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一道法門
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))稱阿字之一門曰一道法門。大日經(jīng)六曰:「吾今演說(shuō)差別道一道法門。」大疏十七曰:「謂一切法不出阿字門,即是一道也。道者謂乘此法,有所至到之義也。一道者即一切無(wú)礙人,共出生死直至道場(chǎng)之道也。而言一者此即如如之道,獨(dú)一法界,故言一也?!?/div>
不思議真言相道法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))無(wú)相之法身加持而作種種之聲字,種種之聲字成無(wú)相法身,故謂之不思議真言相之道法。大日經(jīng)二曰:「佛說(shuō)不思議真言相道法。」同疏七曰:「佛說(shuō)不思議真言相道法者,如聲聞法,解脫之中無(wú)有文字,而維摩詰不離文字說(shuō)解脫相,故名不思議解脫。今此字輪亦爾,即以無(wú)相法身作種種聲字,種種聲字作無(wú)相法身,故名不可思議真言相也?!?/div>
順道法愛(ài)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))法愛(ài)有二種:一為相似之法愛(ài),又名似道法愛(ài),又名順道法愛(ài),住前之法愛(ài)也。二為真道法愛(ài),住上之法愛(ài)也。決云愛(ài)名雖同。真似義別。見(jiàn)七帖見(jiàn)聞七。
道法
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))至涅槃?wù)乐ㄒ?。無(wú)量壽經(jīng)下曰:「奉持經(jīng)戒,受行道法。」四十二章經(jīng)曰:「為沙門受道法者。」維摩經(jīng)方便品曰:「不舍道法而現(xiàn)凡夫事?!?/div>
道法智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))觀道諦而得之智,又,斷迷于道諦之見(jiàn)惑之智也。
【三藏法數(shù)】
謂觀欲界道諦,修三十七道品,真智明發(fā),而證真如之理,是名道法智。(三十七道品者,觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我,是四念處。已生惡,令永斷;未生惡,令不生;已生善,令增長(zhǎng);未生善,令得生,是四正勤。欲如意足、念如意足、精進(jìn)如意足、思惟如意足,是四如意足。信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根,是五根。信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力,是為五力。念覺(jué)分、擇法覺(jué)分、精進(jìn)覺(jué)分、喜覺(jué)分、除覺(jué)分、定覺(jué)分、舍覺(jué)分,是七覺(jué)分。正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定,是八正道。已上諸法總為三十七道品也。)
道法無(wú)礙
【三藏法數(shù)】
謂菩薩獲大智慧,于大小乘一切道法及世間種種語(yǔ)言文字,悉能通達(dá),照了無(wú)礙,是為道法無(wú)礙。
道法忍
【三藏法數(shù)】
道,即三十七道品。謂觀欲界道諦,修此道品,真如理顯,生無(wú)漏法忍,是名道法忍。(三十七道品者,觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我,是四念處。已生惡,令永斷;未生惡,令不生;已生善,令增長(zhǎng);未生善,令得生,是四正勤。欲如意足、念如意足、精進(jìn)如意足、思惟如意足,是四如意足。信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根,是五根。信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力,是為五力。念覺(jué)分、擇法覺(jué)分、精進(jìn)覺(jué)分、喜覺(jué)分、除覺(jué)分、定覺(jué)分、舍覺(jué)分,是七覺(jué)分。正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定,是八正道。已上諸法總為三十七道品也。)