宋書廬江王祎傳：泰始五年，河?xùn)|柳欣慰謀反，欲立祎，祎與相酬和。欣慰要結(jié)征北咨議參軍杜幼文、行軍參軍宋祖珍、前鄀令王隆伯等。祎吏左右除虎兒，以金合一枚餉幼文，銅缽二枚餉祖珍、隆伯、幼文具奏其事者。南史王僧孺?zhèn)鳎壕沽晖鯂L夜集學(xué)士，刻燭為詩四韻,則刻一寸，以此為率。蕭文琰曰：頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有？乃與丘令楷、江洪等共打銅缽立韻，響滅則詩成，皆可觀覽。 宋史輿服志：行漏輿，隋大行漏車也。制同鐘鼓樓而大，設(shè)刻漏如稱衡。首垂銅缽，末有銅象，漆匱貯水，渴烏注水入缽中。長竿四，輿士六十人乞。法苑珠林：波羅奈城有一長者，遺失銅缽，求覓不獲。 人于糞聚中得彼銅缽，掛于杖頭。 云仙雜記：陶淵明日用銅缽煮粥，為二食具。遇發(fā)火，則再拜曰：非有是火，何以充腹？ 酉陽雜俎：魏李騫、崔劼至梁同泰寺，入二堂，佛前有銅缽中然燒。劼曰：可謂日月出矣。爝火不息。 宋祁筆記：樂石有磬，今浮屠持銅缽，亦名磬。世人不識樂石，而儒者往往不曉磬折義，故不獨(dú)不識磬，又不能知缽。
又明一統(tǒng)志：銅缽山在瑞金縣西北巉巖，為眾山之冠。