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詞典
(續(xù)上)
遺風余采
遺風余教
遺風余烈
遺風余思
遺風余俗
遺風余習
遺風余象
遺風余韻
遺休余烈
遺孽余烈
遺訓余風
遺聲余價
遺音余韻
業(yè)余教育
羨馀百萬
《漢語大詞典》:
遺風余采(遺風餘采)
前代遺留下來的風度文采。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·時序
》
:“應對固無方,篇章亦不匱,遺風餘采,莫與比盛。”
分類:
前代
遺留
留下
風度
文采
《漢語大詞典》:
遺風余教(遺風餘教)
前代遺留下來的風尚教化。 宋
葉適
《金壇縣重建學記》
:“ 京口 常為 江 南必爭之地,其人以智詐勇力擅名於時,而古人之遺風餘教無聞焉,何也?”
分類:
前代
遺留
留下
風尚
教化
《國語辭典》:
遺風馀烈(遺風餘烈)
拼音:
yí fēng yú liè
前人所留下的美好教化與功業(yè)。《漢書。卷二二。禮樂志》:「夫樂本情性,浹肌膚而臧骨髓,雖經(jīng)乎千載,其遺風馀烈尚猶不絕?!顾?。
蘇軾
六一泉銘
:「嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風馀烈,亦或見于斯泉也?!挂沧鳌高z芳馀烈」。
分類:
前人
留傳
風教
《國語辭典》:
遺風馀思(遺風餘思)
拼音:
yí fēng yú sī
前人所遺留的風尚與情思。唐。
樊宗師
絳守居園池記
:「絳即東雍,為守理所,稟參實沉分,氣畜兩河潤,有陶唐冀遺風馀思?!?/div>
分類:
前代
遺留
留下
風尚
情思
《漢語大詞典》:
遺風余俗(遺風餘俗)
前代遺留下來的風俗。 漢
賈誼
《治安策》
:“曩之為 秦 者,今轉(zhuǎn)而為 漢 矣,然其遺風餘俗,猶尚未改?!币嘧鳌?遺風餘習 ”。
《
宣和書譜·衛(wèi)恒
》
:“家學相傳,四世不墜,盛哉,遂與 王 謝 家遺風餘習相季孟也?!?/div>
分類:
前代
遺留
留下
風俗
《漢語大詞典》:
遺風余習(遺風餘習)
見“ 遺風餘俗 ”。
《漢語大詞典》:
遺風余象(遺風餘象)
前代遺留下來的風俗和法式。 宋
司馬光
《投壺新格》
:“古者壺矢之制,揖讓之容,今雖闕焉,然其遺風餘象猶仿佛也?!?/div>
分類:
前代
遺留
留下
風俗
法式
《漢語大詞典》:
遺風余韻(遺風餘韻)
前人遺留下來的風教和韻致。
《朱子全書·治道一·用人》
:“此古之君子,所以成尊主庇民之功於一時,而其遺風餘韻,猶有稱思於后世者也?!?吳晗
《學習集·偉大的歷史學家司馬遷》
:“在過去 齊國 、 魯國 的都城,和一些戴著高高的帽子,寬大的衣袖的學者們,商討學問,反復辯論,觀察 孔子 的遺風馀韻。”
分類:
前人
遺留
留下
風教
和韻
韻致
《漢語大詞典》:
遺休余烈(遺休餘烈)
見“ 遺芳餘烈 ”。
《國語辭典》:
遺孽馀烈(遺孽餘烈)
拼音:
yí niè yú liè
對壞勢力的后世子孫或其所遺留的馀黨的貶稱。宋。
蘇轍
〈
唐論
〉:「高帝之世,反者九起,其遺孽馀烈,至于文景,而為淮南、濟北、吳楚之亂?!?/div>
分類:
遺留
留下
勢力
《漢語大詞典》:
遺訓余風(遺訓餘風)
前代遺留下來的風尚教化。
《
宋書·明帝紀論
》
:“圣人立法垂制,所以必稱先王,蓋由遺訓餘風,足以貽之來世也?!?/div>
分類:
前代
遺留
留下
風尚
教化
《漢語大詞典》:
遺聲余價(遺聲餘價)
指前人死后在社會上流傳的聲譽和評價。 北齊
顏之推
《
顏氏家訓·名實
》
:“神滅形消,遺聲餘價,亦猶蟬殼虵皮、獸迒鳥跡耳,何預於死者,而圣人以為名教乎?”
分類:
前人
社會
會上
上流
流傳
聲譽
評價
《漢語大詞典》:
遺音余韻(遺音餘韻)
前人作品的馀音和韻致。形容作品美妙。
《
宣和書譜·皇象
》
:“則又見其遺音餘韻,得之於筆墨外也?!?/div>
分類:
前人
作品
音和
和韻
韻致
美妙
《漢語大詞典》:
業(yè)余教育(業(yè)餘教育)
在業(yè)余時間進行的教育。業(yè)余教育是我國學制的組成部分之一。實施機構(gòu)為各種業(yè)余學校和補習學校等。教學形式有面授、函授、廣播、電視等。它對普及教育,提高全民族的文化科學知識水平,具有重要意義。
分類:
業(yè)余
時間
教育
國學
學制
《分類字錦》:
羨馀百萬(羨馀百萬)
舊唐書敬宗紀:寶歷元年,鹽鐵使王播進羨馀絹一百萬匹。
分類:
帛
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