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佛類詞典
(續(xù)上)
外題以字
序題
伴題
吠題呬弗怛羅
阿彌陀經(jīng)開題
首題
首題名字
品題
探題
開題
開題供養(yǎng)
經(jīng)題
鄔波題鑠
算題
題
外題以字
【佛學大辭典】
(雜語)經(jīng)之外題之頭,書諔形,是似以字,故曰以字。有諸說。(參見:以字)
以字
【佛學大辭典】
(術(shù)語)經(jīng)題或守札之頭書「諔」之形。是為古來以字。異義甚多。宋高僧傳三曰:「音字俱不譯,如經(jīng)題上
二字是?!挂来苏f,則本為「
」之形,訛為「諔」也。然祖庭事苑一舉古來之三說:「一是嘔啊二字(又曰阿傴),二是音字俱不譯,三是梵書之心字?!苟f皆不取。自決為「蓋當時傭書者。運筆以覆經(jīng)題。固無疑矣?!构软懠掾灩适卤阌[二詳譯之。
序題
【佛學大辭典】
(術(shù)語)唐善導釋觀經(jīng)先以七門簡括之,第一門謂之序題,敘如來出世之大綱,亦題一經(jīng)元意之意也。玄義分傳通記二曰:「序題者,略序出世大綱,亦題一經(jīng)元意也?!?/div>
伴題
【佛學大辭典】
(雜語)和南之異稱。(參見:和南)
和南
【佛學大辭典】
(術(shù)語)Vandana,又云婆南。新稱伴談,伴題,煩淡,槃淡,盤荼味,槃那寐,畔睇,畔彈南等。譯曰稽首及敬禮,度我。義林章二曰:「古云南牟,即是敬禮。(中略)若云伴談,或云伴題,此云稽首,亦云禮拜,亦云敬禮,訛云和南?!辜臍w傳三曰:「言和南者,梵云畔睇,或云畔彈南,譯為敬禮。但為采語不真,喚和南矣?!剐惺骡n下三曰:「四分至上座前,脫革屣,偏袒右肩。合掌執(zhí)兩足云我,和尚南(義云度我)而作禮也。出要儀云:和南者,為恭敬也。聲論云:槃那寐,此翻為禮也?!股仿陨显唬骸溉粑饔蛳嘁妱t合掌曰和南,或曰盤荼味?!剐袅x曰:「言和南者訛也,梵言煩淡,或言槃淡。此云禮也,或言歸命,譯人義安命字?!?br />
【佛學常見辭匯】
稽首、敬化、度我等意思。
吠題呬弗怛羅
【佛學大辭典】
(人名)Vaidehi^putra,韋提希子。阿阇世王之別稱。
阿彌陀經(jīng)開題
【佛學大辭典】
(書名)別名阿彌陀經(jīng)釋,一卷,佛法大師著。
首題
【佛學大辭典】
(術(shù)語)諸經(jīng)之題目也。觀無量壽經(jīng)曰:「贊大乘十二部經(jīng)首題名字?!?/div>
首題名字
【佛學大辭典】
(術(shù)語)同首題。
品題
【佛學大辭典】
(術(shù)語)經(jīng)論中品目之名稱。經(jīng)題之對。如云壽量品,易行品等。
探題
【佛學大辭典】
(職位)于法華會維摩會等,為論義之時,定論題之人曰探題,又云題者,是最重之職,統(tǒng)領論場者,此人在高座判斷問答之是非時謂之精義者。
開題
【佛學大辭典】
(術(shù)語)解釋經(jīng)文之題號也。如大日經(jīng)問題,金剛頂經(jīng)開題等。日本空海多用此名。
開題供養(yǎng)
【佛學大辭典】
(儀式)新書寫經(jīng)文而供養(yǎng)之之法會。其法會之表白,自解釋其經(jīng)文之題號及其大意,故用開題之名。
經(jīng)題
【佛學大辭典】
(術(shù)語)經(jīng)之題目。佛經(jīng)置重首題。題為一部之總標。天臺釋經(jīng)題,立五重之玄義,為萬代之洪范。
鄔波題鑠
【佛學大辭典】
(術(shù)語)(參見:優(yōu)婆提舍)
算題
【佛學大辭典】
(物名)算之題也。臺家論場之目。細長之竹片,書論義之問題者。即簽也。荊溪大師之釋簽,義由之出。
題
【佛學大辭典】
(術(shù)語)經(jīng)論之題目。凡大乘經(jīng)之首題,一部之總標也??偫ㄒ徊?,則歸于題。廣說題者,即一部也。故受持首題之名字,與受持一部之功德相均。勝鬘寶窟上本曰:「題者,至人說法有略有廣。略則一題之名,廣則一部之教。演略為廣,開一題,成一部。括廣為略,卷一部,成一題也?!褂^無量壽經(jīng)曰:「命欲終時,遇善知識為說大乘十二部經(jīng)首題名字,以聞如是諸經(jīng)名故,除卻千劫極重惡業(yè)?!?/div>
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