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彌勒釋迦成佛前后
【佛學大辭典】
(雜語)二菩薩皆在底沙佛所修行,釋迦菩薩以極為精進超九大劫而成佛。(參見:底沙)
底沙
【佛學大辭典】
(佛名)Tis!ya,佛名。釋迦牟尼佛嘗在此佛所與彌勒共修佛道,七日七夜翹一腳,以一偈贊佛,依其功德于百劫中超越九劫而成佛云。玄應(yīng)音義二十四曰:「底沙,丁禮反,舊曰弗沙,此曰明也?!雇唬骸复艘嘈敲?,因星立名,西國多此也?!咕闵峁庥浭嗽唬骸傅咨炒嗽茍A滿,是星名,從星為名?!够哿找袅x十八曰:「底沙,唐云鬼宿,即其人是此宿直日生。西方以二十八宿記日,但以月所臨宿以為名,舊經(jīng)云蛭數(shù)者是也?!蛊派痴撘话倨呤咴唬骸溉缙踅?jīng)說,過去有佛,號曰底沙,或曰補沙。彼佛有二菩薩弟子勤修梵行,一名釋迦牟尼,二名梅怛儷藥(譯言慈氏)。爾時彼佛觀二弟子誰先根熟,即如實知慈氏先熟,能寂后熟。復(fù)觀二士所化有情,誰根先熟。又如實知釋迦所化應(yīng)先根熟,知已即念。我今云何令彼機感相會遇耶?然令一人速熟則易,非令多人。作是念已,便告釋迦:吾欲游山,汝可隨去。爾時彼佛取尼師檀,隨路先往,既至山上,入吠琉璃龕。敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定。經(jīng)七晝夜,受妙喜樂,威光熾然。釋迦須臾亦往山上,處處尋佛,如犢求母。展轉(zhuǎn)遇至彼龕室前,欻然見佛,威儀端肅,光明照耀。專誠懇發(fā),喜嘆不堪。于行無間,忘下一足。瞻仰尊顏,目不暫舍。經(jīng)七晝夜,以一伽他贊彼佛曰:天地此界多聞室,逝宮天處十方無。丈夫牛王大沙門,尋地山林遍無等。如是贊已,便超九劫。于慈氏前,得無上覺?!?/div>
釋迦作鴿救饑人
【佛學大辭典】
(本生)智度論十一云:釋迦文佛原為一鴿,在雪山中。時大雪,有一人失道,窮厄辛苦,至于饑寒,命在須臾。鴿見此人,即飛求火,集薪燃之,以身投火,施此饑人。
寶冠釋迦
【佛學大辭典】
(圖像)頂著寶冠之釋迦像也。菩提樹下初成道之佛像,有寶冠瓔珞,詳記如西域記八。又南山之三寶感通錄曰:「東晉楊都金像,華臺有西域書。三藏求那跋摩曰:此古梵書也,是阿育王第四女所造。其像有七寶冠,飾以珠玉,可重三斤?!股w造立者為尊重恭敬故,飾以寶冠瓔珞,非有別意。然后世作說曰:寶冠釋迦者,大乘佛轉(zhuǎn)輪圣王之相也,不同小乘厭俗出家之相。十六羅漢之中尊,必為寶冠釋迦也。華嚴合論曰:「略說大相在九十七種大人之相,隨好無盡,頂有華冠,頂著瓔珞,手著環(huán)釧,非同三乘厭俗出家。」
釋迦
【佛學大辭典】
(佛名)S/a%kya,釋迦牟尼,釋迦文之略。(參見:釋迦牟尼)
【佛學常見辭匯】
釋迦牟尼佛世尊。
【三藏法數(shù)】
梵語釋迦,華言能仁。本行經(jīng)云:甘蔗王第一妃善賢,生子名長壽;第二妃生四子,一名炬面,二名金色,三名象眾,四名別成。時善賢妃欲立長壽,白王擯遣四子出國。至雪山北,住直樹林中。其第四子別成為王,自立城居,以德化人,即為強國。父王追悔,遣使往召,辭過不還。父王嘆曰:我子釋迦。遂以德為姓,故云釋迦也。
釋迦文
【佛學大辭典】
(佛名)釋迦牟尼之訛略。
釋迦法
【佛學大辭典】
(修法)供養(yǎng)釋迦之壇法也。
