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典故(續(xù)上)
相如倦
相如檄
相如云夢(mèng)
屑曲
心猿意馬
休遣虜騎匹馬還
羊車(chē)過(guò)
揚(yáng)馬
搖尾
野馬
夜失身
一曹三馬
一丘一壑
一以我為牛,一以我為馬
飲馬
典故
相如倦

相關(guān)人物
司馬相如


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3000~
今文君已失身于司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿故倦游,雖貧,其人材足依也,且又令客,獨(dú)柰何相辱如此!」卓王孫不得已,分予文君僮百人,錢(qián)百萬(wàn),及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅,為富人。
典故
相關(guān)人物
司馬相如
 
唐蒙


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3044~
相如為郎數(shù)歲,會(huì)唐蒙使略通夜郎西僰中,發(fā)巴蜀吏卒千人,郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬(wàn)馀人,用興法誅其渠帥,巴蜀民大驚恐。上聞之,乃使相如責(zé)唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。檄曰:「告巴蜀太守:蠻夷自擅不討之日久矣,時(shí)侵犯邊境,勞士大夫。陛下即位,存撫天下,輯安中國(guó)。然后興師出兵,北征匈奴,單于怖駭,交臂受事,詘膝請(qǐng)和??稻游饔?,重譯請(qǐng)朝,稽首來(lái)享。移師東指,閩越相誅。右吊番禺,太子入朝。南夷之君,西僰之長(zhǎng),常效貢職,不敢怠墮,延頸舉踵,喁喁然皆爭(zhēng)歸義,欲為臣妾,道里遼遠(yuǎn),山川阻深,不能自致。夫不順者已誅,而為善者未賞,故遣中郎將往賓之,發(fā)巴蜀士民各五百人,以奉幣帛,衛(wèi)使者不然,靡有兵革之事,戰(zhàn)斗之患。今聞其乃發(fā)軍興制,驚懼子弟,憂患長(zhǎng)老,郡又擅為轉(zhuǎn)粟運(yùn)輸,皆非陛下之意也。當(dāng)行者或亡逃自賊殺,亦非人臣之節(jié)也?!?/span>
典故
相如云夢(mèng)

相關(guān)人物
司馬相如


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3003~
仆對(duì)曰:「唯唯。臣聞楚有七澤,嘗見(jiàn)其一,未睹其馀也。臣之所見(jiàn),蓋特其小小者耳,名曰云夢(mèng)。云夢(mèng)者,方九百里,其中有山焉。其山則盤(pán)紆岪郁,隆崇嵂崒?zhuān)会瘞r參差,日月蔽虧;交錯(cuò)糾紛,上干青云;罷池陂?,下屬江河。其土則丹青赭堊,雌黃白附,錫碧金銀,?色炫耀,照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰,琳珉琨珸,瑊玏玄厲,碝石武夫。其東則有蕙圃衡蘭,芷若射干,穹窮昌蒲,江離麋蕪,諸蔗猼且。其南則有平原廣澤,登降?靡,案衍壇曼,緣以大江,限以巫山。其高燥則?苞荔,薛莎青薠。其卑濕則生藏莨蒹葭,東薔雕胡,蓮藕菰蘆?軒芋,?物居之,不可勝圖。其西則有涌泉清池,激水推移;外發(fā)芙蓉菱華,內(nèi)隱鉅石白沙。其中則有神龜蛟鼉,玳瑁蛟黿。其北則有陰林巨樹(shù),楩楠豫章,桂椒木蘭,檗離朱楊,楂梨梬栗,橘柚芬芳。其上則有赤猿蠼蝚,鹓雛孔鸞,騰遠(yuǎn)射干。其下則有白虎玄豹,蟃蜒貙豻,兕象野犀,窮奇獌狿。」
典故
屑曲

