關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地理  拼音:dì lǐ
1.山川土地的環(huán)境形勢(shì)?!吨芤住O缔o上》:「仰以觀于天文,俯以察于地理?!?br />2.研究地球表面現(xiàn)象,行政區(qū)劃等情況的科學(xué)?!杜f唐書(shū)。卷一九二。隱逸傳。孔述睿傳》:「述睿精于地理,在館乃重修地理志,時(shí)稱(chēng)詳究。」
3.地址?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。碾玉觀音》:「便教人來(lái)行在取他丈人丈母。寫(xiě)了他地理腳色與來(lái)人,到臨安府尋見(jiàn)他住處,問(wèn)他鄰舍,指道:『這一家便是?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地理學(xué)(地理學(xué))  拼音:dì lǐ xué
一門(mén)整合自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科。主要研究地表空間人類(lèi)活動(dòng)及其與自然環(huán)境間交互作用的科學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先生  拼音:xiān shēng
1.對(duì)一般男子的尊稱(chēng)。如:「陳先生」、「李先生」。
2.稱(chēng)謂。妻子對(duì)他人稱(chēng)自己的丈夫。如:「他跟我先生是多年的好友?!?br />3.對(duì)老師的尊稱(chēng)。《管子。弟子職》:「先生施教,弟子是則?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一三:「延一個(gè)老成名師,擇日叫他拜了先生?!?br />4.對(duì)年長(zhǎng)有道德、有學(xué)問(wèn)、或有專(zhuān)業(yè)技能者的尊稱(chēng)?!稇?zhàn)國(guó)策。宋衛(wèi)策》:「乃見(jiàn)梧下先生,許之以百金?!埂度龂?guó)演義》第三四回:「深感先生見(jiàn)愛(ài)。但凡人死生有命,豈馬所能妨哉!」
5.對(duì)士人的稱(chēng)呼。《儀禮。士相見(jiàn)禮》:「若先生異爵者,請(qǐng)見(jiàn)之則辭,辭不得命,則曰某無(wú)以見(jiàn)?!?br />6.對(duì)道士的稱(chēng)呼。明。賈仲名《金安壽》第一折:「一個(gè)先生來(lái)化齋,求利市?!埂毒劳ㄑ?。卷二八。白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:「方出寺來(lái),見(jiàn)一個(gè)先生,穿著道袍,頭戴逍遙巾,腰系黃絲絳,腳著熟麻鞋,坐在寺前賣(mài)藥,散施符水?!?br />7.妓女?!逗I匣袀鳌返谒幕兀骸竿趵蠣?!耐勿來(lái)仔末,倪先生氣得來(lái),害倪一埭一埭來(lái)請(qǐng)耐?!埂段拿餍∈贰返谝痪呕兀骸干虾<伺际欠Q(chēng)先生的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明堂  拼音:míng táng
1.古代天子舉行大典的地方?!抖Y記。明堂位》:「昔者周公朝諸侯于明堂之位,天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立。」《文選。曹植。七啟》:「贊典禮于辟雍,講文德于明堂?!挂沧鳌敢硎摇?。
2.打曬糧食的場(chǎng)地、院子。
3.堪輿家稱(chēng)墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺(tái)。《后漢書(shū)。卷八一。范冉傳》:「其明堂之奠,干飯寒水,飲食之物,勿有所下?!固?。章懷太子。注:「此言明堂,亦神明之堂,謂壙中也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:券臺(tái)(券臺(tái))
(1).堪與家術(shù)語(yǔ)。指墓前地氣聚合之處。朱子語(yǔ)類(lèi)卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見(jiàn)《伊川集》中書(shū)為券臺(tái),不曉所以……后見(jiàn) 唐 人文字,言某朝詔改為券臺(tái)?!?br />(2).墓前的祭臺(tái)。 宋 陶谷 清異錄·喪葬:“菴墓前甃石若甎表之面,方長(zhǎng),高不登三尺,號(hào)曰券臺(tái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地脈(地脈)  拼音:dì mài
