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《漢語(yǔ)大詞典》：郊囿
城外蓄養(yǎng)鳥獸的園囿。 明 宋濂 《贈(zèng)劉俊民先輩》詩(shī)：“黃鬚年少兒，執(zhí)矢列先后，一發(fā)巧中肋，驩聲溢郊囿?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：羅羉（羅羉）
泛指捕捉鳥獸的羅網(wǎng)。《后漢書·馬融傳》：“罦罝羅羉，彌綸阬澤，皐牢陵山?！?李賢 注：“羉，彘網(wǎng)也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：老窩（老窩）
原指鳥獸、昆蟲的窩，常比喻壞人隱藏或盤踞的地方。
《漢語(yǔ)大詞典》：五靈神（五靈神）
古代神話謂麟、鳳、龜、龍、白虎五種靈異鳥獸，并各有其神。合稱“五靈神”。 明 朱權(quán) 《荊釵記·家門》：“三千今古腹中存，開言驚四座，打動(dòng)五靈神?！眳⒁姟?五靈 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：五靈（五靈）
(1).謂麟、鳳、神龜、龍、白虎，古代傳說(shuō)中的五種靈異鳥獸。《史記·龜策列傳》：“靈龜卜祝曰：‘假之靈龜，五巫五靈，不如神龜之靈，知人死，知人生?！?晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“麟、鳳五靈，王者之嘉瑞也?！?孔穎達(dá) 疏：“麟、鳳與龜、龍、白虎五者，神靈之鳥獸，王者之嘉瑞也?！?span id="bpltq2c" class="book">《舊唐書·杜正倫王珪等傳贊》：“五靈嘉瑞，出繫污隆，人中麟鳳， 王 戴 諸公?！?br />(2).指金、木、水、火、土五星。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·脾部》：“落落明景照九隅，五靈夜?fàn)T煥八區(qū)?！?梁丘子 注：“五靈，謂五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮詞》：“伏以七政上尊，五靈玄老，位司北極，部制中天?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鄒虞（鄒虞）
猶騶虞。鄒，通“ 騶 ”。(1)獸名。 宋 羅泌 《路史·馀論五·鄒虞續(xù)》：“自《書大傳》言 散宜生 等之 於陵氏 取怪獸白虎以獻(xiàn) 紂 ，尾倍其身；《大宗伯》以白琥禱禮西方，而 孫炎 以為白虎，西方之義獸，白質(zhì)黑文，一曰鄒虞?！?2)樂名。 宋 羅泌 《路史·馀論五·鄒虞續(xù)》：“《古琴操》云：‘《鄒虞》者， 邵國(guó) 女之所作也。古者役不逾時(shí)，不失嘉會(huì)， 邵國(guó) 之大夫久於行役，故作是詩(shī)也。’”(3)古代為帝王掌鳥獸的官。 宋 羅泌 《路史·馀論五·鄒虞續(xù)》：“鄒者，天子之囿；虞者，掌囿之官……故《詩(shī)》 韓 魯 説鄒虞為天子掌鳥獸之官?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：白眚
(1).舊時(shí)迷信，認(rèn)為白色鳥獸等突然出現(xiàn)是不祥之兆，謂之“白眚”。《漢書·五行志中之上》：“金色白，故有白眚、白祥?！?span id="rtrewt1" class="book">《清史稿·災(zāi)異志四》：“凡恒暘、詩(shī)妖、毛蟲之孽，犬禍、金石之妖、白眚、白祥皆屬之于金?！?清 龔自珍 《宋先生述》：“ 浙 中傳君晚年信疑龍家書，遷家兆，手一卷書，督畚鍤，有白眚起地中，觸君身而死，其誣歟？其有之歟？”
(2).泛指妖魔。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》：“乃見黃神嘯吟，白眚舞蹈，足跡所至，要索隨之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：籓籠（籓籠）
關(guān)鳥獸的籠子。 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》：“王於是深重道士，留居府內(nèi)。道士曰：‘野人之性，視宮殿如籓籠，不如秀才家得自由也。’”
分類：鳥獸籠子
《漢語(yǔ)大詞典》：禽罝
捕捉鳥獸的網(wǎng)。 明 高啟 《溪上》詩(shī)：“魚罶和星漉，禽罝帶雨張?！?/div>
分類：捕捉鳥獸
《國(guó)語(yǔ)辭典》：飲血茹毛（飲血茹毛）　　拼音：yǐn xuè rú máo
上古時(shí)候，人們尚不知用火，連毛帶血生食鳥獸。參見「茹毛飲血」條。宋。張君房《云笈七簽。卷五六。元?dú)庹摗罚骸溉踔?，然乃裁革結(jié)莎，巢櫓營(yíng)窟，多食草木之實(shí)，啖鳥獸之肉，飲血茹毛?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鎖袱（鎖袱）
用鳥獸細(xì)毛制成的衣飾。 清 王士禛 《香祖筆記》卷一：“ 滿剌加哈烈 出鎖袱，一名梭服，鳥毳為之，紋如紈綺。今 閩 中最多，價(jià)不甚高，非羽紗羽緞比。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：拋鸞拆鳳（拋鸞拆鳳）　　拼音：pāo luán chāi fèng
鸞、鳳，古代神話中的鳥獸名，常用以比喻夫妻或情侶。拋鸞拆鳳比喻將夫妻或情侶拆散。元。邦哲〈壽陽(yáng)曲。誰(shuí)知道〉曲：「誰(shuí)知道，天不容，兩三年間拋鸞拆鳳?？喽嗲槌家箟?mèng)，害相思沉沉病重?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：應(yīng)弦飲羽（應(yīng)弦飲羽）　　拼音：yìng xián yǐn yǔ
弓弦響處，鳥獸應(yīng)聲命中，深及箭羽。唐?；矢γ丁锻踔拧罚骸干傺桑腥汉怀?，焦頭爛額者，罝羅罥掛者，應(yīng)弦飲羽者，凡獲狐大小百馀頭以歸?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：趕網(wǎng)（趕網(wǎng)）　　拼音：gǎn wǎng
將鳥獸趕入網(wǎng)內(nèi)，以便捕捉。引申只為他人而忙碌。如：「他常為別人趕網(wǎng)，卻很少得到好處?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鳳儀獸舞（鳳儀獸舞）
《書·益稷》：“《簫韶》九成，鳳皇來(lái)儀……擊石拊石，百獸率舞。”后用“鳳儀獸舞”表示圣賢教化的功效極大，能使神異的鳥獸奮然起舞。 明 謝肇浙 《五雜俎·物部四》：“ 田氏 專政，主德日衰，縱日奏 虞 庭之樂，能令四方風(fēng)動(dòng)，鳳儀獸舞耶？” 清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書》：“而國(guó)子之教，樂乃專精。樂之至者，能使鳳儀獸舞。” 清 陸隴其 《祭京江張?zhí)蜃游摹?/span>：“我宗伯先生，方將成賡歌颺言之治，致鳳儀獸舞之休?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鉤爪鋸牙（鉤爪鋸牙）　　拼音：gōu zhǎo jù yá
形容爪子和牙齒如鉤、鋸般銳利。唐。白居易 〈新樂府。杜陵叟〉：「虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉。」也作「鋸牙鉤爪」。