相關(guān)人物
劉曜
 
司馬鄴


《晉書(shū)》卷五《孝憫帝紀(jì)》
八月,劉曜逼京師,內(nèi)外斷絕,鎮(zhèn)西將軍焦嵩、平東將軍宋哲、始平太守竺恢等同赴國(guó)難,曲允與公卿守長(zhǎng)安小城以自固,散騎常侍華輯監(jiān)京兆、馮翊、弘農(nóng)、上洛四郡兵東屯霸上,鎮(zhèn)軍將軍胡崧帥城西諸郡兵屯遮馬橋,并不敢進(jìn)。冬十月,京師饑甚,米斗金二兩,人相食,死者太半。太倉(cāng)有曲數(shù)十?,曲允屑為粥以供帝,至是復(fù)盡。帝泣謂允曰:「今窘厄如此,外無(wú)救援,死于社稷,是朕事也。然念將士暴離斯酷,今欲聞城未陷為羞死之事,庶令黎元免屠爛之苦。行矣遣書(shū),朕意決矣?!?/span>

例句

蒸雞殊減膳,屑曲異和羹。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻


《全唐文》卷九百六〈元奘·請(qǐng)入少林寺翻譯表〉~9450~
元奘少來(lái),頗得專(zhuān)精教義,唯于四禪九定,未暇安心。今愿托慮禪門(mén),澄心定水,制情猿之逸躁,縶意馬之奔馳,若不斂跡山中,不可成就。
《敦煌變文集新書(shū)》卷二〈維摩詰經(jīng)講經(jīng)文〉~334~
卓定深沈莫測(cè)量,心猿意馬罷顛狂,情同枯木除虛妄,此個(gè)名為真道場(chǎng)。

簡(jiǎn)釋

心猿意馬:指人心神不定。多存雜念。宋道潛《贈(zèng)賢上人》:“心猿意馬就羈束,肯逐方境爭(zhēng)馳驅(qū)?”


例句

機(jī)盡心猿伏,神閑意馬行。 許渾 題杜居士

典故
休遣虜騎匹馬還


《春秋公羊傳注疏》卷十二〈僖公·三十三年〉~58~
夏。四月。辛巳。晉人及姜戎?jǐn)∏赜跉?。其謂之秦何。夷狄之也。曷為夷狄之。秦伯將襲鄭。百里子與蹇叔子諫曰。千里而襲人。未有不亡者也。秦伯怒曰。若爾之年者。宰上之木拱矣。爾曷知。師出。百里子與蹇叔子送其子而戒之曰。爾即死。必于殽之嵚巖。是文王之所辟風(fēng)雨者也。吾將尸爾焉。子揖師而行。百里子與蹇叔子從其子而哭之。秦伯怒曰。爾曷為哭吾師。對(duì)曰。臣非敢哭君師。哭臣之子也。弦高者。鄭商也。遇之殽。矯以鄭伯之命而犒師焉?;蛟弧M?。或曰。反矣。然而晉人與姜戎要之。殽而擊之。匹馬只輪無(wú)反者。其言及姜戎何。姜戎。微也。稱(chēng)人亦微者也。何言乎姜戎之微。先軫也?;蛟?。襄公親之。襄公親之。則其稱(chēng)人何。貶。曷為貶。君在乎殯而用師。危不得葬也。詐戰(zhàn)不日。此何以日。盡也。漢·何休注:「匹馬,一馬也。只,踦也。皆喻盡?!?/span>
典故
羊車(chē)過(guò)
 
羊車(chē)來(lái)
 
羊車(chē)到
 
系羊車(chē)
  
羊車(chē)望幸
 
空望竹枝鹽
 
鹽筱灑宮廊
 
羊車(chē)去后
 
安車(chē)望幸
 
插竹迎
 
賺羊車(chē)

相關(guān)人物
司馬炎(晉武帝)


《晉書(shū)》卷三十一〈后妃上·胡貴嬪〉~962~
泰始九年,帝多簡(jiǎn)良家子女以充內(nèi)職,自擇其美者以絳紗系臂。而芳既入選,下殿號(hào)泣。左右止之曰:「陛下聞聲。」芳曰:「死且不畏,何畏陛下!」帝遣洛陽(yáng)令司馬肇策拜芳為貴嬪。帝每有顧問(wèn),不飾言辭,率爾而答,進(jìn)退方雅。時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫?宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬(wàn)人。而并寵者甚眾,帝莫知所適,常乘羊車(chē),恣其所之,至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶,以鹽汁灑地,而引帝車(chē)。然芳最蒙愛(ài)幸,殆有專(zhuān)房之寵焉,侍御服飾亞于皇后。帝嘗與之摴蒱,爭(zhēng)矢,遂傷上指。帝怒曰:「此固將種也!」芳對(duì)曰:「北伐公孫,西距諸葛,非將種而何?」帝甚有慚色。芳生武安公主。

