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《漢語(yǔ)大詞典》:詩(shī)榜(詩(shī)榜)
品第詩(shī)的高下,張榜公布,稱詩(shī)榜。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷二:“今年來(lái) 金陵 ,讀隨園詩(shī)話,唶曰:‘何獨(dú)無(wú)我?豈詩(shī)榜亦作 劉蕡 乎?’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陰聲(陰聲)  拼音:yīn shēng
1.古代樂律上屬陰聲之音,即大呂、應(yīng)鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。《周禮。春官。大師》:「大師掌六律六同以合陰陽(yáng)之聲。陽(yáng)聲:黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射;陰聲:大呂、應(yīng)鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。皆文之五聲──宮、商、角、徵、羽;皆播之以八音──金、石、土、革、絲、木、匏、竹?!?br />2.聲韻學(xué)上指無(wú)鼻音韻尾的韻母。參見「陰聲韻」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:諍心(諍心)
爭(zhēng)高下之心。諍,通“ 爭(zhēng) ”。 明 李贄 《與河南吳中丞書》:“雖時(shí)時(shí)與師友有諍有講,然師友總不以我為嫌者,知我無(wú)諍心也,彼此各求以自得也。”
分類:高下
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三準(zhǔn)(三準(zhǔn))  拼音:sān zhǔn
1.寫作文章的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):履端于始,則設(shè)情以位體;舉正于中,則酌事以取類;歸馀于終,則撮辭以舉要。見南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。镕裁》。
2.古琴定音的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。古琴將全弦分為十二個(gè)段落,每段用金、玉作定位標(biāo)幟,當(dāng)做調(diào)定音階的標(biāo)準(zhǔn),稱為「十三徽」,每徽一音。其中,一至四徽稱為「上準(zhǔn)」,四至七徽稱為「中準(zhǔn)」;七徽至弦末稱為「下準(zhǔn)」,合稱為「三準(zhǔn)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:序累
謂分別高下排列。累,猶序。 漢 王充 論衡·定賢:“ 張湯 文深,在 漢 之朝,不稱為賢。 太史公 序累,以 湯 為酷,酷非賢者之行?!?漢 王充 論衡·程材:“ 太史公 序累,置於酷部?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:撻尾(撻尾)
舊時(shí)腰帶下插的垂頭。根據(jù)官階高下,分別以金玉犀銀銅鐵為飾。 五代 馬縞 《中華古今注·文武品階腰帶》:“ 高祖 三品已上,以金為銙,服緑,庶人以鐵為銙,服白,白下捶垂頭,而取順合,呼撻尾。” 宋 王鞏 王氏談錄·唐時(shí)金帶:“公言 李防 給事有一金帶, 唐 之制作,撻尾刻云:‘ 龍朔 某年, 紫宸殿 宣賜 鄭畋 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宣隘
謂聲音的高下抑揚(yáng)。 唐 孟郊 《答盧仝》詩(shī):“君文真鳳聲,宣隘滿鑑鏘。 洛 友零落盡,逮茲悲重傷。”
《漢語(yǔ)大詞典》:爭(zhēng)轡(爭(zhēng)轡)
馭馬爭(zhēng)先。指爭(zhēng)競(jìng)高下。 宋 王禹偁 《省試四科取士何先論》:“方今酌古典,行帝道,執(zhí)取士之柄,致得人之昌,文物聲明,與古爭(zhēng)轡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:墜茵落混
1.亦作"墮混飄茵"。亦作"墜混飄茵"。
2.喻人之境遇高下懸殊。茵,墊褥;溷,廁所。語(yǔ)本《梁書。儒林傳。范縝》:"子良精信釋教,而縝盛稱無(wú)佛。子良問曰:'君不信因果,世間何得有富貴,何得有賤貧?'縝答曰:'人之生譬如一樹花,同發(fā)一枝,俱開一蒂,隨風(fēng)而墮,自有拂簾幌墜于茵席之上,自有關(guān)籬墻落于糞混之側(cè)。墜茵席者,殿下是也;落糞混者,下官是也。貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?'"
