(1).驅(qū)趕掃除。《呂氏春秋·盡數(shù)》：“故巫醫(yī)毒藥，逐除治之，故古之人賤之也，為其末也。”《韓非子·解老》：“鬼祟也疾人之謂鬼傷人，人逐除之之謂人傷鬼也。”
(2).猶逐疫。《呂氏春秋·季冬》“命有司大儺旁磔，出土牛，以送寒氣” 漢 高誘 注：“今人臘歲前一日，擊鼓驅(qū)疫，謂之逐除是也。《周禮》‘方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚楯，率百隸而時儺，以索室驅(qū)疫鬼’，此之謂也?！?span id="y7ju1g8" class="book">《南史·曹景宗傳》：“為人嗜酒好樂，臘月於宅中使人邪呼逐除，徧往人家乞酒食?！?清 曾廷枚 《古諺閑譚·嗔拳諺》：“ 江 淮 俗：每作諸戲，必先設(shè)嗔拳笑面。村野之人，以臘末作之，不知其所謂也。《歲時記》云：‘邨人逐除。今南方為此戲者，必戴假面，作勇力之勢，謂之嗔拳。’今諺云‘嗔拳不打笑面’，似本此。戲逐除者，即今之儺也。結(jié)黨連羣，通夜達(dá)曉，家至門到，責(zé)其送迎。 孫興公 常戲為儺，至 桓宣武 家。”參見“ 逐疫 ”。

古時臘月禳祭，驅(qū)逐疫鬼。《后漢書·禮儀志中》：“先臘一日，大儺，謂之逐疫。” 劉昭 注引《漢舊儀》：“ 顓頊?zhǔn)?有三子，生而亡去為疫鬼。一居 江水 ，是為虎（虐鬼）；一居 若水 ，是為罔兩蜮鬼；一居人宮室區(qū)隅（漚庾），善驚人小兒?！?宋 龐元英 《文昌雜錄》卷二：“今歲暮大儺，謂之逐疫是也?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·非無鬼》：“自四郊迎氣，以至大儺逐疫，善惡皆明鬼也?！?/div>