例句

春風(fēng)鸞鏡愁中影,明月羊車(chē)夢(mèng)里聲。 戴叔倫 宮詞

羊車(chē)詎畏青門(mén)閉,兔月今宵照后庭。 楊師道 闕題

若見(jiàn)紅兒此中住,不勞鹽筱灑宮廊。 羅虬 比紅兒詩(shī)

諸院各分娘子位,羊車(chē)到處不教知。 花蕊夫人 宮詞

典故
相關(guān)人物
司馬相如
 
揚(yáng)雄

參考典故
揚(yáng)雄賦
 
獻(xiàn)賦


《文心雕龍·麗辭》
「自揚(yáng)馬張蔡,崇盛麗辭。」
《文心雕龍·程器》
「彼揚(yáng)馬之徒,有文無(wú)質(zhì),所以終乎下位。」
《文心雕龍·辨騷》
「是以枚賈追風(fēng)以入麗,馬揚(yáng)沿波而得奇?!?/span>

典故
相關(guān)人物
司馬遷


《漢書(shū)》卷六十二《司馬遷傳》
遷既被刑之后,為中書(shū)令,尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書(shū),責(zé)以古賢臣之義。遷報(bào)之曰:……猛虎處深山,百獸震恐,及其在阱檻之中,搖尾而求食,積威約之漸也。

例句

客道恥搖尾,皇恩寬犯鱗。 杜牧 宣城贈(zèng)蕭兵曲

處困羞搖尾,懷忠壯犯鱗。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示亦蒙見(jiàn)贈(zèng)凡二十韻走筆依韻

苦搖求食尾,常曝報(bào)恩腮。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

典故

《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~4~
齊諧者,志怪者也。諧之言曰:「鵬之徙于南冥也,水擊三千里,扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!挂榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也亦若是,則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。唐·成玄英疏引《爾雅》云:「邑外曰郊,郊外曰牧,牧外曰野?!勾搜郧啻褐畷r(shí),陽(yáng)氣發(fā)動(dòng),遙望藪澤之中,猶如奔馬,故謂之野馬也。

例句

高風(fēng)已駕祥鸞馭,浮世休驚野馬塵。 劉威 贈(zèng)道者

撲地暗來(lái)飛野馬,舞風(fēng)斜去散醯雞。 吳融 梅雨

小窗奔野馬,閑甕養(yǎng)醯雞。 羅隱 南園題

窗里日光飛野馬,案頭筠管長(zhǎng)蒲廬。 韓偓 安貧

典故
夜失身

相關(guān)人物
卓文君
 
司馬相如


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3000~
及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢(qián)也。」人或謂王孫,王孫終不聽(tīng)。文君久之不樂(lè),曰:「長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣(mài)其車(chē)騎,買(mǎi)一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中。卓王孫聞而恥之,為杜門(mén)不出。昆弟諸公更謂王孫曰:「有一男兩女,所不足者非財(cái)也。今文君已失身于司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿故倦游,雖貧,其人材足依也,且又令客,獨(dú)奈何相辱如此!」卓王孫不得已,分予文君僮百人,錢(qián)百萬(wàn),及其嫁時(shí)衣被財(cái)物。文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅,為富人。

例句

一顰一笑千金重,肯似成都夜失身。 權(quán)德輿 雜興五首

典故
一曹三馬

相關(guān)人物
司馬懿
 
曹操(魏武帝)


