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典故
交頸鴛鴦
 
并頸鴛鴦

相關(guān)人物
司馬相如


《太平御覽》卷五百七十三〈樂(lè)部十一·歌四〉~277~
《琴歌二首》其一:「鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海索我皇。時(shí)來(lái)通遇無(wú)所將,何悟今夕升斯堂。有艷淑女在此房,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何緣交接為鴛鴦?!?/span>
典故
七十二鴛鴦


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·漢詩(shī)》卷九〈樂(lè)府古辭·相和歌辭·清調(diào)曲·相逢行〉~265~
相逢狹路間,道隘不容車。不知何年少,夾轂問(wèn)君家。君家誠(chéng)易知,易知復(fù)難忘。黃金為君門,白玉為君堂。堂上置樽酒,作使邯鄲倡。中庭生桂樹,華鐙何煌煌。兄弟兩三人,中子為侍郎。五日一來(lái)歸,道上自生光。黃金絡(luò)馬頭,觀者盈道傍。入門時(shí)左顧,但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行。音聲何噰噰,鶴鳴東西廂。大婦織綺羅,中婦織流黃。小婦無(wú)所為,挾瑟上高堂。丈人且安坐,調(diào)絲方未央。
典故
文鴦

相關(guān)人物
文鴦


《三國(guó)志》卷二十八〈魏書·毋丘儉傳〉~766~
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「欽中子俶,小名鴦。年尚幼,勇力絕人,謂欽曰:『及其未定,擊之可破也。』于是分為二隊(duì),夜夾攻軍。俶率壯士先至,大呼大將軍,軍中震擾。欽后期不應(yīng)。會(huì)明,俶退,欽亦引還。魏末傳曰:殿中人姓尹,字大目,小為曹氏家奴,常侍在帝側(cè),大將軍將俱行。大目知大將軍一目已突出,啟云:『文欽本是明公腹心,但為人所誤耳,又天子鄉(xiāng)里。大目昔為文欽所信,乞得追解語(yǔ)之,令還與公復(fù)好?!淮髮④娐犌泊竽繂紊硗?,乘大馬,被鎧甲,追文欽,遙相與語(yǔ)。大目心實(shí)欲曹氏安,謬言:『君侯何苦若不可復(fù)忍數(shù)日中也!』欲使欽解其旨。欽殊不悟,乃更厲聲罵大目:『汝先帝家人,不念報(bào)恩,而反與司馬師作逆;不顧上天,天不祐汝!』乃張弓傅矢欲射大目,大目涕泣曰:『世事敗矣,善自努力也?!弧?/span>
《三國(guó)志》卷二十八〈魏書·諸葛涎傳〉~774~
南朝宋·裴松之注引《晉諸公傳》曰:「?jìng)m后為將軍,破涼州虜,名聞天下。太康中為東夷校尉、假節(jié)?!?/span>

典故
梧桐半死,鴛鴦失伴


《全唐詩(shī)》卷三百七十二〈列女操【列婦操】〉
梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死。貞女貴徇夫,舍生亦如此。波瀾誓不起,妾心井中水。
典故
玉壺鴛鴦?wù)Z

