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典故 
假馀光
 
借壁光
 
匡衡壁
   
穿鄰舍壁
 
光偷鑿壁
 
鄰燭馀光
  
鑿鄰家壁
  
穿壁借光
  
燭借鄰壁

相關(guān)人物
匡衡


《西京雜記》卷二~077~
匡衡,字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。

簡(jiǎn)釋

借壁光:詠勤學(xué)。清錢(qián)謙益《蟲(chóng)詩(shī)十二首·燈蛾》:“未許因人熱,那能借壁光?!?/p>


例句

惜日看圭短,偷光恨壁堅(jiān)。 元稹 獻(xiàn)滎陽(yáng)公詩(shī)五十韻

覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借馀光。 岑參 秋夕讀書(shū)幽興獻(xiàn)兵部李侍郎

秋螢短焰難盈案,鄰燭馀光不滿(mǎn)行。 李咸用 贈(zèng)陳望堯

鑿壁年雖異,穿楊志幸同。 楊衡 送陳房謁撫州周使君

窮愁讀書(shū)者,應(yīng)得假馀光。 段成式 觀山燈獻(xiàn)徐尚書(shū)之三

唯有偷光客,追游欲忘歸。 溫庭筠 觀山燈獻(xiàn)徐尚書(shū)

兩京貧病若為居,四壁皆成鑿照馀。 王泠然 夜光篇

典故
幾兩屐
 
平生幾兩屐
  
蠟雙屐
 
人生幾兩屐
   
阮生屐
 
幾屐了平生
 
幾兩平生屐
 
幾緉英雄草履
 
蠟屐年光
 
蠟屐阮
 
身能幾屐
 
吾屐能銷(xiāo)幾
 
此生幾屐
 
屐能銷(xiāo)幾
 
幾屐了余生
  
平生幾兩謝屐
 
阮孚多屐
 
消幾兩屐
 
一生消幾屐

相關(guān)人物
阮孚


《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷上《雅量》
「祖士少好財(cái),阮遙集好屐,并恒自經(jīng)營(yíng),同是一累,而未判其得失。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物??椭?,屏當(dāng)未盡,馀兩小簏箸背后,傾身障之,意未能平?;蛴性勅睿?jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:『未知一生當(dāng)箸幾量屐?』神色閑暢。于是勝負(fù)始分。」
《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳·(瞻弟)阮孚〉~365~
初,祖約性好財(cái),孚性好屐,同是累而未判其得失。有詣約,見(jiàn)正料財(cái)物,客至,屏當(dāng)不盡,馀兩小簏,以著背后,傾身障之,意未能平。或有詣阮,正見(jiàn)自蠟屐,因自嘆曰:「未知一生當(dāng)著幾量屐!」神色甚閑暢。于是勝負(fù)始分。

簡(jiǎn)釋

阮家屐:喻指特別愛(ài)好。唐王維《謁培上人》:“床下阮家屐,窗前筇竹杖?!?/p>


例句

床下阮家屐,窗前筇竹杖。 王維 謁璇上人

典故
鯨魚(yú)膾
 
此外諸余從省


《全唐詩(shī)》卷三百四十〈贈(zèng)劉師服【贈(zèng)劉師命】〉
羨君齒牙牢且潔,大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多【我今牙豁落者多】,所存十馀皆兀臲。匙抄爛飯穩(wěn)送之,合口軟嚼如牛齝。妻兒恐我生悵望,盤(pán)中不饤栗與梨。祗今年才四十五,后日懸知漸莽鹵。朱顏皓頸訝莫親,此外諸馀誰(shuí)更數(shù)。憶昔太公仕進(jìn)初,口含兩齒無(wú)贏馀。虞翻十三比豈少,遂自惋恨形于書(shū)。丈夫命存百無(wú)害,誰(shuí)能點(diǎn)檢形骸外。巨緡東釣儻可期,與子共飽鯨魚(yú)膾。
典故
賜金堪散
 
揮金漢傅
 
問(wèn)黃金馀幾


《漢書(shū)》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣(兄子)疏受〉~3040~
廣既歸鄉(xiāng)里,日令家共具設(shè)酒食,請(qǐng)族人故舊賓客,與相娛樂(lè)。數(shù)問(wèn)其家金馀尚有幾所,趣賣(mài)以共具。居歲馀,廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛(ài)信者曰:「子孫幾及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基阯,今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所,勸說(shuō)君買(mǎi)田宅。」老人即以閒暇時(shí)為廣言此計(jì),廣曰:「吾豈老悖不念子孫哉?顧自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以共衣食,與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏馀,但教子孫怠墯耳。賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過(guò)。且夫富者,眾人之怨也;吾既亡以教化子孫,不欲益其過(guò)而生怨。又此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也,故樂(lè)與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜,以盡吾馀日,不亦可乎!」于是族人說(shuō)服。皆以壽終。
典故
耳馀
 
