關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 81詞典 1分類詞匯 80
《漢語大詞典》:得解
謂獲得鄉(xiāng)薦。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“官府多用申解二字……士人獲鄉(xiāng)薦亦曰得解?!?span id="yrtak4b" class="book">《宋史·選舉志二》:“時(shí)諸道貢籍多燬於兵,乃詔轉(zhuǎn)運(yùn)司令舉人具 元符 以后得解、升貢、戶貫、三代、治經(jīng),置籍于禮部,以稽考焉?!眳㈤?span id="dva0trb" class="book">《文獻(xiàn)通考·選舉三》。
《國語辭典》:心契  拼音:xīn qì
情意相合?!端问贰>硭娜?。儒林傳七。劉清之傳》:「呂伯恭、張栻,皆神交心契。」
《漢語大詞典》:心會(huì)(心會(huì))
心中領(lǐng)會(huì)。 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞:“悠然心會(huì),妙處難與君説?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“生問曰:‘別來無恙否?’ 鶯鶯 不言而心會(huì)?!?/div>
《國語辭典》:意會(huì)(意會(huì))  拼音:yì huì
心中領(lǐng)會(huì)。清。李漁《閒情偶寄。卷五。演習(xí)部。教白》:「此中微渺,但可意會(huì),不可言傳?!?/div>
《漢語大詞典》:警悟
(1).警覺領(lǐng)悟;機(jī)敏領(lǐng)會(huì)。 漢 王充 論衡·藝增:“增其語,欲以懼之,冀其警悟也。”《初刻拍案驚奇》卷三二:“﹝ 鐵生 ﹞心中想著 臥師 所言禍福之報(bào),好生警悟?!?艾蕪 《夜歸》:“ 康少明 忽然警悟出了,原因一定出在他的臉上?!?br />(2).告戒使覺悟;警戒醒悟。舊唐書·郝處俊傳:“且天降災(zāi)異,所以警悟人君。其變茍實(shí),言之者何罪?” 宋 周煇 清波雜志卷九:“ 張無垢 貶 南安 ,凡十有四年。寓處僧舍,未嘗出戶,其一話一言,舉足為法,警悟后學(xué)宏矣?!?br />(3).機(jī)敏聰慧。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽(yù):“ 林公 云:‘見 司州 警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲?!?宋 范仲淹 《忠獻(xiàn)范公墓志銘》:“公警悟過人,挺然國器?!?span id="cpnk6zm" class="book">《金史·納合椿年傳》:“初置 女直 字,立學(xué)官於 西京 , 椿年 與諸部兒童俱入學(xué),最號(hào)警悟?!?/div>
《國語辭典》:冥會(huì)(冥會(huì))  拼音:míng huì
默悟。《南史。卷七六。隱逸傳下。陶弘景傳》:「弘景為人員通謙謹(jǐn),出處冥會(huì),心中明鏡,遇物便了?!?/div>
《漢語大詞典》:默會(huì)(默會(huì))
暗自領(lǐng)會(huì)。 明 方孝孺 《醫(yī)原》:“術(shù)之精微可以言語授,而非言語所能盡;可以度數(shù)推,而非度數(shù)所能窮。茍不默會(huì)於心,而欲持昔人一定之説,以應(yīng)無涯之變,其不至於遺失者寡矣?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》:“即使一句賓白不道,止唱曲文,觀者亦能默會(huì),是其賓白繁減可不問也?!?/div>
《國語辭典》:體驗(yàn)(體驗(yàn))  拼音:tǐ yàn
1.察驗(yàn)。宋。蘇軾 奏論八丈溝不可開狀:「臣體驗(yàn)得每年潁河漲溢水痕,直至城門腳下,公私危懼?!?br />2.體會(huì)、感受。如:「他下礦坑去挖礦,好體驗(yàn)礦工生涯的甘苦?!?/div>
《漢語大詞典》:悟理
(1).領(lǐng)會(huì)道理。 唐 蘇颋 《授吳昇太子左贊善大夫制》:“ 吳昇 悟理明達(dá),用心微妙,博以才藝,精於談吐?!?br />(2).參悟佛理。 明 陳子龍 《蕭山寺作》詩:“悟理塵網(wǎng)超,藴真玄賞契?!?/div>
《漢語大詞典》:悟解
