《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3000～
今文君已失身于司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨柰何相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3044～
相如為郎數(shù)歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬馀人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：「告巴蜀太守：蠻夷自擅不討之日久矣，時侵犯邊境，勞士大夫。陛下即位，存撫天下，輯安中國。然后興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，詘膝請和?？稻游饔?，重譯請朝，稽首來享。移師東指，閩越相誅。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢怠墮，延頸舉踵，喁喁然皆爭歸義，欲為臣妾，道里遼遠(yuǎn)，山川阻深，不能自致。夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郎將往賓之，發(fā)巴蜀士民各五百人，以奉幣帛，衛(wèi)使者不然，靡有兵革之事，戰(zhàn)斗之患。今聞其乃發(fā)軍興制，驚懼子弟，憂患長老，郡又擅為轉(zhuǎn)粟運輸，皆非陛下之意也。當(dāng)行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節(jié)也。」
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3003～
仆對曰：「唯唯。臣聞楚有七澤，嘗見其一，未睹其馀也。臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰云夢。云夢者，方九百里，其中有山焉。其山則盤紆岪郁，隆崇嵂崒；岑巖參差，日月蔽虧；交錯糾紛，上干青云；罷池陂?，下屬江河。其土則丹青赭堊，雌黃白附，錫碧金銀，?色炫耀，照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰，琳珉琨珸，瑊玏玄厲，碝石武夫。其東則有蕙圃衡蘭，芷若射干，穹窮昌蒲，江離麋蕪，諸蔗猼且。其南則有平原廣澤，登降?靡，案衍壇曼，緣以大江，限以巫山。其高燥則?苞荔，薛莎青薠。其卑濕則生藏莨蒹葭，東薔雕胡，蓮藕菰蘆?軒芋，?物居之，不可勝圖。其西則有涌泉清池，激水推移；外發(fā)芙蓉菱華，內(nèi)隱鉅石白沙。其中則有神龜蛟鼉，玳瑁蛟黿。其北則有陰林巨樹，楩楠豫章，桂椒木蘭，檗離朱楊，楂梨梬栗，橘柚芬芳。其上則有赤猿蠼蝚，鹓雛孔鸞，騰遠(yuǎn)射干。其下則有白虎玄豹，蟃蜒貙豻，兕象野犀，窮奇獌狿?！?/span>
《晉書》卷五《孝憫帝紀(jì)》
八月，劉曜逼京師，內(nèi)外斷絕，鎮(zhèn)西將軍焦嵩、平東將軍宋哲、始平太守竺恢等同赴國難，曲允與公卿守長安小城以自固，散騎常侍華輯監(jiān)京兆、馮翊、弘農(nóng)、上洛四郡兵東屯霸上，鎮(zhèn)軍將軍胡崧帥城西諸郡兵屯遮馬橋，并不敢進(jìn)。冬十月，京師饑甚，米斗金二兩，人相食，死者太半。太倉有曲數(shù)十?，曲允屑為粥以供帝，至是復(fù)盡。帝泣謂允曰：「今窘厄如此，外無救援，死于社稷，是朕事也。然念將士暴離斯酷，今欲聞城未陷為羞死之事，庶令黎元免屠爛之苦。行矣遣書，朕意決矣?！?/span>
《全唐文》卷九百六〈元奘·請入少林寺翻譯表〉～9450～
元奘少來，頗得專精教義，唯于四禪九定，未暇安心。今愿托慮禪門，澄心定水，制情猿之逸躁，縶意馬之奔馳，若不斂跡山中，不可成就。
《敦煌變文集新書》卷二〈維摩詰經(jīng)講經(jīng)文〉～334～
卓定深沈莫測量，心猿意馬罷顛狂，情同枯木除虛妄，此個名為真道場。
簡釋
心猿意馬：指人心神不定。多存雜念。宋道潛《贈賢上人》：“心猿意馬就羈束，肯逐方境爭馳驅(qū)？”
《春秋公羊傳注疏》卷十二〈僖公·三十三年〉～58～
夏。四月。辛巳。晉人及姜戎?jǐn)∏赜跉?。其謂之秦何。夷狄之也。曷為夷狄之。秦伯將襲鄭。百里子與蹇叔子諫曰。千里而襲人。未有不亡者也。秦伯怒曰。若爾之年者。宰上之木拱矣。爾曷知。師出。百里子與蹇叔子送其子而戒之曰。爾即死。必于殽之嵚巖。是文王之所辟風(fēng)雨者也。吾將尸爾焉。子揖師而行。百里子與蹇叔子從其子而哭之。秦伯怒曰。爾曷為哭吾師。對曰。臣非敢哭君師。哭臣之子也。弦高者。鄭商也。遇之殽。矯以鄭伯之命而犒師焉?；蛟?。往矣?；蛟?。反矣。然而晉人與姜戎要之。殽而擊之。匹馬只輪無反者。其言及姜戎何。姜戎。微也。稱人亦微者也。何言乎姜戎之微。先軫也?；蛟弧Ｏ骞H之。襄公親之。則其稱人何。貶。曷為貶。君在乎殯而用師。危不得葬也。詐戰(zhàn)不日。此何以日。盡也。漢·何休注：「匹馬，一馬也。只，踦也。皆喻盡?！?/span>
典故羊車過
羊車來
羊車到
系羊車
羊車望幸
空望竹枝鹽
鹽筱灑宮廊
羊車去后
安車望幸
插竹迎
賺羊車
相關(guān)人物司馬炎（晉武帝）
《晉書》卷三十一〈后妃上·胡貴嬪〉～962～