1.土地的脈絡(luò),地形的走勢(shì)。后亦指堪輿家形容地形的好壞。如:「國(guó)人的習(xí)慣,不論修建屋宇或墳塋,總會(huì)先請(qǐng)堪輿師來(lái)相相地脈?!埂妒酚洝>戆税?。蒙恬列傳》:「起臨洮屬之遼東,……此其中不能無(wú)絕地脈哉?」《三國(guó)演義》第一一三回:「原來(lái)鄧艾先度了地脈,故留蜀兵下寨之地;地中自祁山寨直至蜀寨,早挖了地道?!?br />2.指地下水。水流在地底中,像人身體血脈的分布,故稱(chēng)。唐。孟云卿放歌行〉:「地脈日夜流,天衣有時(shí)掃?!埂段饔斡洝返诙嘶兀骸笩煵ㄊ幨幗犹旌樱蘩擞朴仆ǖ孛}?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)水(風(fēng)水)  拼音:fēng shuǐ
1.風(fēng)和水?!端螘?shū)。卷一。武帝本紀(jì)上》:「公中流蹙之,因風(fēng)水之勢(shì),賊艦悉泊西岸。」
2.一種認(rèn)為房屋或墳地的方向以及周?chē)牡孛}、山勢(shì)、水流等能決定吉兇禍福的傳統(tǒng)見(jiàn)解。常用于興建房舍或埋葬死者。
《漢語(yǔ)大詞典》:地氣(地氣)
(1).地中之氣。禮記·月令:“﹝孟春之月﹞天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動(dòng)?!?北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·漆:“﹝漆器﹞若不揩拭者,地氣蒸熱,徧上生衣,厚潤(rùn)徹膠,便皺?!?br />(2).猶氣候。周禮·考工記序:“橘踰 淮 而北為枳,鸜鵒不踰 濟(jì) ,貉踰 汶 則死。此地氣然也?!?宋 陳善 捫虱新話(huà)·北人不識(shí)梅南人不識(shí)雪:“今 江 湖 二 浙 四五月之間,梅欲黃落而雨,謂之梅雨;轉(zhuǎn) 淮 而北則否,亦地氣然也?!?鄭澤 《暮秋見(jiàn)雪》詩(shī):“南中地氣煖,初冬未重衣?!?魯迅 《吶喊·鴨的喜劇》:“老于 北京 的人說(shuō),地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒(méi)有這么和暖?!?br />(3).土地山川所賦的靈氣;風(fēng)水。 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話(huà)·北平》:“ 胡 主起自沙漠,立國(guó)在 燕 ,及是百年,地氣已盡。” 清 李漁 《風(fēng)箏誤·遣試》:“畢竟是伊家地氣靈,產(chǎn)出驚人寶?!?駱賓基 《父女倆》五:“ 邢老漢 ……自言自語(yǔ)地說(shuō):‘ 油莊 的地氣算完了!’”
(4).指大氣層。 清 王韜 甕牖馀談·星隕說(shuō):“每見(jiàn)大流星曳長(zhǎng)光或大火球,經(jīng)過(guò)地氣之上層……此必地氣外之物,偶入地氣中而發(fā)光也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:壯氣(壯氣)  拼音:zhuàng qì
雄壯的氣概?!段倪x。徐敬業(yè)。古意酬到長(zhǎng)史溉登瑯邪城詩(shī)》:「少壯負(fù)壯氣,耿介立沖冠?!埂度龂?guó)演義》第八二回:「先主曰:『朕正欲觀汝壯氣。』即命關(guān)興前往。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:堪輿(堪輿)  拼音:kān yú
1.天地的總名?!稘h書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳上》:「屬堪輿以壁壘兮?!诡亷煿抛⒁龔堦淘唬骸缚拜洠斓乜偯??!?br />2.相地、看風(fēng)水。參見(jiàn)「風(fēng)水」條。《幼學(xué)瓊林。卷四。技藝類(lèi)》:「地師習(xí)青鳥(niǎo)之書(shū),號(hào)為堪輿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:堪輿家(堪輿家)  拼音:kān yú jiā
替人勘察風(fēng)水的人。《史記。卷一二七。褚少孫補(bǔ)。日者傳》:「聚會(huì)占家問(wèn)之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可?!挂卜Q(chēng)為「風(fēng)水先生」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宅相  拼音:zhái xiàng
語(yǔ)本《晉書(shū)。卷四一。魏舒?zhèn)鳌罚骸肝菏妗?。少孤,為外家寧氏所養(yǎng)。寧氏起宅,相宅者云:『當(dāng)出貴甥。』外祖母以魏氏甥小而慧,意謂應(yīng)之。舒曰:『當(dāng)為外氏成此宅相?!弧购竺婪Q(chēng)外甥。明。劉兌《金童玉女?huà)杉t記》:「想舊日渭陽(yáng)深?lèi)?ài),慕前人宅相多賢?!埂队讓W(xué)瓊林。卷二。外戚類(lèi)》:「女子號(hào)門(mén)楣,唐貴妃有光于父母;外甥稱(chēng)宅相,晉魏舒期報(bào)于母家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青烏(青烏)
