【佛學(xué)大辭典】
（雜語）S/a%kyamuni，又云釋迦文，釋迦文尼。釋迦者姓也，為剎帝利種之一族，本稱瞿曇氏，后分族而稱釋迦氏?？傆形迕?參見：瞿曇)。釋迦譯曰能。能者能力也。法華玄贊曰：「釋迦能姓。」慧苑音義下曰：「釋迦能也，種族望稱也?！贯屽茸V一曰：「釋迦，釋義齊云能，瑞應(yīng)本起亦云釋迦為能，其解是同?！鼓材嵴哂衷莆哪帷Ｗg言寂，寂嘿，又譯仁，忍，滿，儒等。身口意三業(yè)，離諸過而靜寂之義也，是為尊稱內(nèi)外諸圣德行之號(hào)。金七十論所謂：「牟尼依悲說」者，指迦毗羅仙人也。法華玄贊曰：「牟尼寂號(hào)也，今略云文?！够墼芬袅x下曰：「牟尼此云寂默也，德行之號(hào)?！勾笕战?jīng)疏十三曰：「牟尼是佛都號(hào)也。」（(參見：牟尼)）。太子瑞應(yīng)本起經(jīng)上注曰：「釋迦文天竺語，釋迦為能，文為儒，義名能儒?！剐扌斜酒鸾?jīng)上注曰：「釋迦文，漢言能仁?！谷粍t釋迦牟尼翻能寂者為正翻，譯能儒，能仁，能滿等者乃義譯也。

【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Nuni，譯曰寂。又作寂默，寂靜。有二解：一就事，一就理。就事而解，則悉多太子始入劫毗羅城時(shí)，使諸釋子寂靜無言，故父王附以牟尼之稱，又出家后常修禪行，而寂默無言，故從時(shí)人受牟尼仙之號(hào)。牟尼本為靜止身口意三業(yè)之學(xué)道者之尊號(hào)，通于內(nèi)外之稱號(hào)也。毗奈耶雜事二十日：「是時(shí)菩薩乘四寶輿，無量百千人天翊從入劫比羅城。諸釋迦子，體懷憍慢，立性多言。菩薩入城，皆悉默然牟尼無語。王見之已，報(bào)諸臣曰：諸釋迦子體懷傲慢，立說多言。太子入城，皆悉默然牟尼無語。應(yīng)與太子名名曰：釋迦牟尼。此是菩薩第二立名?！狗鸨拘屑?jīng)二十曰：「菩薩行路，諦視徐行。有人借問，默然不答。彼等人民各相語言：此仙人者必釋種子。因此得名釋迦牟尼?！剐?yīng)音義十八曰：「牟尼，經(jīng)中或作文尼，舊譯言仁，應(yīng)云茂泥，此云仙。仙通內(nèi)外，謂久在山林修心學(xué)道者也。」仁王經(jīng)合疏上曰：「牟尼者名也，此云寂默，三業(yè)但寂默也?！估砣め屜略唬骸改材嵴撸澎o義，身口意寂靜，故稱牟尼?！咕屠矶猓瑒t佛與三乘之圣人所證之法名寂默，依之而稱佛為牟尼，蓋佛及阿羅漢之通稱也。唯識(shí)論十曰：「大覺世尊，成就無上寂默法，故名大牟尼。」俱舍論十六曰：「無學(xué)身語業(yè)名身語牟尼，意牟尼即無學(xué)意。（中略）何故牟尼唯在無學(xué)，以阿羅漢是實(shí)牟尼，諸煩惱言永寂靜故。」大日經(jīng)疏一曰：「牟尼者，是寂默義，言佛身語心皆究竟寂滅過言語地。以對(duì)二乘小寂，不可為譬，故云大牟尼也。」同十二曰：「牟尼者，寂默義也。常寂之土，微妙寂絕。幽深玄遠(yuǎn)，不可以言說之。如是法界寂然大滅度法，唯佛一人究竟清凈，故名牟尼也?！雇唬骸改材幔欠鸲继?hào)也。」宗輪論述記曰：「牟尼者，此翻為寂。寂煩惱故，寂生死故，處大涅槃得寂滅故，寂諸戲論證真理故?！刮ㄗR(shí)述記十末曰：「梵言牟尼，此言寂默。寂默法者離言法也。或離過故名為寂默，通三乘解，成一切法性相離言不二法門，名為寂默?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
華譯為寂，或寂默，或寂靜等。