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典故
康衢頌
 
康衢詠
 
康衢頌德

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《列子》卷四《仲尼》
堯治天下五十年,不知天下治歟,不治歟?不知億兆之愿戴己歟?不愿戴己歟?顧問左右,左右不知。問外朝,外朝不知。問在野,在野不知。堯乃微服游于康衢,聞兒童謠曰:「立我蒸民,莫匪爾極。不識不知,順帝之則?!箞蛳矄栐唬骸刚l教爾為此言?」童兒曰:「我聞之大夫。」問大夫。大夫曰:「古詩也?!箞蜻€宮,召舜,因禪以天下舜不辭而受之。

例句

未知康衢詠,所仰惟年豐。 李適 重陽日即事

永言念成功,頌德臨康衢。 李隆基 過晉陽宮

《漢語大詞典》:頌德(頌德)
歌頌功德。漢書·郊祀志上:“而遂除車道,上自 泰山 陽。至顛,立石頌德,明其得封也?!?唐 李嶠 《奉和天樞成宴夷夏群僚應(yīng)制》:“何如萬方會,頌德九門前?!?/div>
《漢語大詞典》:頌德碑(頌德碑)
后漢書·竇章傳:“貴人早卒,帝追思之無已,詔史官樹碑頌德。”后因稱歌頌功德的碑刻為頌德碑。 唐 封演 封氏聞見記·頌德:“在官有異政,考秩已終,吏人立碑頌德者,皆須審詳事實(shí),州司以狀聞奏,恩勅聽許,然后得建之,故謂之‘頌德碑’,亦曰‘遺愛碑’,稱‘樹之風(fēng)聲’者,正此之謂?!眳⒁姟?頌石 ”。
《漢語大詞典》:頌石(頌石)
史記·秦始皇本紀(jì):“立石,與 魯 諸儒生議,刻石頌 秦 德?!焙笠蚍Q贊美歌頌功績政德的碑刻為“頌石”。 唐 楊炎 《河西節(jié)度史杜公碑》:“以 炎 耳目馨香,記之篆刻……徘徊頌石,永代作好。”
《漢語大詞典》:頌德歌功(頌德歌功)
頌揚(yáng)恩德,贊美功績。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天條書》:“世間享福盡由天,頌德歌功理固然?!?/div>
《國語辭典》:歌功頌德(歌功頌德)  拼音:gē gōng sòng dé
歌頌功績和恩德。語本《史記。卷四。周本紀(jì)》:「民皆歌樂之,頌其德?!挂沧鳌父韫φb德」。
《國語辭典》:稱功頌德(稱功頌德)  拼音:chēng gōng sòng dé
稱頌別人的功績德業(yè)。《紅樓夢》第六三回:「何必借我們,你鼓唇搖舌的,自己開心作戲,卻說是稱功頌德呢?」
分類:稱頌功德
《漢語大詞典》:謳功頌德(謳功頌德)
猶言歌功頌德。 魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級性”》:“但在我們所見的無產(chǎn)文學(xué)理論中,也并未見過有誰說成一階級的文學(xué)家,不該受皇室貴族的雇用,卻該受無產(chǎn)階級的威脅,去做謳功頌德的文章,不過說,文學(xué)有階級性?!?/div>
分類:歌功頌德
《國語辭典》:豐碑(豐碑)  拼音:fēng bēi
1.古人葬時(shí)引棺徐下入壙的工具,以大木做成。《禮記。檀弓下》:「公室視豐碑,三家視桓楹?!?br />2.高大的碑石。
《國語辭典》:口碑  拼音:kǒu bēi
眾人的口頭傳頌,有如文字鐫刻于碑石。語本《五燈會元。卷一七。太平安禪師》:「勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。」后比喻眾人的口頭稱揚(yáng)?!独蠚堄斡洝返谝话嘶兀骸改侵牢醇耙粋€(gè)時(shí)辰,已經(jīng)結(jié)案,沿路口碑嘖嘖稱贊?!?/div>
《漢語大詞典》:廟樂(廟樂)
宗廟音樂。多用于祭祀或頌德。《漢書·景帝紀(jì)》:“明象乎日月,而廟樂不稱,朕甚懼焉?!?清 吳偉業(yè) 《讀端清鄭世子傳》詩:“ 明 興二百年,廟樂猶得失?!?金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“翳彼樂府,風(fēng)詩之遺,軍歌激揚(yáng),廟樂典重,寫哀凄厲,言情芬芳,足使絲篁葉奏,宮徵相和?!?/div>
《漢語大詞典》:豐碣(豐碣)
紀(jì)功頌德的石碑。 唐 張說 《唐故處士河南元公碣銘》:“表建豐碣,追揚(yáng)茷塵。” 宋 蘇轍 《滕王閣》詩:“驕王應(yīng)笑 滕 ,狂客亦憐 勃 。萬錢罄一飯,千金賣豐碣?!?清 朱彝尊 《表忠觀》詩:“罷聽緩歌歸夜月,獨(dú)存豐碣對閒扉?!?/div>
《漢語大詞典》:桑楊(桑楊)
《詩·小雅·南山有臺》:“南山有桑,北山有楊,樂只君子,邦家之光。樂只君子,萬壽無疆。”后因以“桑楊”代其詩,為頌德祝壽之辭。 明 徐渭 《上督府公生日》詩:“偶值高門掛弧矢,且賡《小雅》賦‘桑楊’。”
分類:頌德祝壽