釋迦院
【佛學大辭典】
(術(shù)語)胎藏界曼陀羅之第六院也。
釋迦越
【佛學大辭典】
(雜名)釋迦越羅之略。
釋迦經(jīng)
【佛學大辭典】
(術(shù)語)江南敏法師所立二教之一。謂法華涅槃等釋迦身所說之經(jīng)典也。
釋迦譜
【佛學大辭典】
(書名)五卷,梁僧祐撰。從三藏中選集釋迦一代教化之履歷。
釋迦氏譜
【佛學大辭典】
(書名)一卷,唐道宣撰。大意同僧祐之釋迦譜而簡略。
釋迦方志
【佛學大辭典】
(書名)二卷,唐道宣撰。記釋迦一代游化所及及滅后教法之興亡?!?/div>
釋迦牟尼
【佛學大辭典】
(佛名)S/a%kyamuni,印度迦毗羅城Kapilavastu,主凈飯王S/uddhodana之子,母曰摩耶Ma%ya%,名呼悉多太子。誕生于城東嵐毗尼園Lumbini。生后七日,母歿,姨母波阇波提養(yǎng)育之,跋陀羅尼Bharani教養(yǎng)之。幼對于人生諸現(xiàn)象,既有思惟之處?;蛴陂惛湎滤几r(nóng)之苦,或見諸獸相食而厭人生之斗爭。又于四門出游之途上,觀生老病死之相,有遁世之志。遂乘月夜令侍者車匿為伴。跨白馬犍陟出家。尋跋伽婆Bha%rgava(巴Bhagava%)而聞苦行出離之道,更訪阿藍迦藍于摩揭陀國王舍城北彌樓山Meru,聞僧祛派之法,轉(zhuǎn)而歷問郁陀羅仙Udraka,皆不得所求之大法。去而入優(yōu)婁頻羅村苦行林,嚴苦六年,形容削瘦,極酷烈之苦,繼以為苦行非解脫涅槃之道,斷然改前日之行,浴于尼連禪河,以去身垢,受村女所捧之乳糜,坐正覺山菩提樹下思惟曰:不得等正覺,不起此坐,思惟七七日,觀四諦十二因緣之法,于是成覺者Buddha,世尊Lokajyestha,為人天之師。時年三十五。自是以后四十馀年游歷四方,化導(dǎo)群類,西歷紀元前四百八十七年于拘尸城外娑羅雙樹,包于白花之香,而遂大般涅槃。
【佛學常見辭匯】
佛名,華譯為能仁寂默,是開創(chuàng)佛教的教主,本是古印度迦毗羅衛(wèi)國的王太子,父名凈飯,母名摩耶,因為了追求真理而出家修道成佛。降生于公元前六二三年,二十九歲出家,三十五歲成道,說法四十五年,談經(jīng)三百馀會,所度人天,其數(shù)無量,約于公元前五四三年入滅,世壽八十歲。
釋迦氏姓
【佛學大辭典】
(雜語)S/a%kyamuni,又云釋迦文,釋迦文尼。釋迦者姓也,為剎帝利種之一族,本稱瞿曇氏,后分族而稱釋迦氏??傆形迕?。(參見:瞿曇)。釋迦譯曰能。能者能力也。法華玄贊曰:「釋迦能姓?!够墼芬袅x下曰:「釋迦能也,種族望稱也?!贯屽茸V一曰:「釋迦,釋義齊云能,瑞應(yīng)本起亦云釋迦為能,其解是同?!鼓材嵴哂衷莆哪?。譯言寂,寂嘿,又譯仁,忍,滿,儒等。身口意三業(yè),離諸過而靜寂之義也,是為尊稱內(nèi)外諸圣德行之號。金七十論所謂:「牟尼依悲說」者,指迦毗羅仙人也。法華玄贊曰:「牟尼寂號也,今略云文?!够墼芬袅x下曰:「牟尼此云寂默也,德行之號。」大日經(jīng)疏十三曰:「牟尼是佛都號也。」((參見:牟尼))。太子瑞應(yīng)本起經(jīng)上注曰:「釋迦文天竺語,釋迦為能,文為儒,義名能儒?!剐扌斜酒鸾?jīng)上注曰:「釋迦文,漢言能仁?!谷粍t釋迦牟尼翻能寂者為正翻,譯能儒,能仁,能滿等者乃義譯也。
牟尼
【佛學大辭典】