相關(guān)人物
元徹


《太平廣記》卷二十五〈神仙二十五·元柳二公〉~66~
元和初,有元徹、柳實(shí)者,居于衡山。二公俱有從父為官浙右。李庶人連累,各竄于歡、愛州。二公共結(jié)行李而往省焉。至于廉州合浦縣,登舟而欲越海,將抵交趾,艤舟于合浦岸。夜有村人饗神,簫鼓喧嘩。舟人與二公仆吏齊往看焉。夜將午,俄颶風(fēng)欻起,斷纜漂舟,入于大海,莫知所適。罥長(zhǎng)鯨之鬐,搶巨鰲之背,浪浮雪嶠,日涌火輪。觸蛟室而梭停,撞蜃樓而瓦解。擺簸數(shù)四,幾欲傾沉,然后抵孤島而風(fēng)止。二公愁悶而陟焉,見天王尊像,瑩然于嶺所,有金爐香燼,而別無(wú)一物。二公周覽之次,忽睹海面上有巨獸,出首四顧,若有察聽,牙森劍戟,目閃電光,良久而沒。逡巡,復(fù)有紫云自海面涌出,漫衍數(shù)百步,中有五色大芙蓉,高百馀丈,葉葉而綻,內(nèi)有帳幄,若繡綺錯(cuò)雜,耀奪人眼。又見虹橋忽展,直抵于島上。俄有雙鬟侍女,捧玉合,持金爐,自蓮葉而來(lái)天尊所,易其殘燼,炷以異香。二公見之,前告叩頭,辭理哀酸,求返人世。雙鬟不答。二公請(qǐng)益良久。女曰:「子是何人,而遽至此?!苟咭詫?shí)白之。女曰:「少頃有玉虛尊師當(dāng)降此島,與南溟夫人會(huì)約。子但堅(jiān)請(qǐng)之,將有所遂。」言訖,有道士乘白鹿,馭彩霞,直降于島上。二公并拜而泣告。尊師憫之曰:「子可隨此女而謁南溟夫人,當(dāng)有歸期,可無(wú)礙矣?!棺饚熣Z(yǔ)雙鬟曰:「余暫修真畢,當(dāng)詣彼?!苟邮芙蹋翈で靶邪葜]之禮。見一女未笄,衣五色文彩,皓玉凝肌,紅流膩艷,神澄沆瀣,氣肅滄溟。二子告以姓字。夫人哂之曰:「昔時(shí)天臺(tái)有劉晨,今有柳實(shí);昔有阮肇,今有元徹;昔時(shí)有劉阮,今有元柳:莫非天也。設(shè)二榻而坐。俄頃尊師至,夫人迎拜,遂還坐。有仙娥數(shù)輩,奏笙簧簫笛。旁列鸞鳳之歌舞,雅合節(jié)奏。二子恍惚。若夢(mèng)于鈞天,即人世罕聞見矣。遂命飛觴。忽有玄鶴,銜彩箋自空而至曰:「安期生知尊師赴南溟會(huì),暫請(qǐng)枉駕。」尊師讀之,謂玄鶴曰:「尋當(dāng)至彼?!棺饚熣Z(yǔ)夫人曰:「與安期生間闊千年,不值南游,無(wú)因訪話?!狗蛉怂齑偈膛M(jìn)饌,玉器光潔。夫人對(duì)食,而二子不得餉。尊師曰:「二子雖未合餉,然為求人間之食而餉之?!狗蛉嗽唬骸溉?!」即別進(jìn)饌,乃人間味也。尊師食畢,懷中出丹菉一卷而授夫人。夫人拜而受之,遂告去?;仡櫠釉唬骸缸佑械拦?,歸乃不難;然邂逅相遇,合有靈藥相貺。子但宿分自有師,吾不當(dāng)為子師耳。」二子拜。尊師遂去。