《國(guó)語(yǔ)辭典》:墜茵落溷(墜茵落溷)  拼音:zhuì yīn luò hùn
花朵飄零,或落在席墊上,或落在糞坑里。語(yǔ)本《梁書。卷四八。儒林傳。范縝傳》:「人之生譬如一樹花,同發(fā)一枝,俱開一蒂,隨風(fēng)而墮,自有簾幌墜于茵席之上,自有關(guān)籬墻落于糞溷之側(cè)。墮茵席者,殿下是也,落糞溷者,下官是也。貴賤雖復(fù)殊途,因果竟在何處?」后以墜茵落溷比喻人的境遇高下懸殊。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枝葉扶疏(枝葉扶疏)  拼音:zhī yè fú shū
1.枝葉繁密四布。形容樹木茂盛?!逗鬂h書。卷六四。延篤傳》:「遠(yuǎn)取諸物,則草木之生,始于萌牙,終于彌蔓,枝葉扶疏,榮華紛縟,末雖繁蔚,致之者根也?!挂沧鳌钢θ~扶蘇」。
2.比喻宗族繁衍昌盛?!钢Α刮墨I(xiàn)異文作「支」?!稘h書。卷六三。武五子傳。燕剌王劉旦傳》:「高皇帝覽蹤跡,觀得失,見秦建本非是,故改其路,規(guī)土連城,布王子孫,是以支葉扶疏,異姓不得間也。」
3.比喻文章詳細(xì)縝密、文詞華美。宋。陸九淵 荊國(guó)王文公祠堂記:「昭陵之日,使還獻(xiàn)書,指陳時(shí)事,剖析弊端,枝葉扶疏,往往切當(dāng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知人論世(知人論世)  拼音:zhī rén lùn shì
語(yǔ)本《孟子。萬(wàn)章下》:「頌其詩(shī),讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。」指為了了解歷史人物,而論述其時(shí)代背景。清。王昶〈湖海詩(shī)傳序〉:「以詩(shī)證史,有裨于知人論世?!购笠嘀冈u(píng)斷人物的優(yōu)劣和議論世事的得失。清。袁枚〈再答稚存〉:「足下引仗馬不鳴相誚,于知人論世之道,尤為疏謬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:臧貶(臧貶)
褒貶,品評(píng)高下。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·品藻:“ 謝遏 諸人共道‘竹林’優(yōu)劣。 謝公 云:‘先輩初不臧貶七賢?!?明 顧起綸 國(guó)雅品·士品三:“后余過 沅州 , 慈谿 馮公 觴余督府,憐及 楊 之才器固博識(shí),特好臧貶先輩,輒攻人沿襲之短,氣象遂砭削矣?!?明 李贄 《讀史·思舊賦》:“‘竹林七賢’,此( 向秀 )為最無(wú)骨頭者,莫曰先輩初無(wú)臧貶‘七賢’者也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:品位分類(品位分類)  拼音:pǐn wèi fēn lèi
以人員的身分、資格而定其地位高下及待遇多寡的一種制度。如我國(guó)公務(wù)員采簡(jiǎn)、薦、委任制度。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:競(jìng)短爭(zhēng)長(zhǎng)(競(jìng)短爭(zhēng)長(zhǎng))  拼音:jìng duǎn zhēng cháng
與人爭(zhēng)比優(yōu)劣高下?!缎咽酪鼍墏鳌返谌鸹兀骸改堑群菲逎婃?,逆婦悍姑,或與婆婆合氣,或與丈夫反目,或是妯娌們言差語(yǔ)錯(cuò),或是姑嫂們競(jìng)短爭(zhēng)長(zhǎng),或因偏護(hù)孩子,或因講說(shuō)舌頭,打街罵巷,惡舍鬧鄰?!?/div>