人物簡介
濮文昶字椿馀，江蘇溧水人，清朝進士、官員。濮氏先祖于南宋淳祐年間從河南衛(wèi)輝遷居溧水。濮文昶的父親濮瑗生有四子二女，濮文暹是長子，以下諸弟為濮文升、濮文昶、濮文曦，二女是濮文漪、濮文湘。濮文暹和三弟濮文昶同科中咸豐己未（1859年）舉人，后來又同科中同治乙丑（1865年）進士。濮文昶曾任漢陽縣知縣。任內(nèi)曾賑濟饑民，還曾為《漢陽縣識》作記。光緒十年（1884年），張行簡編印《漢陽縣識》，漢陽縣知縣濮文昶贊他“以邑人談邑事，易于傳信。括簡而不漏?！卞年七€曾任麻城縣知縣、隨州知州。清朝同治四年（1865年），濮文暹與弟弟濮文昶為《脂硯齋重評石頭記》作題跋。
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余坤，字小頗，諸暨人。道光己丑進士，歷官四川建昌上南道。有《寓庸室詩集》。維基
余坤，字子厚，四川省巴州人，清朝官員。光緒乙酉年（1885年），余坤中舉人。光緒庚寅年（1890年）中二甲第十七名進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒二十一年四月，散館，授翰林院編修。此后，他曾總纂國史，任云南鄉(xiāng)試主考官，國史館提調(diào)，修輯清代奏議，書成賜花翎二品銜，授資政大夫。后來，余坤任陜西提學(xué)使兼布政使。辛亥革命后，余坤辭官回到家鄉(xiāng)，提出“棄廟會，興學(xué)堂”，興辦新學(xué)。
人物簡介
【生卒】：?—1885 【介紹】： 清廣西荔浦人，字慶馀。咸豐、同治間從軍鎮(zhèn)壓太平軍及貴州苗民軍。光緒間在越南擊敗法軍，復(fù)文淵、諒山。官至貴州安義鎮(zhèn)總兵。以創(chuàng)發(fā)卒于軍，年未五十。謚勇烈。閨秀百家詞選·寫眉樓詞
陳嘉，字子淑，仁和人，同邑高望曾室。咸豐辛酉冬，杭城再圍，食且盡，嘉購粟進姑而自食糠秕，城陷奉姑出城，既渡江，會天雪餒甚，乃屬姑于妯娌而死。
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余麟書，湖北省漢陽府漢陽縣人。同進士出身。光緒二年（1876年），參加丙子恩科會試，得貢士第13名。殿試登進士3甲第87名。同年五月（6月3日），經(jīng)吏部掣簽，授即用知縣。
人物簡介
余燾，字叔宜，號照堂，貴州省平越直隸州馀慶縣人，清政治人物、進士出身。光緒三年（1877年）丁丑科進士，三甲一百六十九名，后改官貴陽府學(xué)教授。
人物簡介
許澤新，字味余，貴州貴陽人，進士出身。光緒三年（1877年）丁丑科進士，二甲三十四名，光緒三年五月，改翰林院庶吉士。光緒六年四月，散館后，授翰林院編修。官至典禮院學(xué)士。
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釋敬安，字寄禪，號八指頭陀，湘潭人，本姓黃。湘陰法華寺僧。后居京師法源寺。有《八指頭陀詩集》。黃鶴樓志·人物篇
釋敬安（1852—1913） 詩僧。字寄禪，俗姓黃，名讀山，字福馀。湖南湘潭人。因在佛前燒殘二指，又號八指頭陀。曾為寧波天童寺首座、寧波僧教育會會長，辛亥后任中華佛教協(xié)會會長。光緒年間曾三次登黃鵠山游黃鶴樓及故址，先后寫有《將之普陀登黃鶴樓》《登黃鶴樓》《黃鶴樓故址》《又觀所狀赤壁、臥龍岡、黃鶴樓諸古跡，再題二絕句》等詩作。新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之六
釋敬安，字寄禪。姓黃氏，湘潭人也。其先世為山谷苗裔，宋時由江西遷茶陵，明季乃徙湘潭之石潭。世業(yè)農(nóng)，父宣杏，母胡氏。嘗禱白衣大士，夢蘭而生。數(shù)歲時，好聞仙佛事，常終日喃喃，若有所吟誦。七歲失母，諸姊皆嫁，父或他適，則以安兄弟，寄食鄰家。日昃不返，即啼號蹤跡之，里人為之惻。然年十一，始就塾師，授《論語》未終篇，父又沒，零丁孤苦，極厥慘傷。其弟以幼，依族父安，獨無所得食。嘗為人牧牛，輒攜書于牛背誦之。一日與群兒避雨，村中聞讀唐詩，至“少孤為客早”句，潛然淚下。塾師周云帆，駭問其由，以父沒不能讀對，云帆甚憐之，曰：“爾為我炊爨、灑埽可乎？”即下拜云帆，喜甚。每語人曰：“此兒耐苦讀，后必有所樹立，余老不及見耳?！睙o何，云帆病沒，安遂散去，然猶不廢業(yè)。聞里中豪家，欲覓一僮伴兒讀，即欣然往就，至則使供驅(qū)役，自讀輒遭訶叱。因悲嘆“以為屈身為讀書計，既違所愿，豈可為區(qū)區(qū)衣食為人奴乎？”即辭去，習(xí)工藝，鞭撻尤甚，絕而復(fù)蘇者數(shù)。一日見籬間白桃花，忽為風(fēng)雨摧敗，不覺失聲大哭。因慨然動出塵想，遂投湘陰法華寺出家，禮東林長老為師，時同治七年也。冬初，復(fù)詣南岳祝圣寺，從賢楷律師受具。首參恒志于岐山，專司苦行諸職，暇則隨眾坐禪。越五年，頗有省。時精一首座為維那間，以詩自娛，安諷之曰：“出家人不究本分上事，乃學(xué)世諦文字耶？”因笑曰：“汝髫齡精進，他日成佛，未可量至。文字般若三昧，恐今生未能證得?！焙笫【耸现涟土?，登岳陽樓，友人分韻賦詩，安獨澄神，趺坐下視，湖光一碧萬頃，忽得“洞庭波送一僧來”句，歸述于郭菊蓀，謂有神助，且言其有宿根，力勸之學(xué)，授唐詩三百篇，一百成誦，后精一見安所作大奇之。