俄海上有武夫,長(zhǎng)數(shù)丈,衣金甲,仗劍而進(jìn)曰:「奉使天真清道(道原作進(jìn),據(jù)陳校本改)不謹(jǐn),法當(dāng)顯戮,今已行刑?!顾熠叾鴽]。夫人命侍女紫衣鳳冠者曰:「可送客去。而所乘者何?」侍女曰:「有百花橋可馭二子?!苟痈兄x拜別。夫人贈(zèng)以玉壺一枚,高尺馀。夫人命筆題玉壺詩(shī)贈(zèng)曰:「來(lái)從一葉舟中來(lái),去向百花橋上去。若到人間扣玉壺。鴛鴦自解分明語(yǔ)?!苟碛袠蜷L(zhǎng)數(shù)百步,欄檻之上,皆有異花。二子于花間潛窺,見千龍萬(wàn)蛇,遽相交繞為橋之柱。又見昔海上獸,已身首異處,浮于波上。二子因詰使者。使者曰:「此獸為不知二君故也?!故拐咴唬骸肝也划?dāng)為使而送子,蓋有深意欲奉托,強(qiáng)為此行?!顾旖髱чg解一琥珀合子,中有物隱隱若蜘蛛形狀,謂二子曰:「吾輩水仙也。水仙陰也,而無(wú)男子。吾昔遇番禺少年,情之至而有子,未三歲,合棄之。夫人命與南岳神為子,其來(lái)久矣。聞南岳回雁峰使者,有事于水府。返日,憑寄吾子所弄玉環(huán)往,而使者隱之,吾頗為恨。望二君子為持此合子至回雁峰下,訪使者廟而投之,當(dāng)有異變。倘得玉環(huán),為送吾子。吾子亦自當(dāng)有報(bào)效耳。慎勿啟之。」二子受之,謂使者曰:「夫人詩(shī)云:‘若到人間扣玉壺,鴛鴦自解分明語(yǔ)?!我玻俊乖唬骸缸託w有事,但扣玉壺,當(dāng)有鴛鴦應(yīng)之,事無(wú)不從矣?!褂衷唬骸赣裉撟饚熢?,吾輩自有師,師復(fù)是誰(shuí)?」曰:「南岳太極先生耳。當(dāng)自遇之?!顾炫c使者告別。橋之盡所,即昔日合浦之維舟處,回視已無(wú)橋矣。二子詢之,時(shí)已一十二年。歡、愛二州親屬,已殞謝矣。問(wèn)道將歸衡山,中途因餒而扣壺,遂有鴛鴦?wù)Z曰:「若欲飲食,前行自遇耳?!苟矶雷笥斜P饌豐備,二子食之。而數(shù)日不思他味。尋即達(dá)家。昔日童稚,已弱冠矣。然二子妻各謝世已三晝。家人輩悲喜不勝,曰:「人云郎君亡沒大海,服闋已九秋矣?!苟訁捜耸?,體以清虛,睹妻子喪,不甚悲感,遂相與直抵回雁峰,訪使者廟,以合子投之。倏有黑龍長(zhǎng)數(shù)丈,激風(fēng)噴電,折樹揭屋,霹靂一聲而廟立碎。二子戰(zhàn)栗,不敢熟視??罩心擞袛S玉環(huán)者。二子取之而送南岳廟。及歸,有黃衣少年,持二金合子,各到二子家曰:「郎君令持此藥,曰還魂膏,而報(bào)二君子。家有斃者,雖一甲子,猶能涂頂而活?!故苤拐卟灰?。二子遂以活妻室,后共尋云水,訪太極先生,而曾無(wú)影響,悶卻歸。因大雪,見大。叟曰:「吾貯玉液者,亡來(lái)數(shù)十甲子。甚喜再見?!苟右螂S詣祝融峰,自此而得道,不重見耳。
典故
鴛鴦被翻新浪