張耳陳馀

相關(guān)人物
張耳
 
陳馀


《漢書(shū)》卷三十二〈張耳陳馀列傳·陳馀〉~829~
陳馀,亦大梁人,好儒術(shù)。游趙苦陘,富人公乘氏以其女妻之。馀年少,父事耳,相與為刎頸交。……當(dāng)是時(shí),燕、齊、楚聞趙急,皆來(lái)救。張敖亦北收代,得萬(wàn)馀人來(lái),皆壁馀旁。項(xiàng)羽兵數(shù)絕章邯甬道,王離軍乏食。項(xiàng)羽悉引兵渡河,破章邯軍。諸侯軍及敢擊秦軍,遂虜王離。于是趙王歇、張耳得出鉅鹿。與馀相見(jiàn),責(zé)讓馀,問(wèn)張黡、陳釋所在。馀曰:「黡、釋以必死責(zé)臣,臣使將五千人先嘗秦軍,皆沒(méi)?!苟恍?,以為殺之,數(shù)問(wèn)馀。馀怒曰:「不意君之望臣深也!豈以臣重去將哉?」乃脫解印綬與耳,耳不敢受。馀起如廁,客有說(shuō)耳曰:「天予不取,反受其咎。今陳將軍與君印綬,不受,反天不祥。急取之。」耳乃佩其印,收其麾下。馀還,亦望耳不讓?zhuān)叧觥6焓掌浔?。馀?dú)與麾下數(shù)百人之河上澤中漁獵。由此有隙?!w王歇復(fù)居信都。耳從項(xiàng)羽入關(guān)。項(xiàng)羽立諸侯,耳雅游,多為人所稱(chēng)。項(xiàng)羽素亦聞耳賢,乃分趙立耳為常山王,治信都。信都更名襄國(guó)。……馀客多說(shuō)項(xiàng)羽:「陳馀、張耳一體有功于趙?!褂鹨遭挪粡娜腙P(guān),聞其在南皮,即以南皮旁三縣封之。而徙趙王歇王代。耳之國(guó),馀愈怒曰:「耳與馀功等也,今耳王,馀獨(dú)侯?!辜褒R王田榮叛楚,馀乃使夏說(shuō)說(shuō)田榮曰:「項(xiàng)羽為天下宰不平,盡王諸將善地,徙故王王惡地,今趙王乃居代!愿王假臣兵,請(qǐng)以南皮為捍蔽?!固飿s欲樹(shù)黨,乃遣兵從馀。馀悉三縣兵,襲常山王耳。耳敗走,曰:「漢王與我有故,而項(xiàng)王彊,立我,我欲之楚?!垢使唬骸笣h王之入關(guān),五星聚東井。東井者,秦分也。先至必王。楚雖彊,后必屬漢?!苟邼h。漢亦還定三秦,方圍章邯廢丘。耳謁漢王,漢王厚遇之。馀已敗耳,皆收趙地,迎趙王于代,復(fù)為趙王。趙王德馀,立以為代王。馀為趙王弱,國(guó)初定,留傅趙王,而使夏說(shuō)以相國(guó)守代。漢二年,東擊楚,使告趙,欲與俱。馀曰:「漢殺張耳乃從?!褂谑菨h求人類(lèi)耳者,斬其頭遺馀,馀乃遣兵助漢。漢敗于彭城西,馀亦聞耳詐死,即背漢。漢遣耳與韓信擊破趙井陘,斬馀泜水上,追殺趙王歇襄國(guó)。贊曰:張耳、陳馀,世所稱(chēng)賢,其賓客廝役皆天下俊桀,所居國(guó)無(wú)不取卿相者。然耳、馀始居約時(shí),相然信死,豈顧問(wèn)哉!及據(jù)國(guó)爭(zhēng)權(quán),卒相滅亡,何鄉(xiāng)者慕用之誠(chéng),后相背之盭也!勢(shì)利之交,古人羞之,蓋謂是矣。
典故 
驕妻妾
 