(1).指對(duì)佛理的領(lǐng)悟。《壇經(jīng)·頓漸品》:“悟解不同,見有遲疾?!?唐 馮贄 云仙雜記卷二:“ 蘇 尚書 八十猶參禪, 大潙 訪之,以手拍碎金面棋盤。尚書尋有悟解。”
(2).領(lǐng)會(huì),懂得。 明 唐順之 《儀賓李公墓志銘》:“﹝公﹞讀書善悟解,洞於聲律,尤工字書,得 子昂 體?!?郭沫若 《文藝論集·神話的世界》:“我們?cè)谶@些地方可以悟解許多智慧。”
《漢語大詞典》:心解
心中領(lǐng)會(huì)。禮記·學(xué)記“雖終其業(yè),其去之必速” 漢 鄭玄 注:“學(xué)不心解,則忘之易?!?span id="5c8gxca" class="book">《隋書·經(jīng)籍志一》:“陵夷至於近代,去正轉(zhuǎn)疎,無復(fù)師資之法。學(xué)不心解,專以浮華相尚?!?明 李贄 《答耿中丞論淡書》:“是以古之圣人,終其身於問學(xué)之場焉,講習(xí)討論,心解力行,以至於寢食俱廢者,為淡也?!?/div>
《國語辭典》:領(lǐng)悟(領(lǐng)悟)  拼音:lǐng wù
領(lǐng)會(huì)曉悟。明。李贄〈復(fù)焦弱侯〉:「蓋《近溪語錄》須領(lǐng)悟者乃能觀于言語之外,不然,未免反加繩束?!埂段拿餍∈贰返谝晃寤兀骸嘎闹v到學(xué)問,三位高徒頗能領(lǐng)悟,姚老夫子非常之喜?!埂都t樓夢》第一一五回:「雖不敢說歷盡甘苦,然世道人情略略的領(lǐng)悟了好些。」
《漢語大詞典》:賞會(huì)(賞會(huì))
(1).玩賞聚會(huì)。晉書·車胤傳:“又善於賞會(huì),當(dāng)時(shí)每有盛坐而 胤 不在,皆云:‘無 車公 不樂?!?span id="a2xi2od" class="book">《太平廣記》卷二八一引 唐 薛漁思 《河?xùn)|記·獨(dú)孤遐叔》:“ 遐叔 意謂貴族賞會(huì),深慮為其斥逐,乃潛伏屏氣,於佛堂梁上伺之。” 清 張?jiān)普?/a> 《水周林記》:“閣之下,梅花萬樹,賞會(huì)為最,賦詩者都為集焉?!?br />(2).欣賞領(lǐng)會(huì)。 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“舉世知珍之,賞會(huì)獨(dú)余最?!?清 包世臣 《書法津梁·跋草書答十二問》:“然手敏有餘,心閑不足,賞會(huì)既極,略近瀾漫?!?/div>
《國語辭典》:透明  拼音:tòu míng
1.光線可以穿過,通澈明亮。如:「窗戶換上透明玻璃后,整間房子明亮了許多?!?br />2.完全的、清楚的。如:「他把失蹤的原因交待得不夠透明?!埂抖膛陌阁@奇》卷二○:「這老兒曉得商家有貲財(cái),又是孤兒寡婦,可以欺騙,其家金銀雜物多曾經(jīng)媳婦商小姐盤驗(yàn),兒子賈成之透明知道。」
3.曉悟領(lǐng)會(huì)。明。陳汝元《金蓮記》第四出:「但曉理會(huì)玄詮,也曾透明佛證?!?/div>
《漢語大詞典》:契會(huì)(契會(huì))
(1).約會(huì);盟會(huì)。南史·張興世傳:“ 欣泰 與弟前 始安 內(nèi)史 欣時(shí) 密謀結(jié)太子右率 胡松 ……直后 劉靈運(yùn) 等,并同契會(huì)?!?唐 黃滔 《周以龍興賦》:“遂使 盟津 契會(huì),此時(shí)莫愧於云從; 羑里 棲遲,昔日何傷於魚服?!?br />(2).符合;相通。 唐 薛用弱 集異記·李勉:“傍有胡雛,質(zhì)貌肖逝者。 勉 即詢?cè)L,果與逝者所敘契會(huì)?!?明 李東陽 《題姚少師所書劉太保詩》:“兩翁雖遭際不同,跡頗相類。觀 姚 書 劉 作,有契會(huì)之意焉?!?br />(3).謂關(guān)系融洽。 明 陸深 《谿山馀話》:“祖宗時(shí)君臣之間契會(huì)如此, 孝廟 有意修復(fù),真圣政也?!?br />(4).領(lǐng)悟,領(lǐng)會(huì)。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“ 讓 豁然契會(huì),遂執(zhí)侍左右一十五載?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“ 什公 相從之助手,學(xué)問文章,均極優(yōu)勝。而且於教理之契會(huì),譯籍之瞭望,尤非常人所可企及?!?/div>