《晉書(shū)》卷一〈高祖宣帝紀(jì)〉~20~
帝內(nèi)忌而外寬,猜忌多權(quán)變。魏武察帝有雄豪志,聞?dòng)欣穷櫹?,欲?yàn)之。乃召使前行,令反顧,面正向后而身不動(dòng)。又嘗夢(mèng)三馬同食一槽,甚惡焉。因謂太子丕曰:「司馬懿非人臣也,必預(yù)汝家事?!固铀嘏c帝善,每相全佑,故免。帝于是勤于吏職,夜以忘寢,至于芻牧之間,悉皆臨履,由是魏武意遂安。及平公孫文懿,大行殺戮。誅曹爽之際,支黨皆夷及三族,男女無(wú)少長(zhǎng),姑姊妹女子之適人者皆殺之,既而竟遷魏鼎云。
典故 
一邱一壑

相關(guān)人物
司馬紹(晉明帝)
 
謝鯤


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈品藻〉~53~
明帝問(wèn)謝鯤:「君自謂何如庾亮?」答曰:「端委廟堂,使百僚準(zhǔn)則,臣不如亮。一丘一壑,自謂過(guò)之?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《晉陽(yáng)秋》曰:「鯤隨王敦下,入朝,見(jiàn)太子于東宮,語(yǔ)及夕,太子從容問(wèn)鯤曰:『論者以君方庾亮,自謂孰愈?』對(duì)曰:『宗廟之美,百官之富,臣不如亮。縱意丘壑,自謂過(guò)之?!弧?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈巧蓺〉~722~
顧長(zhǎng)康畫(huà)謝幼輿在巖石里。人問(wèn)其所以?顧曰:「謝云:『一丘一壑,自謂過(guò)之?!淮俗右酥们疔种??!?/span>
典故
一以我為牛,一以我為馬


《莊子集釋》卷三下〈內(nèi)篇·應(yīng)帝王〉~287~
蒲衣子曰:「而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏,其猶藏仁以要人;亦得人矣,而未始出于非人。泰氏,其臥徐徐,其覺(jué)于于;一以己為馬,一以己為牛;其知情信,其德甚真,而未始入于非人?!固?#183;成玄英疏:「忘物我,遺是非,或馬或牛,隨人呼召。人獸尚且無(wú)主,何是非之有哉!」
典故