笑齊人
 
墦間得醉
 
墦乞驕
 
乞墦祭
 
乞墦客
 
乞祭人
 
齊人乞墦
 
乞祭余
 
人乞祭余


《孟子注疏》卷八下〈離婁章句下〉~56~
齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:「良人出,則必饜酒肉而后反;問(wèn)其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來(lái),吾將?良人之所之也?!乖槠?,施從良人之所之,遍國(guó)中無(wú)與立談?wù)摺W渲畺|郭墦閒,之祭者,乞其馀;不足,又顧而之他,此其為饜足之道也。其妻歸,告其妾曰:「良人者,所仰望而終身也。今若此?!古c其妾訕其良人,而相泣于中庭。而良人未之知也,施施從外來(lái),驕其妻妾。由君子觀之,則人之所以求富貴利達(dá)者,其妻妾不羞也,而不相泣者,幾希矣。

簡(jiǎn)釋

乞墦:指人生活困窘或?yàn)橹\利而不擇手段。宋蘇軾《送安節(jié)》之十:“乞播何足羨,負(fù)米可忘艱?!?/p>

乞祭余:謂向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黃庭堅(jiān)《清明》:“人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。”

典故 
明珠薏苡
  
薏苡冤
 
收薏苡
 
傷薏苡
 
遭薏苡
 
伏波薏苡
 
馬援載薏苡
 
明珠恨
 
明珠來(lái)戚里
 
所載無(wú)南物
 
薏苡成珠犀
 
薏苡蜚語(yǔ)
 
薏苡為文犀
 
薏苡無(wú)車(chē)
 
珠薏馀生
 
伏波被讒
 
明珠一車(chē)
 
薏苡嗟
 
薏苡遺恨

相關(guān)人物
馬援


《后漢書(shū)》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~846~
初,援在交阯,常餌薏苡實(shí),用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大,援欲以為種,軍還,載之一車(chē)。時(shí)人以為南土珍怪,權(quán)貴皆望之。援時(shí)方有寵,故莫以聞。及卒后,有上書(shū)譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀,帝益怒。援妻孥惶懼,不敢以喪還舊塋,裁買(mǎi)城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會(huì)。嚴(yán)與援妻子草索相連,詣闕請(qǐng)罪。帝乃出松書(shū)以示之,方知所坐,上書(shū)訴冤,前后六上,辭甚哀切,然后得葬。

例句

珠璣當(dāng)盡擲,薏苡詎能讒。 元稹 送崔侍御之嶺南二十韻

不須留薏苡,重遣世人疑。 李群玉 湘陰縣送遷客北歸

稻粱求未足,薏苡謗何頻。 杜甫 寄李十二白二十韻

歸時(shí)無(wú)所欲,薏苡或煩君。 權(quán)德輿 送安南裴都護(hù)

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂(yōu)馬伏波。 白居易 得微之到官后書(shū)備知通州之事悵然有感因成四章之三

功成自合分茅土,何事翻銜薏苡冤。 胡曾 銅柱

薏苡殊非謗,羊腸未是艱。 鄭還古 吉州道中

桂枝芳欲晚,薏苡謗誰(shuí)明。 陳子昂 題居延古城贈(zèng)喬十二知之

典故   
繞紅梁
 
歌繞夜梁
  
三日響
 
歌從雍門(mén)學(xué)
 
歌聲梁上浮
 
韓娥音
 
清歌繞飛梁
 
繞塵梁
 
繞棟宇
 
繞梁唱
 
送曲韓娥
 
馀聲三日飛
  
歌響拂雕梁
 
梁上歌聲繞
  
聲飛梁

相關(guān)人物
薛譚
 
韓娥


《列子集釋》卷五〈湯問(wèn)篇〉~77~
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:「昔韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門(mén),鬻歌假食。既去而馀音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。過(guò)逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),三日不食。遽而追之。娥還,復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門(mén)之人至今善歌哭,放娥之遺聲。」

簡(jiǎn)釋

余音繞梁:喻指歌聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。唐孫覿《長(zhǎng)樂(lè)寺》:“雍門(mén)已陳?ài)E,余音空繞梁。”

韓娥:泛指歌女。唐貫休《酷吏詞》:“韓娥唱一曲,錦段鮮照屋。”


例句

萬(wàn)梭為一素,世重韓娥色。 于濆 織素謠

徒惜越娃貌,亦蘊(yùn)韓娥音。 于濆 里中女

韓娥絕唱唐衢哭,盡是人間第一聲。 崔涂

不是楚詞詢(xún)宋玉,巴歌猶掩繞梁聲。 汪遵 郢中

敧枕正牽題柱思,隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

歌繞夜梁珠宛轉(zhuǎn),舞嬌春席雪朦朧。 羅隱 商于驛樓東望有感

潺湲隴水聽(tīng)難盡,并覺(jué)風(fēng)沙繞杏梁。 羊士諤 夜聽(tīng)琵琶三首

典故
河朔余酲

相關(guān)人物
曹丕(魏文帝)