(術(shù)語)Nuni,譯曰寂。又作寂默,寂靜。有二解:一就事,一就理。就事而解,則悉多太子始入劫毗羅城時,使諸釋子寂靜無言,故父王附以牟尼之稱,又出家后常修禪行,而寂默無言,故從時人受牟尼仙之號。牟尼本為靜止身口意三業(yè)之學道者之尊號,通于內(nèi)外之稱號也。毗奈耶雜事二十日:「是時菩薩乘四寶輿,無量百千人天翊從入劫比羅城。諸釋迦子,體懷憍慢,立性多言。菩薩入城,皆悉默然牟尼無語。王見之已,報諸臣曰:諸釋迦子體懷傲慢,立說多言。太子入城,皆悉默然牟尼無語。應(yīng)與太子名名曰:釋迦牟尼。此是菩薩第二立名?!狗鸨拘屑?jīng)二十曰:「菩薩行路,諦視徐行。有人借問,默然不答。彼等人民各相語言:此仙人者必釋種子。因此得名釋迦牟尼?!剐?yīng)音義十八曰:「牟尼,經(jīng)中或作文尼,舊譯言仁,應(yīng)云茂泥,此云仙。仙通內(nèi)外,謂久在山林修心學道者也?!谷释踅?jīng)合疏上曰:「牟尼者名也,此云寂默,三業(yè)但寂默也?!估砣め屜略唬骸改材嵴?,寂靜義,身口意寂靜,故稱牟尼?!咕屠矶猓瑒t佛與三乘之圣人所證之法名寂默,依之而稱佛為牟尼,蓋佛及阿羅漢之通稱也。唯識論十曰:「大覺世尊,成就無上寂默法,故名大牟尼。」俱舍論十六曰:「無學身語業(yè)名身語牟尼,意牟尼即無學意。(中略)何故牟尼唯在無學,以阿羅漢是實牟尼,諸煩惱言永寂靜故?!勾笕战?jīng)疏一曰:「牟尼者,是寂默義,言佛身語心皆究竟寂滅過言語地。以對二乘小寂,不可為譬,故云大牟尼也?!雇唬骸改材嵴?,寂默義也。常寂之土,微妙寂絕。幽深玄遠,不可以言說之。如是法界寂然大滅度法,唯佛一人究竟清凈,故名牟尼也?!雇唬骸改材?,是佛都號也。」宗輪論述記曰:「牟尼者,此翻為寂。寂煩惱故,寂生死故,處大涅槃得寂滅故,寂諸戲論證真理故?!刮ㄗR述記十末曰:「梵言牟尼,此言寂默。寂默法者離言法也?;螂x過故名為寂默,通三乘解,成一切法性相離言不二法門,名為寂默?!?br />【佛學常見辭匯】
華譯為寂,或寂默,或寂靜等。
釋迦發(fā)心
【佛學大辭典】
(本生)依智度論四,俱舍論十八之說,則三大阿僧祇劫前有佛,名釋迦牟尼。逢此佛而發(fā)心,且愿如其佛作佛,此為最初之發(fā)心,今如其愿為釋迦牟尼,其行化一同彼佛也。俱舍論十八曰:「我世尊,昔菩薩位。最初逢一佛。號釋釋迦牟尼。遂對其前發(fā)弘誓愿。愿我當三作佛。一如今世尊。彼佛亦于末劫出世。滅后正法亦住千年。故今如來一一同彼?!挂婪ㄈA經(jīng)化城喻品之說,則過去久遠劫有佛,名大通智勝如來。其佛未出家時,有十六王子,后亦皆出家為沙彌,聽法華,遂皆成佛,其第十王子,即今釋迦如來也。但經(jīng)言:「已曾供養(yǎng)百千萬億諸佛,凈修梵行,求阿耨多羅三藐三菩提?!箘t此時非初發(fā)心矣?!居帧恳辣A經(jīng)二三之說,則往昔刪提嵐國無諍念王時,寶海梵志,有一子出家成道為寶藏如來。其時寶海梵志,勸王及王之千子,與其他數(shù)多弟子發(fā)心,王等隨之而愿求清凈佛國,其一千弟子與五侍者,愿求濁惡世界。梵志最后發(fā)五百大愿,亦愿求濁惡世界,是今釋迦如來也。是為賢劫佛中之第四。但僅是記賢劫出世化身佛之一化。依法華經(jīng)壽量品之說,則其報身成道于過去久遠,又依梵網(wǎng)經(jīng)上之說,則其化身佛往來娑婆者八千遍。