(1).指 青烏子 。傳說(shuō)中的古代堪輿家。藝文類(lèi)聚卷十一引 晉 葛洪 抱樸子·極言:“﹝ 黃帝 ﹞相地理則書(shū) 青烏 之説。”后漢書(shū)·循吏傳·王景“乃參紀(jì)眾家數(shù)術(shù)文書(shū),冢宅禁忌,堪輿日相之屬” 唐 李賢 注:“葬送造宅之法,若 黃帝 、 青烏 之書(shū)也。”
(2).為堪輿家的美稱(chēng)。 唐 劉禹錫 《湖南觀察使故相國(guó)袁公挽歌》之三:“地得 青烏 相,賓驚白鶴飛?!?br />(3).指堪輿之術(shù)。 唐 王維 《能禪師碑》:“擇吉祥之地,不待青烏;變功德之林,皆成白鶴。” 清 黃宗羲 《陳令升先生傳》:“先生於書(shū)畫(huà)古奇器,賞鑒無(wú)不精絶,而青烏、素問(wèn)、龜卜、雜術(shù),皆能言其理。”
(4).泛指堪輿學(xué)的書(shū)籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青烏載卜?!?清 陳瑚 《擬邀文介石住尉遲廟》詩(shī):“吟殘丹葉空留恨,讀遍青烏求療饑?!?br />(5).借指風(fēng)水寶地。 唐 楊炯 《唐同州長(zhǎng)史宇文公神道碑》:“占白鶴,相青烏, 鄭伯 所封,有 咸林 之采地; 晉侯 所輅,有 河 外之城邑?!?唐 陳子昂 《申州司馬王君墓志銘》:“墨龜未食,青烏不封,權(quán)殯于某所,需吉兆也。”
(6).鳥(niǎo)名。即烏鴉。 南朝 梁 何遜 《窮烏賦》:“異海鷗之去就,無(wú)青烏之是非。” 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋下:“有頃,天曙,忽有青烏數(shù)十如雀,飛集墻上?!?br />(7).借指太陽(yáng)。太陽(yáng)又稱(chēng)金烏。 元 楊維楨 《寄張伯雨》詩(shī):“每瞻湖上青烏去,不覺(jué)山中白兔馴?!卑?,青烏去,指太陽(yáng)下山;白兔馴,指月亮東升。
(8).復(fù)姓。 漢 有 青烏子 。見(jiàn) 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·佚文》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卜吉  拼音:bǔ jí
安葬。喪俗中,葬地和葬日皆由卜筮來(lái)決定,若吉,方能行事,故稱(chēng)安葬為「卜吉」。宋。歐陽(yáng)修 瀧岡阡表:「嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相地
(1).觀察土地肥瘠或地形地物。國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ):“相地而衰征,則民不移?!?span id="xmzxwe7" class="book">《史記·周本紀(jì)》:“﹝ 后稷 ﹞及為成人,遂好耕農(nóng),相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之?!?span id="ujh7vnf" class="book">《新唐書(shū)·姜師度傳》:“ 孝忠 知仰天, 師度 知相地。” 郭希仁 《從戎紀(jì)略》:“敵人所到之處,即相地布置,我軍不及也?!?br />(2).舊時(shí)迷信,察看住宅、墓地風(fēng)水以定吉兇。 明 沈德符 野獲編·工部·邵上葵工部:“ 邵 今居憂(yōu),聞至墓次相地,白晝?yōu)槿怂蹋衣┤卸?,未知信否?!?清 潘耒 《戴南枝傳》:“山人素不為人相地,人亦無(wú)以是煩山人者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山向  拼音:shān xiàng
術(shù)數(shù)用語(yǔ)。指墳?zāi)沟姆轿??!度辶滞馐贰返谒幕兀骸浮合胧亲鎵L安葬了?可曾定有日期?』范舉人道:『今年山向不利,只好來(lái)秋舉行?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:采地(採(cǎi)地)
選擇風(fēng)水好的地方。警世通言·旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖:“﹝ 王朔 ﹞見(jiàn) 許 郭 二人登山採(cǎi)地,料必異人,遂迎至其家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:眠牛
晉書(shū)·周光傳:“ 陶侃 微時(shí),丁艱將葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老父,謂曰:‘前岡見(jiàn)一牛眠山污中,其地若葬,位極人臣矣?!焙笠蛞浴懊吲!庇髦革L(fēng)水好或風(fēng)水好的葬地。 唐 司空?qǐng)D 《蒲帥燕國(guó)太夫人石氏墓志》:“眠牛勝地,兆永繼於公侯?!?陳去病 《天貺節(jié)為亡婦生日》詩(shī):“眠牛未卜頻惆悵,半夜躊躇月正弦?!?/div>
分類(lèi):風(fēng)水