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全三國(guó)文》卷八〈曹丕·典論·酒誨〉~095~
荊州牧劉表,跨有南土,子弟驕貴,并好酒。為三爵,大曰伯雅,次曰中雅,小曰季雅。伯雅受七勝,中雅受六勝,季雅受五勝。又設(shè)大針于杖端??陀凶砭茖嫷卣?,輒以劖刺之,驗(yàn)其醉醒,是酷于趙敬侯以筒酒灌人也。大駕都許,使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍,與紹子弟日共宴飲。松嘗以盛夏三伏之際,晝夜酣飲極醉,至于無(wú)知,云以避一時(shí)之暑,二方化之。故南荊有三雅之爵,河朔有避暑之飲。
《新增月日紀(jì)古》卷之六上〈六月卷上·伏日〉~2085~
魏文《典略》:「大駕都許,使光祿大夫劉松北鎮(zhèn)袁紹軍,與紹子弟共飲宴,常以盛夏三伏之際,晝夜飲酒,至于無(wú)知,云以避一時(shí)之暑,故河朔有避暑飲。」
典故
荒宮馀辱井
 
三人出眢井
 
后主入井
 
龍沉古井

相關(guān)人物
陳叔寶


《南史》卷十〈陳本紀(jì)下·后主〉~308~
庚午,賀若弼攻陷南徐州。辛未,韓擒又陷南豫州。隋軍南北道并進(jìn)。辛巳,賀若弼進(jìn)軍鐘山,頓白土岡之東南,眾軍敗績(jī)。弼乘勝進(jìn)軍宮城,燒北掖門(mén)。是時(shí),韓擒率眾自新林至石子岡,鎮(zhèn)東大將軍任忠出降擒,仍引擒經(jīng)朱雀航趣宮城,自南掖門(mén)入。城內(nèi)文武百司皆遁出,唯尚書(shū)仆射袁憲、后閤舍人夏侯公韻侍側(cè)。憲勸端坐殿上,正色以待之。后主曰:「鋒刃之下,未可及當(dāng),吾自有計(jì)?!鼓颂佑诰?。二人苦諫不從,以身蔽井,后主與爭(zhēng)久之方得入。沈后居處如常。太子深年十五,閉閤而坐,舍人孔伯魚(yú)侍焉。戍士叩閤而入,深安坐勞之曰:「戎旅在涂,不至勞也?!辜榷娙烁Q井而呼之,后主不應(yīng)。欲下石,乃聞叫聲。以繩引之,驚其太重,及出,乃與張貴妃、孔貴人三人同乘而上。
典故
畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)

相關(guān)人物
朱慶余


《云溪友議》卷下〈閨婦歌〉
朱慶余校書(shū),既遇水部郎中張籍知音。逼索慶余新制篇什數(shù)通,吟改后,只留二六章……清列以張公重名,無(wú)不繕?shù)浂S詠之,遂登科第。朱君尚為謙退,作《閨意》一篇以獻(xiàn)張公。張公明其進(jìn)退,尋亦和焉。詩(shī)曰:「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?」張籍郎中酬曰:「越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴,一曲菱歌辭萬(wàn)金?!怪旃艑W(xué),因張公一詩(shī),名流于內(nèi)矣。
典故
寄馀齡


《全唐詩(shī)》卷三百四十一〈過(guò)南陽(yáng)〉
南陽(yáng)郭門(mén)外,桑下麥青青。行子去未已,春鳩鳴不停。秦商邈既遠(yuǎn),湖海浩將經(jīng)。孰忍生以戚【孰忍生以蹙】,吾其寄馀齡。
典故 
馀勇

相關(guān)人物
高固


《春秋左傳·成公二年》
「齊高固入晉師,桀石以投人,禽之而乘其車(chē),系桑本焉以徇齊壘,曰:『欲勇者賈余馀勇。』」

簡(jiǎn)釋

賈勇:指勇氣過(guò)人。唐駱賓王《從軍中行路難二首》之二:“天子按劍征余勇,將軍受脤事橫行?!?/p>


例句

伐謀師以律,賈勇士爭(zhēng)先。 權(quán)德輿 送靈武范司空

天子按劍徵馀勇,將軍受脤事橫行。 駱賓王 從軍中行路難二首之二

典故
雉過(guò)
 
