拒難也?！魝鳡颗？椗咴缕呷障嘁娬?，則此是也。故《爾雅》云：『河鼓謂之牽牛?！弧?/span>
《太平御覽》卷六
《太象列星圖》：「河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍，中央大星大將軍，其南左星左將軍，其北右星右將軍，所以備關(guān)梁而拒難也?！魝鳡颗？椗咴缕呷障嘁娬?，則此是也。故《爾雅》云：『河鼓謂之牽牛。』」
例句
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
《太平廣記》卷二百五〈樂三·羯鼓·玄宗〉～560～
汝陽王琎，寧王長(zhǎng)子也。姿容妍美。秀出藩邸。玄宗特鐘愛焉，自傳授之。又以其聰悟敏慧，妙達(dá)其旨，每隨游幸，頃刻不舍。琎嘗戴砑絹帽打曲，上自摘紅槿花一朵，置于帽上。其二物皆極滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不墜。（本色所謂定頭項(xiàng)。難在不搖動(dòng)也。）上大喜笑，賜金器。因誇曰：「花奴，（琎小名）姿質(zhì)明瑩，肌發(fā)光細(xì)，非人間人，必神仙謫墜也?！箤幫踔t謝，隨而短斥之。上笑曰：「大哥不必過慮，阿瞞自是相師。夫帝王之相，且須英特越逸之氣，不然，有深沈包育之度?；ㄅ氵~人，悉無此狀，固無猜也。而又舉止閒雅，當(dāng)更得公卿間令譽(yù)耳。」寧王又謝之。而曰：「若于此，臣乃輸之。」上曰：「若此一條，阿瞞亦輸大哥矣?！箤幫跤种t謝。上笑曰：「阿瞞贏處多。太哥亦不用撝揖?！贡娊詺g賀。玄宗性俊邁，酷不好琴。曾聽彈正弄，未及畢，叱琴者曰：「待詔出去?！怪^內(nèi)官曰：「速召花奴將羯鼓來，為我解穢?！?/span>
《羯鼓錄》
汝南王璉，寧王子也。姿容妍審，秀出藩邸，玄宗特鐘愛焉，自傳授之。又以其聰悟敏慧，妙達(dá)音旨，每隨游幸，頃刻不舍。常戴砑絹帽打曲，上自摘紅槿一朵，置于帽上笪處，三物皆極滑，久之方安。遂奏舞山香一曲，而花不墜落。上大喜，賜璉金器一廚，因誇曰：「真花奴，姿質(zhì)明瑩，肌發(fā)光細(xì)，非人間人，必神仙謫墮也?！?/span>
《唐語林》卷五〈補(bǔ)遺〉～457～
汝南王琎，寧王長(zhǎng)子也。姿容妍美，明皇鐘愛，授之音律，能達(dá)其旨。每隨游幸，常戴砑絹帽打曲。上摘紅槿花一朵，置于帽上笪處，二物皆極滑，久之方安。遂奏舞山香一曲，而花不墜。樂家云：「定頭項(xiàng)難在不動(dòng)搖?！股洗笙?，賜金器一廚，因曰：「花奴資質(zhì)明媚，肌發(fā)光細(xì)，非人間人?！箤幫踔t謝，隨而短斥之。上笑曰：「大哥過慮，阿瞞自是相師。夫帝王之相，且須有英特越逸之氣，不然須有深沈包育之度。若花奴，但英秀過人，悉無此狀，故無猜也。而又舉止淹雅，當(dāng)更得公卿間令譽(yù)耳！」寧王又笑曰：「若如此，臣乃輸之?！股显唬骸溉舸艘粭l，阿瞞亦輸大哥矣。」寧王又謝。上笑曰：「阿瞞贏處多，大哥亦不用撝挹。」眾皆歡賀。
《南史》卷五十五〈曹景宗列傳〉～356～
景宗振旅凱入，帝于華光殿宴飲連句，令左仆射沈約賦韻。景宗不得韻，意色不平，啟求賦詩(shī)。帝曰：「卿伎能甚多，人才英拔，何必止在一詩(shī)?！咕白谝炎恚笞鞑灰?，詔令約賦韻。時(shí)韻已盡，唯馀競(jìng)病二字。景宗便操筆，斯須而成，其辭曰：「去時(shí)兒女悲，歸來笳鼓競(jìng)。借問行路人，何如霍去病?！沟蹏@不已。約及朝賢驚嗟竟日，詔令上左史。于是進(jìn)爵為公，拜侍中、領(lǐng)軍將軍。
《淮南子》卷九《主術(shù)訓(xùn)》
「古者天子聽朝，公卿正諫，博士誦詩(shī)，瞽箴師誦，庶人傳語，史書其過，宰徹其膳。猶以為未足也，故堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，湯有司直之人，武王立戒慎之鼗，過若豪釐，而既已備之也?！箹|漢·高誘注：「欲諫者擊其鼓。」
《后漢書》卷五十四《楊震傳》
震復(fù)上疏救之曰：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。所以達(dá)聰明，開不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語為罪，與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言?！沟鄄皇?，騰竟伏尸都市。
典故寧王玉笛
相關(guān)人物李隆基（唐玄宗）
《新唐書》卷二十二〈禮樂志十二〉～476～
帝又好羯鼓，而寧王善吹橫笛，達(dá)官大臣慕之，皆喜言音律。帝常稱：「羯鼓，八音之領(lǐng)袖，諸樂不可方也?！股w本戎羯之樂，其音太蔟一均，龜茲、高昌、疏勒、天竺部皆用之，其聲焦殺，特異眾樂。
《羯鼓錄》
（玄宗）尤愛羯鼓、玉笛。嘗云：「八音之領(lǐng)袖，不可無也?！箛L遇二月初詰旦，巾櫛方畢，時(shí)當(dāng)宿雨初晴，景物明麗，小殿內(nèi)庭，柳杏將吐。睹而嘆曰：「對(duì)此景物，豈得不與他判斷之乎？」左右相目，將命備酒。獨(dú)高力士遺取羯鼓，上旋命之臨軒，縱擊一曲，曲名《春光好》，神思自得。及顧柳杏，皆已發(fā)拆。上指而笑謂嬪御曰：「此一事，不喚我作天公可乎？」嬪御侍官皆呼萬歲。