《春秋左傳·宣公十二年》
楚子北,師次于郔。沈尹將中軍,子重將左,子反將右,將飲馬于河而歸。

例句

飲馬早聞臨渭北,射雕今欲過(guò)山東。 吳融 金橋感事

《漢語(yǔ)大詞典》:相如檄
指 漢 司馬相如 的《喻巴蜀檄》。按史記·司馬相如列傳:“ 相如 為郎數(shù)歲,會(huì) 唐蒙 使略通 夜郎 西 僰 中,發(fā) 巴 蜀 吏卒千人,郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬(wàn)餘人,用興法誅其渠帥, 巴 蜀 民大驚恐。上聞之,乃使 相如 責(zé) 唐蒙 ,因喻告 巴 蜀 民以非上意?!焙笠蛞浴跋嗳缦敝笗灾I軍民的文告。 宋 辛棄疾 《滿江紅·送李正之提刑入蜀》詞:“東北驚看 諸葛 表,西南更草 相如 檄?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心猿意馬(心猿意馬)  拼音:xīn yuán yì mǎ
佛教以猿馬性喜外馳來(lái)形容眾生的心,不能安住,喜攀緣外境?!抖鼗妥兾募聲?shū)。卷二。維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:「卓定深沉莫測(cè)量,心猿意馬罷顛狂?!购笥脕?lái)形容心意不定,不能自持。元。關(guān)漢卿《望江亭》第一折:「俺從今把心猿意馬緊牢栓,將繁華不掛眼。」《警世通言。卷二。莊子休鼓盆成大道》:「那婆娘心猿意馬,按捺不住?!挂沧鳌敢怦R心猿」。
《漢語(yǔ)大詞典》:心猿
佛教語(yǔ)。喻攀緣外境、浮躁不安之心有如猿猴。語(yǔ)本《維摩經(jīng)·香積佛品》:“以難化之人,心如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃可調(diào)伏?!?唐 羅隱 《靈山寺》詩(shī):“欲依師問(wèn)道,何處繫心猿?”《水滸傳》第一○一回:“芳芬綽約蕙蘭儔,香飄雅麗芙蓉袖,兩下里心猿都被月引花鉤?!?清 李漁 《慎鸞交·情訪》:“避色偏來(lái)窈窕,防身怕不堅(jiān)牢,眼掛罘罳眉上鎖,不許心猿往外跳?!眳⒁?jiàn)“ 心猿意馬 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羊車(chē)(羊車(chē))  拼音:yáng chē
羊駕的小車(chē)?!稌x書(shū)。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬(wàn)人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車(chē),恣其所之,至便宴寢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:揚(yáng)馬(揚(yáng)馬)
漢 代文學(xué)家 揚(yáng)雄 和 司馬相如 的并稱(chēng)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·練字:“故 陳思 稱(chēng) 揚(yáng) 馬 之作,趣幽旨深?!?唐 李端 《贈(zèng)何兆》詩(shī):“文章似 揚(yáng) 馬 ,風(fēng)骨又清羸?!?明 張居正 《范比部魯工部洪山人夜過(guò)得龍字》詩(shī):“海南文章幾 揚(yáng) 馬 ,天涯笑語(yǔ)自人龍?!?清 王士禛 香祖筆記卷三:“職方郎中 孫樵 ,有 揚(yáng) 馬 之文;前進(jìn)士 司空?qǐng)D ,有 巢 許 之風(fēng)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:搖尾(搖尾)  拼音:yáo wěi
卑躬屈膝、巴結(jié)討好的樣子。唐。駱賓王幽縶書(shū)情通簡(jiǎn)知己〉詩(shī):「入阱先搖尾,迷津正曝腮。」《聊齋志異。卷一○。申氏》:「余父執(zhí)皆世家,向以搖尾為羞,故不屑以相求也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:搖尾涂中(搖尾塗中)
戰(zhàn)國(guó) 時(shí), 楚王 派大夫去請(qǐng) 莊子 做官, 莊子 對(duì) 楚 大夫說(shuō):聽(tīng)說(shuō) 楚國(guó) 有神龜,死去已三千年,現(xiàn)在把它用匣子裝起來(lái)藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢,還是活著曳尾于泥涂中好?大夫說(shuō):當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。 莊子 說(shuō):那末我將曳尾于涂中。見(jiàn)莊子·秋水。曳尾,猶搖尾。后因以“搖尾涂中”喻自由自在地生活。 晉 葛洪 抱樸子·勤求:“ 老子 以長(zhǎng)生久視為業(yè),而 莊周 貴於搖尾涂中,不為被網(wǎng)之龜,被繡之牛。”
分類(lèi):楚王大夫做官
《國(guó)語(yǔ)辭典》:野馬(野馬)  拼音:yě mǎ
1.野生的馬?!段倪x。司馬相如。上林賦》:「被班文跨野馬,凌三嵏之危。」
2.比喻好動(dòng)難約束。《紅樓夢(mèng)》第三三回:「賈政便問(wèn)道:『你跑什么?帶著你的那些人都不管你,不知往那里逛去,由你野馬一般?!弧?br />3.游動(dòng)的薄云或水蒸氣。《莊子。逍遙游》:「野馬也,塵埃也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一丘一壑  拼音:yī qiū yī huò
山丘和溪壑。語(yǔ)本《漢書(shū)。卷一○○。敘傳上》:「漁釣于一壑,則萬(wàn)物不奸其志;棲遲于一丘,則天下不易其樂(lè)。」一丘一壑指隱居者所居住的地方。后亦用以比喻歸隱在野,縱情山水。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。品藻》:「明帝問(wèn)謝鯤:『君自謂何如庾亮?』答曰:『端委廟堂,使百僚準(zhǔn)則,臣不如亮。一丘一壑,自謂過(guò)之?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:飲馬(飲馬)  拼音:yìn mǎ
使馬飲水?!蹲髠?。宣公十二年》:「沈尹將中軍,子重將左,子反將右,將飲馬于河而歸。」唐。王昌齡 塞下曲四首之二:「飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀?!?/div>