魯恭化
  
乳雉馴
 
童子懷仁
 
使車(chē)聽(tīng)雉乳
 
童子狎雛
 
狎雉
 
政成馴雉
 
雉留
 
車(chē)迎雉群
 
魯恭
  
相關(guān)人物
劉馀(魯恭王)


《后漢書(shū)》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
建初七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒,親曰:「兒何不捕之?」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起,與恭訣曰:「所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!惯€府,具以狀白安,是歲,嘉禾生恭便坐廷中,安因上書(shū)言狀,帝異之。
《東觀漢記》卷十三〈魯恭列傳〉
魯恭,字仲康,扶風(fēng)人。父建武初為武陵太守,卒官。時(shí)恭年十二,弟丕年七歲,晝夜號(hào)踴不絕聲,郡中賻贈(zèng)無(wú)所受。及歸服喪,禮過(guò)成人。耽思閉門(mén)講誦,兄弟雙高。太尉趙喜聞魯恭志行,每歲時(shí)遣子送米肉,辭讓不敢當(dāng)。恭憐丕小,欲先就其名,托疾不仕。郡數(shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng)。母強(qiáng)遣之,恭不得已而行,因留新豐教授。丕舉秀才,恭乃始為郡吏。魯恭為中牟令,宿訟許伯等爭(zhēng)陂澤田,積年州郡不決。恭平理曲直,各退自相責(zé)讓。魯恭為中牟令,時(shí)郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾肥親往察之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò)止其傍,傍有童兒。親曰:「何不捕之?」兒言「雉方將雛」。親嘿然有頃,與恭訣曰:「所以來(lái)者,欲察君之治跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也?;傍B(niǎo)獸,此二異也。豎子有仁心,三異也。府掾久留,擔(dān)擾賢者?!咕咭誀畎装病?/span>

例句

都忘醉后逢廉度,不省歸時(shí)見(jiàn)魯恭。 于鵠 醉后寄山中友人

老人驂馭往,童子狎雛嬉。 張說(shuō) 送喬安邑備

別曲鸞初下,行軒雉尚過(guò)。 張說(shuō) 送蘇合宮颋

童子懷仁至,中郎作賦成。 李嶠

側(cè)聞魯恭化,秉德崔瑗銘。 杜甫 橋陵詩(shī)三十韻因呈縣內(nèi)諸官

應(yīng)宰鳧還集,辭郎雉少留。 沈佺期 錢(qián)唐郎中洛陽(yáng)令

愛(ài)君修政若修身,鰥寡來(lái)歸乳雉馴。 獨(dú)孤及 酬常郿縣見(jiàn)贈(zèng)

翔鳧猶化履,狎雉尚馴童。 駱賓王 傷祝阿王明府

雅琴馴魯雉,清歌落范塵。 駱賓王 春夜韋明府宅宴得春字

典故
魯恭文字

相關(guān)人物
劉馀(魯恭王)

參考典故
魯壁書(shū)


《史記》卷五十九《五宗世家》
魯共王馀,以孝景前二年用皇子為淮陽(yáng)王。二年,吳楚反破后,以孝景前三年徙為魯王。好治宮室苑囿狗馬。季年好音,不喜辭辯。為人吃。
《漢書(shū)》卷五十三《魯恭王馀傳》
恭王初好治宮室,壞孔子舊宅以廣其宮,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢復(fù)壞,于其壁中得古文經(jīng)傳。

