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《漢語大詞典》:臨身(臨身)
常指鬼魂附體。亦謂臨到己身。 清 龔煒 巢林筆談·王恕齋:“ 婁 民有寃鬼臨身者,家人許以經(jīng)懺超薦?!?span id="sjcjwog" class="book">《天雨花》第十六回:“父親動(dòng)輒行責(zé)罰,一言題及禍臨身。”
《國(guó)語辭典》:鬼域  拼音:guǐ yù
鬼居住的地方。如:「這地方一片死寂,陰氣森森的如同鬼域?!?/div>
《漢語大詞典》:詩(shī)鬼(詩(shī)鬼)
詩(shī)人的鬼魂。 清 譚嗣同 《蛻園》詩(shī):“扁舟臥聽瘦龍吼,幽花潛向詩(shī)鬼哭。”
《國(guó)語辭典》:附體(附體)  拼音:fù tǐ
神鬼魂魄或其他東西附著身上。《三國(guó)演義》第七七回:「吳使又將關(guān)公顯圣附體,罵孫權(quán)追呂蒙之事告操?!?/div>
《漢語大詞典》:碓搗(碓搗,碓擣)
亦作“ 碓擣 ”。迷信傳說地獄中的一種酷刑。把鬼魂放在石臼里用杵舂。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·杜子春》:“於是鎔銅、鐵杖、碓搗、磑磨、火坑、鑊湯、刀山、劍林之苦,無不備嘗?!?span id="p55nzrz" class="book">《太平廣記》卷十六引 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄》,“碓搗”作“碓擣”。《醒世姻緣傳》第六九回:“若是什么上刀山、下苦海、碓擣、磨研的惡趣,當(dāng)真就像那亡過的人在那里受苦一般,哭聲震地,好不悽慘!”
《漢語大詞典》:鬼戲(鬼戲)
(1).有鬼魂角色上場(chǎng)的戲劇。 清 太平客人 《〈何典〉序》:“其事實(shí)則離不開鬼心,扮鬼臉……做鬼戲?!?span id="szrjwtg" class="book">《光明日?qǐng)?bào)》1963.9.9:“目前戲劇界討論的有如下一些問題:對(duì)于推陳出新方針的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問題……對(duì)于鬼戲的看法問題?!?br />(2).喻騙人的花招。 茅盾 《子夜》十三:“我們干得快,那怕 錢葆生 他們想要串什么鬼戲,也是來不及!”
《國(guó)語辭典》:陰廟(陰廟)  拼音:yīn miào
供奉孤魂野鬼、殉難義士等無主鬼魂的廟宇。如老大公廟、大眾爺廟、大眾廟、百姓公廟、十八王公廟、萬善祠、義民廟、廖添丁廟等皆屬之。
《國(guó)語辭典》:弄鬼  拼音:nòng guǐ
搗鬼,?;印!督鹌棵贰返谒奈寤兀骸冈瓉矶际撬?,如今又干辦著送他去了?!埂都t樓夢(mèng)》第二四回:「蕓兒,你竟有膽子在我跟前弄鬼。怪道你送東西給我,原來你有事求我?!?/div>
《漢語大詞典》:東靈(東靈)
舊時(shí)迷信稱拘鬼魂的陰差。 清 蒲松齡 聊齋志異·酒狂:“子不可為也!死猶弗悟,不足復(fù)為人!請(qǐng)仍從東靈受斧鑕。”
分類:迷信鬼魂
《漢語大詞典》:附語(附語)
迷信謂鬼魂憑借活人講話。 宋 蘇軾 《東坡志林·辨附語》:“世有附語者,多婢妾賤人。否則衰病不久當(dāng)死者也。其聲音舉止皆類死者,又能知人密事,然皆非也?!?/div>
《漢語大詞典》:逆鬼
(1).舊謂叛逆者的鬼魂。 明 沈德符 野獲編補(bǔ)遺·釋道·真君進(jìn)爵:“二人生為叛臣,死為逆鬼?!?br />(2).憎稱不聽話的人。 柳青 《狠透鐵》七:“你看 來娃 那號(hào)逆鬼,開會(huì)能教育得他不抬杠嗎?”
《漢語大詞典》:閻羅殿(閻羅殿)
佛教稱 閻王 審理鬼魂的殿堂。 魯迅 《熱風(fēng)·智識(shí)即罪惡》:“我剛想:陰府里的道理真奇怪……卻又被羊角一叉,跌出閻羅殿去了?!?葉紫 《火》三:“﹝ 云普叔 ﹞二三十年來沒有得過大病,這一次總算是到閻羅殿上打了一次轉(zhuǎn)身。”
《國(guó)語辭典》:引魂幡(引魂旛)  拼音:yǐn hún fān
喪葬時(shí)用以招引鬼魂的旗子。元。關(guān)漢卿《哭存孝》第四折:「我將這引魂幡執(zhí)定在手中搖,我將這骨殖匣輕輕的自背著。」《西游記》第一一回:「那太尉執(zhí)一首引魂幡,在前引路?!?/div>
《漢語大詞典》:嚇魂臺(tái)(嚇魂臺(tái))
迷信指陰司中折磨鬼魂之處。借指令人失魂落魄的地方。 元 康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折:“敬臨山寨,行一步如上嚇魂臺(tái)。” 元 孫仲章《勘頭巾》第二折:“我向嚇魂臺(tái)把文案偷窺視,見一人高聲叫屈。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·婚走》:“這歡眠自在,抵多少嚇魂臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:鬼客
(1).客死異地者的鬼魂。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī):“但恐羈死為鬼客,客思寄滅生空精?!?br />(2).棠梨花的別稱。 宋 姚寬 西溪叢語卷上:“昔 張敏叔 有‘十客圖’,忘其名。予長(zhǎng)兄 伯聲 ,嘗得三十客:牡丹為貴客,梅為清客……棠梨為鬼客。”