《歲時(shí)廣記》二卷之二十二〈端五·寵妃子〉~72~
《天寶遺事》:五月五日,明皇避暑游興慶池,與妃子寢于水殿中。宮嬪輩憑欄倚檻,爭(zhēng)看雌雄二鸂鶒戲于水中,帝時(shí)擁妃子于消金帳內(nèi),謂宮嬪曰:「爾等愛水中鸂鶒,爭(zhēng)如我被底鴛鴦?!?/span>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴛鴦(鴛鴦)  拼音:yuān yāng
1.動(dòng)物名。鳥綱雁形目。體小于鴨,雄者羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼之上部黃褐色,雌者全體蒼褐色,棲息于池沼之上,雄曰鴛,雌曰鴦。也稱為「匹禽」。
2.因鴛鴦常偶居不離,故以鴛鴦比喻夫婦?!都t樓夢(mèng)》第一回:「昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦?!?br />3.成對(duì)的物件。如:「鴛鴦劍」、「鴛鴦瓦」。又凡以二物相配映者,亦多稱為「鴛鴦」。如菜肴中有鴛鴦捲。
4.《詩(shī)經(jīng)。小雅》的篇名。共四章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「鴛鴦,刺幽王也。」或亦指為頌禱天子之詩(shī)。首章二句為:「鴛鴦?dòng)陲w,畢之羅之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鴛鴦劍(鴛鴦劍)
寶劍名。劍分雌雄兩股,故稱。紅樓夢(mèng)第六六回:“正走之間,只聽得隱隱一陣環(huán)佩之聲, 三姐 從那邊來(lái)了,一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊(cè)子?!?清 王韜 《淞隱漫錄·薊素秋》:“女初見其入也,微有慍色,及聞斯語(yǔ),憬然改容,即起向生斂衽再拜曰:‘當(dāng)如君教?!窗未差^鴛鴦劍引頸自刎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鴛鴦陣(鴛鴦陣)
古代陣法名。兵馬兩翼分列,相互聯(lián)絡(luò)拴伴。 明 戚繼光 練兵實(shí)紀(jì)·練營(yíng)陣:“外圍兵將馬退入隊(duì)后,仍照鴛鴦陣,二馬一列,聯(lián)絡(luò)拴伴如式,務(wù)要隊(duì)伍分明,兵俱趨出馬前,立成鴛鴦陣勢(shì),鳴鑼坐定?!?清 魏源 圣武記卷十四:“ 譚綸 、 戚繼光 之鴛鴦陣法,即土兵之法。如一參將領(lǐng)三千人為一營(yíng),十人為隊(duì),隊(duì)有長(zhǎng),百人為哨,哨有長(zhǎng),五百一把總,六總一參將。儻一營(yíng)全退,斬參將;一總?cè)?,斬把總;一?duì)一哨全退,斬哨長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)。如是則將與長(zhǎng)無(wú)敢不奮死矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴛鴦瓦(鴛鴦瓦)  拼音:yuān yāng wǎ
相嵌合的屋瓦。唐。白居易長(zhǎng)恨歌〉:「鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。」也稱為「鴛瓦」。
分類:成對(duì)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴛鴦被(鴛鴦被)  拼音:yuān yāng bèi
1.夫婦共寢時(shí)所用的被衾。晉。葛洪《西京雜記》卷一:「趙飛燕為皇后,……鴛鴦襦、鴛鴦被、鴛鴦褥……?!挂卜Q為「鴛被」、「合歡被」。
2.雜劇名。元無(wú)名氏作,演李玉英、張瑞卿遇合玉清庵故事。
《漢語(yǔ)大詞典》:鴛鴦夢(mèng)(鴛鴦夢(mèng))
比喻夫妻相會(huì)的夢(mèng)境。 宋 石孝友 《鷓鴣天》詞:“夜來(lái)縱有鴛鴦夢(mèng),春去空餘蛺蝶圖。” 明 蘭楚芳 《雁兒落過(guò)得勝令·相思》曲:“翡翠衾寒處,鴛鴦夢(mèng)覺時(shí)?!?span id="w0ceyme" class="book">《花月痕》第十七回:“他手執(zhí)紅梨,曾結(jié)鴛鴦夢(mèng)?!币嗍∽鳌?鴛夢(mèng) ”。 唐 曹唐 《漢武帝思李夫人》:“白玉帳寒鴛夢(mèng)絶,紫陽(yáng)宮遠(yuǎn)雁書稀?!?前蜀 韋莊 《訴衷情》詞:“鴛夢(mèng)隔星橋,迢迢, 越 羅香暗銷,墜花翹?!?清 蒲松齡 聊齋志異·瑞云:“ 餘杭 賀生 ,才名夙著,而家僅中貲。素仰 瑞云 ,固未敢擬同鴛夢(mèng),亦竭微贄,冀得一覩芳澤?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:野鴛鴦(野鴛鴦)  拼音:yě yuān yāng
比喻沒有正式婚姻關(guān)系的夫婦。唐。杜甫 數(shù)陪李梓州泛江有女樂(lè)在諸舫戲?yàn)槠G曲二首贈(zèng)李詩(shī)之二:「使君自有婦,莫學(xué)野鴛鴦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鴦錦(鴦錦)
有鴛鴦紋飾的絲織品。
《漢語(yǔ)大詞典》:鴛鴦錦(鴛鴦錦)
(1).織有華麗鴛紋的彩錦。 唐 劉禹錫 《浪淘沙》詞:“女郎剪下鴛鴦錦,將向中流疋晚霞?!?br />(2).指繡有鴛鴦的錦被。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“水精簾里頗黎枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦?!?宋 秦觀 《菩薩蠻》詞:“蟲聲泣露驚秋枕,羅幃淚濕鴛鴦錦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鴛鴦浦(鴛鴦浦)
鴛鴦棲息的水濱。比喻美色薈萃之所。 前蜀 毛文錫 《中興樂(lè)》詞:“紅蕉葉里猩猩語(yǔ),鴛鴦浦,鏡中鸞舞?!?明 梁辰魚 《浣紗記·采蓮》:“西帝宸游飛翠蓋,擁出三千宮女。絳綵嬌春,鉛華炫晝,占斷鴛鴦浦?!?清 李漁 《十二樓·鶴歸樓》第二回:“浪踞溫柔鄉(xiāng),橫截鴛鴦浦。使君父朋友想望而不能得者,一旦攘為己有,三過(guò)分也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鴛鴦侶(鴛鴦侶)
比喻夫妻。 唐 溫庭筠 《偶游》詩(shī):“與君便是鴛鴦侶,休向人間覓往還?!?元 王元和 《小桃紅·題情》套曲:“我一從兒見了那箇妖嬈,他便和咱燕鶯期,鳳鸞交,鴛鴦侶,只引的蜂蝶兒鬧也?!?span id="4s4ko0y" class="book">《檮杌閑評(píng)》第二二回:“這正是:十年拆散鴛鴦侶,今日重逢錦綉窩?!?/div>
分類:夫婦