例句

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺(tái)觀

《漢語(yǔ)大詞典》:偷光
(1).西京雜記卷二:“ 匡衡 字 稚圭 ,勤學(xué)而無(wú)燭,隣舍有燭而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”后因以“偷光”謂家貧而苦讀。 唐 王播 《淮南游故居感舊酬西川李尚書(shū)德?!?/a>詩(shī):“壁間潛認(rèn)偷光處,川上寧忘結(jié)網(wǎng)時(shí)?!眳⒁?jiàn)“ 鑿壁偷光 ”。
(2).猶偷情。 明
馮夢(mèng)龍 山歌·籠燈:“因?yàn)橥倒夥缸庸w事,后來(lái)忒底壞奴名?!?/div>
分類(lèi):偷情家貧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指漢代匡衡鑿穿墻壁,藉由鄰家燭光照讀的故事。見(jiàn)《西京雜記》卷二。后比喻刻苦勤學(xué)。元。喬吉《金錢(qián)記》第三折:「枉了你窮九經(jīng)三史諸子百家,不學(xué)上古賢人囊螢積雪,鑿壁偷光?!挂沧鳌复┍谝狻?、「鑿壁透光」。
分類(lèi):刻苦苦攻攻讀
《漢語(yǔ)大詞典》:匡壁
謂好學(xué)寒士的屋壁。典出 漢 匡衡 鑿壁偷光故事。 清 宣鼎 夜雨秋燈錄·青天白日:“奉上緘淚之句,斷腸之辭,宛轉(zhuǎn)十三行,預(yù)仿 蘇娘 織錦;附以纏壁之金,搔頭之玉,珍珠一百顆,聊為 匡 壁添光。”參見(jiàn)“ 匡衡鑿壁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:匡衡鑿壁(匡衡鑿壁)
西京雜記卷二:“ 匡衡 ,字 稚圭 。勤學(xué)而無(wú)燭,隣舍有燭而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之?!焙笠浴翱锖忤彵凇睘榭炭嘧x書(shū)的典實(shí)。 清 李漁 《閑情偶記·居室》:“因效 匡衡 鑿壁之義,於墻上穴一小孔,置燈彼屋而光射此房。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鑿壁(鑿壁)
見(jiàn)“ 鑿壁偷光 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指漢代匡衡鑿穿墻壁,藉由鄰家燭光照讀的故事。見(jiàn)《西京雜記》卷二。后比喻刻苦勤學(xué)。元。喬吉《金錢(qián)記》第三折:「枉了你窮九經(jīng)三史諸子百家,不學(xué)上古賢人囊螢積雪,鑿壁偷光?!挂沧鳌复┍谝狻?、「鑿壁透光」。
分類(lèi):刻苦苦攻攻讀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指漢代匡衡鑿穿墻壁,藉由鄰家燭光照讀的故事。見(jiàn)《西京雜記》卷二。后比喻刻苦勤學(xué)。元。喬吉《金錢(qián)記》第三折:「枉了你窮九經(jīng)三史諸子百家,不學(xué)上古賢人囊螢積雪,鑿壁偷光?!挂沧鳌复┍谝狻埂ⅰ歌彵谕腹狻?。
分類(lèi):刻苦苦攻攻讀
《漢語(yǔ)大詞典》:鑿壁生(鑿壁生)
家貧苦讀的書(shū)生。 宋 陳師道 《簡(jiǎn)令由司理》詩(shī):“居連里巷室連甍,多謝能容鑿壁生?!眳⒁?jiàn)“ 鑿壁偷光 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指漢代匡衡鑿穿墻壁,藉由鄰家燭光照讀的故事。見(jiàn)《西京雜記》卷二。后比喻刻苦勤學(xué)。元。喬吉《金錢(qián)記》第三折:「枉了你窮九經(jīng)三史諸子百家,不學(xué)上古賢人囊螢積雪,鑿壁偷光?!挂沧鳌复┍谝狻?、「鑿壁透光」。
分類(lèi):刻苦苦攻攻讀
《漢語(yǔ)大詞典》:鑿照(鑿照)
謂借光照射。 唐 王泠然 《夜光篇》:“兩京貧病若為居,四壁皆成鑿照餘?!眳⒁?jiàn)“ 鑿壁偷光 ”。
分類(lèi):借光光照照射
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指漢代匡衡鑿穿墻壁,藉由鄰家燭光照讀的故事。見(jiàn)《西京雜記》卷二。后比喻刻苦勤學(xué)。元。喬吉《金錢(qián)記》第三折:「枉了你窮九經(jīng)三史諸子百家,不學(xué)上古賢人囊螢積雪,鑿壁偷光?!挂沧鳌复┍谝狻埂ⅰ歌彵谕腹狻?。
分類(lèi):刻苦苦攻攻讀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠟屐(蠟屐)  拼音:là jī
晉朝阮孚好屐,一次有人拜訪(fǎng)阮孚,見(jiàn)他吹火蠟屐,使之潤(rùn)滑,就嘆息說(shuō):「未知一生當(dāng)著幾量屐!」典出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》。后比喻游歷。宋。朱松 招友生詩(shī):「欲話(huà)此懷須我輩,一來(lái)蠟屐伴春行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阮孚蠟屐(阮孚蠟屐)  拼音:ruǎn fú là jī
