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詞典(續(xù)上)
郊境
郊籍
三郊
宜郊
駐郊
后郊
郊燎
郊饗
郊畛
南北郊
繞郊
禋郊
照郊
郊內(nèi)
郊柴
《漢語(yǔ)大詞典》:郊境
亦作“ 郊竟 ”。
(1).國(guó)境。三國(guó)志·魏志·司馬朗傳:“兵難日起,州郡鼎沸,郊境之內(nèi),民不安業(yè)。” 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》:“其郊境之接,重山積險(xiǎn),陸無(wú)長(zhǎng)轂之徑;川阨流迅,水有驚波之艱?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書(shū)·羊祜傳》:“昔 吳 為不恭,負(fù)險(xiǎn)稱(chēng)號(hào),郊境不闢,多歷年所。”
(2).城邑之郊區(qū)。左傳·昭公十三年“又奪 成然 邑,而使為郊尹” 晉 杜預(yù) 注:“郊尹,治郊竟大夫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郊籍
唐 代詩(shī)人 孟郊 、 張籍 的并稱(chēng)。 清 姚瑩 《論詩(shī)絕句》之三一:“更有 張 晁 詩(shī)盡好,還如 郊 籍 盛 韓 門(mén)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三郊
(1).猶三鄉(xiāng)。《書(shū)·費(fèi)誓》:“ 魯 人三郊三遂?!?孔穎達(dá) 疏:“三郊,謂三鄉(xiāng)也。蓋使三鄉(xiāng)之民,分在四郊之內(nèi),三遂之民,分在國(guó)之四面。鄉(xiāng)近於郊,故以郊言之?!?br />(2).古代諸侯的行政區(qū)劃,大國(guó)分為三郊三遂,因以“三郊”指大國(guó)諸侯。《北史·文苑傳·許善心》:“三郊遞襲,五勝相沿,俱稱(chēng)百谷之王,并以四海自任?!?/div>
《駢字類(lèi)編》:宜郊
柳宗元平淮夷雅見(jiàn)上。
《韻府拾遺 肴韻》:駐郊(駐郊)
虞集詩(shī):翠幄臨都尚駐郊,言瞻龍漢度前茅。
《駢字類(lèi)編》:后郊(后郊)
齊書(shū)禮志:經(jīng)記所論禘祫與時(shí)祭,其言詳矣,初不以先殷后郊為嫌。
《漢語(yǔ)大詞典》:郊燎
帝王燒柴祭天。晉書(shū)·慕容垂載記:“ 垂 定都 中山 ,羣僚勸即尊號(hào),具典儀,修郊燎之禮?!?/div>
分類(lèi):帝王柴祭祭天
《漢語(yǔ)大詞典》:郊饗(郊饗)
猶郊享。饗,通“ 享 ”。 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下:“會(huì) 文公 ( 文彥博 )入助郊饗, 神宗 訪之,公具奏所以, 神宗 悅焉?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷五:“ 太祖 天性悟音律,末年郊饗,覺(jué)雅樂(lè)聲高?!?清 姚鼐 《萬(wàn)柳堂分韻得房字》:“平生眩視 魯 郊饗,日思埋跡 蟻丘 漿?!眳⒁?jiàn)“ 郊享 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:郊享
古代帝王祭天地稱(chēng)郊,祭百神及祖先稱(chēng)享,并稱(chēng)“郊享”。 宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一:“ 曹紹夔 與 道弼 為樂(lè)令,比監(jiān)郊享,御史有怒于 紹夔 ,欲以樂(lè)不和為之罪?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑》卷五:“古者朝宴,袞服中有白紗中單,百官郊享服中有明衣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:郊畛
郊界,郊野。文選·張衡〈東京賦〉:“殿未出乎城闕,旆已返乎郊畛?!?薛綜 注:“郊畛,謂郊界也?!?唐 孫逖 《奉和李右相賞會(huì)昌林亭》:“百泉縈草木,萬(wàn)井布郊畛?!?/div>
分類(lèi):郊野
《漢語(yǔ)大詞典》:南北郊
南郊與北郊。分別為古代王朝祭天、祭地之處。漢書(shū)·郊祀志下:“祭天於南郊,就陽(yáng)之義也;瘞地於北郊,即陰之象也……宜於 長(zhǎng)安 定南北郊,為萬(wàn)世基。”
《韻府拾遺 肴韻》:繞郊(繞郊)
水經(jīng)注:濕水義南繞出郊郭,弱柳蔭街,絲楊被浦。
《漢語(yǔ)大詞典》:禋郊
郊祀天神。后漢書(shū)·祭祀志贊:“天地禋郊,宗廟享祀。”晉書(shū)·摯虞束晳等傳論:“ 摯虞 、 束晳 等并詳覽載籍……或攝官延閣,裁成言事之書(shū);或蒞政秩宗,參定禋郊之禮?!?南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權(quán)故城》:“裘冕類(lèi)禋郊,卜揆崇離殿?!?/div>
分類(lèi):郊祀祀天天神
《分類(lèi)字錦》:照郊
帝王世紀(jì):有熊氏妃附寶,見(jiàn)大電光繞北斗,樞星照郊,感附寶,生黃帝于壽丘。
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:郊內(nèi)
近郊之內(nèi)。古以國(guó)都周?chē)桨倮餅榻肌N迨餅榻?,以外為遠(yuǎn)郊。禮記·曲禮下“踐祚,臨祭祀” 漢 鄭玄 注:“唯宗廟稱(chēng)孝,天地社稷,祭之郊內(nèi),而曰嗣王?!?孔穎達(dá) 疏:“天子以四郊為外,圓丘、方澤、明堂、社稷,皆在郊內(nèi)?!?/div>
亦作“ 郊祡 ”。 焚柴祭天。為古代帝王祭祀的一種儀式。漢書(shū)·郊祀志下》:“﹝ 匡衡 言:﹞‘臣聞郊柴饗帝之義,埽地而祭,上質(zhì)也。’”晉書(shū)·華恒傳:“ 恆 議, 漢獻(xiàn)帝 居 許 ,即便郊祡,宜於此修立?!?宋 秦觀 《次韻侍祠南郊》:“風(fēng)馬云車(chē)下九天,郊柴初告帝心虔?!?/div>