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佛類詞典(續(xù)上)
華色比丘尼欲先見(jiàn)佛
優(yōu)缽羅比丘尼
丑陋比丘
瞻婆比丘經(jīng)
羅漢比丘
寶手比丘
寶天比丘
寶珠比丘尼
郁缽羅華比丘尼
三義──比丘三義
五法──比丘入眾五法
多聞比丘
寡淺比丘
當(dāng)來(lái)比丘,從白衣說(shuō)法
白衣居上座,比丘處下
華色比丘尼欲先見(jiàn)佛
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))智度論十一舉翻名,謂之華色比丘尼。毗奈耶雜事存梵名,謂為嗢缽羅苾芻。又分別功德論謂之蓮華色尼。是為同一之蓮華比丘尼,佛自忉利天降下時(shí),以神通變身為輪王,最初禮佛。后呵責(zé)提婆達(dá)多非法,遂為彼所打殺。(參見(jiàn):華色)
優(yōu)缽羅比丘尼
【佛學(xué)大辭典】
(人名)即華色比丘尼也。
丑陋比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)鈴聲比丘其形甚丑陋,稱為丑陋比丘。(參見(jiàn):?jiǎn)h比丘)
瞻婆比丘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,西晉法炬譯。中阿含大品瞻婆經(jīng)之別譯。
羅漢比丘
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))比丘為男僧之梵名,羅漢比丘者羅漢之男僧。別于菩薩之男僧也。
寶手比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)舍衛(wèi)國(guó)有長(zhǎng)者,財(cái)寶無(wú)盡,生一子,從其兩手中出金財(cái),因名寶手,幼歲詣佛出家,遂證阿羅漢,佛說(shuō)其往因。見(jiàn)百緣經(jīng)九。
寶天比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)舍衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)者有一子,生時(shí)天雨七寶,因名勒那提婆Ratnadeva,此譯寶天。既長(zhǎng),詣佛所,出家為比丘,得阿羅漢果,佛說(shuō)其往因。見(jiàn)賢愚經(jīng)二。
寶珠比丘尼
【佛學(xué)大辭典】
(人名)舍衛(wèi)國(guó)有長(zhǎng)者,生一女,頂上自然有一寶珠,因字云寶珠。有來(lái)乞者,即取而施與,施已復(fù)生。年長(zhǎng)詣佛所出家,遂證阿難漢。佛說(shuō)其往因。見(jiàn)百緣經(jīng)八。
郁缽羅華比丘尼
【佛學(xué)大辭典】
(人名)即華色比丘尼也。(參見(jiàn):華色條及蓮華女)
三義──比丘三義
【三藏法數(shù)】
(出大智度論)
梵語(yǔ)比丘,華言除饉。謂眾生薄福,在因無(wú)法自資,得報(bào)多所饉乏。出家之人,戒行是良福田,能除因果之饉乏,故名除饉。或言不翻者,名舍三義故也。
〔一、破惡〕,謂比丘修戒定慧之道,能破見(jiàn)、思之惡,故名破惡。
〔二、怖魔〕,魔,梵語(yǔ)具云魔羅,華言殺者。謂能殺人智慧之命也。比丘既能修道,魔即念言,此人非但出我界域,亦能轉(zhuǎn)化于他,空我眷屬,魔即驚怖,故名怖魔。
〔三、乞士〕,乞是乞求之名,士是清雅之稱。謂比丘常當(dāng)乞食,清凈自活。上乞法以資慧命,下乞食以資色身,故名乞士。
五法──比丘入眾五法
【三藏法數(shù)】
(舊名入眾五心,出四分僧羯磨)
〔一、修慈憫物〕,謂比丘入大眾中,應(yīng)修慈心,憐憫于物,嚴(yán)凈律儀,整束身心,精勤學(xué)道,是為修慈憫物。(梵語(yǔ)比丘,華言乞士。)
〔二、謙下自卑〕,謂比丘入大眾中,常用謙和,永絕憍慢,應(yīng)自卑下,如拭塵巾,是為謙下自卑。
〔三、善知坐處〕,謂比丘入大眾中,動(dòng)止有時(shí),若見(jiàn)上座,不應(yīng)安坐,若見(jiàn)下座,不應(yīng)起立,是為善知坐處。(上座者,謂戒臘在前,道德聞達(dá)之比丘也。)
〔四、說(shuō)于法語(yǔ)〕,謂比丘入于大眾中,不宜雜說(shuō)論世俗事,若自說(shuō)法,若請(qǐng)人說(shuō)法,是為說(shuō)于法語(yǔ)。
〔五、見(jiàn)過(guò)默然〕,謂比丘入大眾中,若見(jiàn)僧中有不如理之事,若便言說(shuō),恐致別異,故當(dāng)安忍,默而不言,是為見(jiàn)過(guò)默然。
多聞比丘
【三藏法數(shù)】
樂(lè)誦經(jīng)典,旁搜廣記,謂之多聞。比丘多聞,固為可稱,然學(xué)雖有馀,其心不誠(chéng),而行不逮,亦不足貴;此天神之所以不贊護(hù)也。
寡淺比丘
【三藏法數(shù)】
學(xué)道日淺,經(jīng)教少通,謂之寡淺。比丘寡淺,固未足稱,然學(xué)雖未至,其心則專,而行無(wú)雜,亦為可貴;此天神之所以贊護(hù)也。
當(dāng)來(lái)比丘,從白衣說(shuō)法
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)比丘,華言乞士。謂末法之時(shí),白衣詐稱師范,無(wú)識(shí)比丘,反從彼而受學(xué)也。
白衣居上座,比丘處下
【三藏法數(shù)】
謂末法之時(shí),白衣詐言,我解大乘,坐當(dāng)居上,比丘行微,坐宜處下也。