晉阮孚喜愛(ài)木屐,時(shí)常擦洗涂蠟。典出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》。比喻癡迷某物。如:「他集郵成癖,好比阮孚蠟屐,樂(lè)在其中?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家屐
晉 阮孚 ,性好屐,嘗自蠟屐,并慨嘆說(shuō):“未知一生當(dāng)著幾量屐!”見(jiàn)晉書(shū)·阮孚傳。后以“阮家屐”泛指木屐。 唐 王維 《謁璿上人》詩(shī):“牀下 阮 家屐,窗前 筇 竹杖。”亦省稱(chēng)“ 阮屐 ”。 元 王惲 《游萬(wàn)箇山》詩(shī):“尋源入云蘿,不惜 阮 屐敗?!?/div>
分類(lèi):慨嘆
《漢語(yǔ)大詞典》:阮屐
見(jiàn)“ 阮家屐 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家屐
晉 阮孚 ,性好屐,嘗自蠟屐,并慨嘆說(shuō):“未知一生當(dāng)著幾量屐!”見(jiàn)晉書(shū)·阮孚傳。后以“阮家屐”泛指木屐。 唐 王維 《謁璿上人》詩(shī):“牀下 阮 家屐,窗前 筇 竹杖?!币嗍》Q(chēng)“ 阮屐 ”。 元 王惲 《游萬(wàn)箇山》詩(shī):“尋源入云蘿,不惜 阮 屐敗。”
分類(lèi):慨嘆
《漢語(yǔ)大詞典》:乞墦
孟子·離婁下:“﹝ 齊 人﹞之東郭墦間,之祭者乞其餘。不足,又顧而之他,此其為饜足之道也?!敝^向祭墓者乞求所馀酒肉。后以“乞墦”指乞求施舍。 宋 蘇軾 《送安節(jié)》詩(shī)之十:“乞墦何足羨,負(fù)米可忘艱?!?金 申萬(wàn)全 《病中遣懷》詩(shī):“畫(huà)家功名元有命,乞墦富貴果何心。” 明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)》:“今夫人人盡知求富貴利達(dá)者之為乞墦矣?!?/div>
分類(lèi):乞求酒肉施舍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薏苡明珠  拼音:yì yǐ míng zhū
漢馬援自交趾軍還,載薏苡于后車(chē),譖者以為所載皆明珠而上書(shū)誣陷。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷二四。馬援傳》。后比喻未收賄賂卻遭誣謗。清。朱彝尊 酬洪升詩(shī):「梧桐夜雨詞凄絕,薏苡明珠謗偶然?!挂沧鳌皋曹又r」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薏苡之謗(薏苡之謗)  拼音:yì yǐ zhī bàng
比喻未收賄賂卻遭誣謗。參見(jiàn)「薏苡明珠」條。唐。柳宗元 為南承上中書(shū)門(mén)下嗣乞兩河效用狀:「首級(jí)之差,今復(fù)誰(shuí)辯,薏苡之謗,不能自明?!刮宕鷿h。王定?!短妻?。卷九。好及第惡登科》:「是知瓜李之嫌,薏苡之謗,斯不可忘?!?/div>
分類(lèi):蒙冤
《漢語(yǔ)大詞典》:薏苡謗(薏苡謗)
同“ 薏苡之謗 ”。 唐 陳子昂 《題居延古城》詩(shī):“桂枝芳欲晚,薏苡謗誰(shuí)明?!?唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》:“稻粱求未足,薏苡謗何頻!”
《漢語(yǔ)大詞典》:歌梁
指歌館的屋梁。亦借指歌館。典出列子·湯問(wèn):“昔 韓娥 東之 齊 ,匱糧,過(guò) 雍門(mén) ,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絶。”《文選·謝朓〈和伏武昌登孫權(quán)故城〉》:“舞館識(shí)餘基,歌梁想遺囀?!?劉良 注:“妙歌者發(fā)聲,聲繞梁而塵起,故見(jiàn)梁則想其餘聲。” 唐 王勃 《銅雀妓》詩(shī):“舞席紛何就,歌梁儼未傾?!?明 何景明 《叢臺(tái)》詩(shī):“黃金飾舞榭,白璧綴歌梁?!?/div>
分類(lèi):歌館屋梁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:繞梁(繞梁)  拼音:rào liáng
1.形容歌聲美妙?!段倪x。陸機(jī)。演連珠五○首之一○》:「繞梁之音,實(shí)縈弦所思。」
2.古琴?!堆潘谆?。卷一二。器用。繞梁》:「楚莊王有琴曰繞梁。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:繞梁三日(繞梁三日)  拼音:rào liáng sān rì
聲音連續(xù)不斷。形容聲音非常美妙。如:「她那美妙的歌聲繞梁三日,不絕于耳?!挂沧鳌糕乓衾@梁」。
《漢語(yǔ)大詞典》:繞梁聲(遶梁聲)
