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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》：杯水奉餞（杯水奉餞）
隋書(shū)趙軌傳：轉(zhuǎn)齊州別駕，有能名。在州四年，考績(jī)連最。高祖徵軌入朝，父老相送者，各揮涕曰：別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請(qǐng)酌一杯水奉餞。軌受而飲之。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：德被八州（德被八州）
唐書(shū)韋丹傳：宣宗讀元和實(shí)錄，見(jiàn)丹政事卓然，它日與宰相語(yǔ)，元和時(shí)治民孰第一。周墀對(duì)、臣嘗守江西，韋丹有大功，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘。乃詔觀察使紇于暨，上丹功狀，命刻功于碑。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：棄擔(dān)（棄擔(dān)）
齊書(shū)樂(lè)頤傳：頤弟預(yù)。建武中為永世令。民懷其德。卒官。有一老嫗行擔(dān)解蔌若將詣市。聞?lì)A(yù)死。棄擔(dān)號(hào)泣。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：取靴（取靴）
唐書(shū)崔戎傳：出為華州刺史，徙兗海沂密觀察使。民擁留于道，不得行，乃休傳舍，民至抱持取其靴。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：去如初至
晉書(shū)杜軫傳：除建定令，秩滿將歸，群蠻追送，賂遺甚多，軫一無(wú)所受，去如初至。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：傾境餞送（傾境餞送）
魏書(shū)裴佗傳：為趙郡太守，為治有方，威惠甚著，猾吏奸民，莫不改肅。轉(zhuǎn)東荊州刺史，郡民戀仰，傾境餞送，至今追思之。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：剖竹垂仁
駱賓王上兗州刺史啟坐棠敷惠恩纏去思剖竹垂仁式歌來(lái)暮
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：槃桉報(bào)恩（槃桉報(bào)恩）
《后漢書(shū)·王渙傳》：為洛陽(yáng)令，病卒。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)槃桉于路。吏問(wèn)其故，咸言平常時(shí)米到洛為卒司所鈔恒亡其半，自王君在事，不見(jiàn)侵枉，故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此，民思其德，為立祠安陽(yáng)亭西，每食輒弦歌而薦之。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：使君手跡
《周書(shū)·申徽傳》：出為襄州刺史，及代還，人吏送者數(shù)十里不絕。徽自以無(wú)德于人，慨然懷愧，因賦詩(shī)題于清水亭，長(zhǎng)幼聞之，競(jìng)來(lái)就讀，遞相謂曰：“此是申使君手跡，并寫(xiě)讀之?！?/div>
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：如別父母
白居易《尚書(shū)右仆射河南元公墓志銘》：出為同州刺史，二年，改御史大夫、浙東觀察使。將去同，同之耆幼鰥寡，泣戀如別慈父母，遮道不可通。詔使導(dǎo)呵揮鞭，有見(jiàn)血者，路辟而后得行。
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：若戀所生（若戀所生）
晉書(shū)應(yīng)詹傳遷益州刺史領(lǐng)巴東監(jiān)軍詹之出郡也士庶攀車(chē)號(hào)泣若戀所生按詹由南平太守遷益州
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：賈子賈女（賈子賈女）
《后漢書(shū)·賈彪傳》：「補(bǔ)新息長(zhǎng)，小民困貧，多不養(yǎng)子，彪嚴(yán)為其制，與殺人同罪。數(shù)年間，人養(yǎng)子者千數(shù)，僉曰：賈父所長(zhǎng)，生男名為賈子，生女名為賈女。」
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：薊丘貞石（薊丘貞石）
孫逖《幽州都督河北節(jié)度使燕國(guó)文貞張公遺愛(ài)頌》：「范陽(yáng)宗邑，燕垂守宇。德被塞翁，恩深召父。琢彼遺愛(ài)，傳于終古。貞石不騫，薊丘之下?！?/div>
分類(lèi)：遺愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：立石著功
《唐書(shū)·韋景駿傳》：歷肥鄉(xiāng)令，方河北饑，身巡閭里，勸人通有無(wú)，教導(dǎo)撫循，縣民獨(dú)免流散。及去，人立石著其功。
分類(lèi)：遺愛(ài)