泰始九年，帝多簡良家子女以充內(nèi)職，自擇其美者以絳紗系臂。而芳既入選，下殿號泣。左右止之曰：「陛下聞聲?！狗荚唬骸杆狼也晃?，何畏陛下！」帝遣洛陽令司馬肇策拜芳為貴嬪。帝每有顧問，不飾言辭，率爾而答，進(jìn)退方雅。時帝多內(nèi)寵，平吳之后復(fù)納孫?宮人數(shù)千，自此掖庭殆將萬人。而并寵者甚眾，帝莫知所適，常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。然芳最蒙愛幸，殆有專房之寵焉，侍御服飾亞于皇后。帝嘗與之摴蒱，爭矢，遂傷上指。帝怒曰：「此固將種也！」芳對曰：「北伐公孫，西距諸葛，非將種而何？」帝甚有慚色。芳生武安公主。
例句
春風(fēng)鸞鏡愁中影，明月羊車夢里聲。
羊車詎畏青門閉，兔月今宵照后庭。
若見紅兒此中住，不勞鹽筱灑宮廊。
諸院各分娘子位，羊車到處不教知。
典故相關(guān)人物司馬相如
揚雄
參考典故揚雄賦
獻(xiàn)賦
《文心雕龍·麗辭》
「自揚馬張蔡，崇盛麗辭?！?/span>
《文心雕龍·程器》
「彼揚馬之徒，有文無質(zhì)，所以終乎下位?！?/span>
《文心雕龍·辨騷》
「是以枚賈追風(fēng)以入麗，馬揚沿波而得奇?！?/span>
例句
文章似揚馬，風(fēng)骨又清羸。
乾坤幾反覆，揚馬宣同時。
公生揚馬后，名與日月懸。
悠然想揚馬，繼起名硉兀。
楚詞共許勝揚馬，梵字何人辨魯魚。
名聲逼揚馬，交分過蕭朱。
《漢書》卷六十二《司馬遷傳》
遷既被刑之后，為中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責(zé)以古賢臣之義。遷報之曰：……猛虎處深山，百獸震恐，及其在阱檻之中，搖尾而求食，積威約之漸也。
例句
客道恥搖尾，皇恩寬犯鱗。
處困羞搖尾，懷忠壯犯鱗。
苦搖求食尾，常曝報恩腮。
《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～4～
齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙于南冥也，水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！挂榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也亦若是，則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。唐·成玄英疏引《爾雅》云：「邑外曰郊，郊外曰牧，牧外曰野。」此言青春之時，陽氣發(fā)動，遙望藪澤之中，猶如奔馬，故謂之野馬也。
例句
高風(fēng)已駕祥鸞馭，浮世休驚野馬塵。
撲地暗來飛野馬，舞風(fēng)斜去散醯雞。
小窗奔野馬，閑甕養(yǎng)醯雞。
窗里日光飛野馬，案頭筠管長蒲廬。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3000～
及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也。」人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器于市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身于司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨奈何相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。
典故一曹三馬
相關(guān)人物司馬懿
曹操（魏武帝）
《晉書》卷一〈高祖宣帝紀(jì)〉～20～
帝內(nèi)忌而外寬，猜忌多權(quán)變。魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：「司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事?！固铀嘏c帝善，每相全佑，故免。帝于是勤于吏職，夜以忘寢，至于芻牧之間，悉皆臨履，由是魏武意遂安。及平公孫文懿，大行殺戮。誅曹爽之際，支黨皆夷及三族，男女無少長，姑姊妹女子之適人者皆殺之，既而竟遷魏鼎云。
典故 一邱一壑
相關(guān)人物司馬紹（晉明帝）
謝鯤
《世說新語箋疏》中卷下〈品藻〉～53～
明帝問謝鯤：「君自謂何如庾亮？」答曰：「端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過之?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《晉陽秋》曰：「鯤隨王敦下，入朝，見太子于東宮，語及夕，太子從容問鯤曰：『論者以君方庾亮，自謂孰愈？』對曰：『宗廟之美，百官之富，臣不如亮。縱意丘壑，自謂過之?！弧?/span>
《世說新語箋疏》下卷上〈巧蓺〉～722～
顧長康畫謝幼輿在巖石里。人問其所以？顧曰：「謝云：『一丘一壑，自謂過之。』此子宜置丘壑中。」
《莊子集釋》卷三下〈內(nèi)篇·應(yīng)帝王〉～287～
蒲衣子曰：「而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，其猶藏仁以要人；亦得人矣，而未始出于非人。泰氏，其臥徐徐，其覺于于；一以己為馬，一以己為牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人?！固?#183;成玄英疏：「忘物我，遺是非，或馬或牛，隨人呼召。人獸尚且無主，何是非之有哉！」
《春秋左傳·宣公十二年》
楚子北，師次于郔。沈尹將中軍，子重將左，子反將右，將飲馬于河而歸。