見(jiàn)“ 遶梁歌 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:繞梁歌
指優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)而令人長(zhǎng)久難忘的歌聲。 南朝 梁 沈約 《相逢狹路間》詩(shī):“大婦遶梁歌,中婦廻文織?!币嘧鳌?遶梁聲 ”。 唐 羅隱 《中元夜泊淮口》:“欹歌正牽題柱思,隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)遶梁聲。”參見(jiàn)“ 遶梁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:韓娥(韓娥)
相傳為古代 韓國(guó) 的善歌者。列子·湯問(wèn)“昔 韓娥 東之 齊 ,匱糧,過(guò) 雍門(mén) ,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絶?!?張湛 注:“﹝ 韓娥 ﹞ 韓國(guó) 善歌者也?!焙笠蛞浴绊n娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江總 《宛轉(zhuǎn)歌》:“金樽送曲 韓娥 起,玉柱調(diào)絃 楚妃 嘆?!?唐 沈亞之 《答馮陶書(shū)》:“聞古之 韓娥 ,其歌也,能易哀樂(lè),變林籟,則有是也?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“當(dāng)筵調(diào)笙弄簫,羞殺我 韓娥 蘇小 。”
分類(lèi):韓國(guó)張湛
《國(guó)語(yǔ)辭典》:馀音繞梁(馀音繞梁)  拼音:yú yīn rào liáng
馀音環(huán)繞屋梁旋轉(zhuǎn)不去。形容音樂(lè)美妙感人,馀味不絕?!独蠚堄斡洝返诙兀骸府?dāng)年讀書(shū),見(jiàn)古人形容歌聲的好處,有那『馀音繞梁,三日不絕』的話(huà),我總不懂?!挂沧鳌咐@梁之音」、「繞梁三日」、「馀妙繞梁」、「馀響繞梁」、「馀音裊裊」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賈勇(賈勇)  拼音:gǔ yǒng
有勇氣可售。形容很有勇氣。元。乃賢賣(mài)鹽婦〉詩(shī):「良人賈勇身先死,白骨誰(shuí)知填海水?!?/div>
分類(lèi):鼓足勇氣意思
《漢語(yǔ)大詞典》:狎雉馴童(狎雉馴童)
漢 魯恭 宰 中牟 ,以德化民。時(shí)郡國(guó)螟蝗傷稼,獨(dú)不入其境;有母雉將雛過(guò)童子旁,童子仁而不捕。事見(jiàn)后漢書(shū)·魯恭傳。后因以“狎雉馴童”譽(yù)人政績(jī)。 唐 駱賓王 《傷祝阿王明府》:“與善良難驗(yàn),生涯忽易窮。翔鳧猶化履,狎雉尚馴童?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:馴雉(馴雉)
(1).馴順的雉。晉書(shū)·孝友傳論:“ 許孜 少而敏學(xué),禮備在三。馴雉棲其梁棟。”
(2).后漢書(shū)·魯恭傳:“ 建初 七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒, 親 曰:‘兒何不捕之?’兒言:‘雉方將雛?!?親 瞿然而起,與 恭 訣曰:‘所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!焙笠浴榜Z雉”為稱(chēng)頌地方官吏施行仁政,澤及鳥(niǎo)獸之典。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 魯恭 馴雉, 宋均 去獸?!?明 沈鯨《雙珠記·刑逼成招》:“割雞聊自試,馴雉信非難?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魯雉(魯雉)
典出后漢書(shū)·魯恭傳:“﹝ 魯恭 ﹞拜 中牟 令。 恭 專(zhuān)以德化為理,不任刑罰…… 建初 七年,郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入 中牟 。 河南 尹 袁安 聞之,疑其不實(shí),使仁恕掾 肥親 往廉之。 恭 隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過(guò),止其傍。傍有童兒, 親 曰:‘兒何不捕之?’兒言:‘雉方將雛’ 親 瞿然而起,與 恭 訣曰:‘所以來(lái)者,欲察君之政跡耳。今蟲(chóng)不犯境,此一異也;化及鳥(niǎo)獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳。’還府,具以狀白 安 ?!焙笠浴棒旓簟敝^地方官吏施行仁政,猶如 魯恭 化及田雉。 唐 駱賓王 《春夜韋明府宅宴》詩(shī):“雅琴馴 魯 雉,清歌落 范 塵?!?/div>