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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
走火入魔
道德真言
步斗踏罡
落鼻祖
仙公廟
太平經(jīng)
溉月咀日
服天順地
多神教
奪胎換骨
遁甲神
遁芝
惡師
都威儀
洞天福地
《國(guó)語(yǔ)辭典》:走火入魔  拼音:zǒu huǒ rù mó
1.走火,道教指修煉精氣神,急躁冒進(jìn),產(chǎn)生內(nèi)氣亂竄的狂躁現(xiàn)象。入魔,是因走火產(chǎn)生幻象。后以走火入魔泛指修行者將禪修生起的幻境和現(xiàn)實(shí)世界混淆的精神癥狀。也作「走魔入火」。
2.比喻過(guò)分沉溺于某事。如:「他成天使槍弄棒的,簡(jiǎn)直是走火入魔了?!挂沧鳌缸吣牖稹?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道德真言  拼音:dào dé zhēn yán
原指老子《道德經(jīng)》,后用來(lái)泛稱(chēng)道教的經(jīng)典?!段饔斡洝返谝换兀骸更S庭乃道德真言,非神仙而何?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:步斗踏罡  拼音:bù dǒu tà gāng
道教法師設(shè)壇建醮時(shí),為求遣神召靈而禮拜星斗的步態(tài)和動(dòng)作。參見(jiàn)「步罡踏斗」條?!豆卤驹麟s劇。李云卿。第四折》:「書(shū)符咒水,全無(wú)作用;步斗踏罡,專(zhuān)一胡躧?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:落鼻祖  拼音:luò bí zǔ
道教奉祀的神明之一。參見(jiàn)「清水祖師」條。
分類(lèi):道教奉祀神明
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙公廟(仙公廟)  拼音:xiān gōng miào
道教奉祀純陽(yáng)祖師呂洞賓的觀宇。有位于臺(tái)北木柵指南山上的仙公廟。參見(jiàn)「指南宮」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太平經(jīng)(太平經(jīng))  拼音:tài píng jīng
道教早期典籍。內(nèi)容包括天地、五行、陰陽(yáng)、干支等,以宣揚(yáng)道教為主,是研究道教和東漢末社會(huì)的重要資料。主旨是說(shuō)人行事須順應(yīng)五行之理,不可逆天而行。張角曾據(jù)以組織太平道,作為發(fā)動(dòng)黃巾之亂的思想根據(jù)。
《分類(lèi)字錦》:溉月咀日(溉月咀日)
見(jiàn)入天門(mén)注
分類(lèi):道教
《分類(lèi)字錦》:服天順地(服天順地)
黃庭外景經(jīng)服天順地合藏精注頭為天足為地服食天氣灌溉身形合人丹田藏之腦戶(hù)天露云雨何草不茂
分類(lèi):道教
《國(guó)語(yǔ)辭典》:多神教  拼音:duō shén jiào
信奉多位神祇,承認(rèn)有多神并存的宗教體系。如道教、佛教等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奪胎換骨(奪胎換骨)  拼音:duó tāi huàn gǔ
1.本是道家語(yǔ),指修道成仙,奪別人的胎而轉(zhuǎn)生,換去俗骨而成仙骨。后指身心澈底改變。也作「換骨奪胎」。
2.比喻作詩(shī)文雖效法別人,但不露痕跡,且能創(chuàng)出新意。語(yǔ)本宋。釋惠洪《冷齋夜話(huà)》卷一:「山谷言:『詩(shī)意無(wú)窮而人之才有限,以有限之才追無(wú)窮之意,雖淵明、少陵不得工也。然不易其意而造其語(yǔ),謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法?!弧挂沧鳌笓Q骨奪胎」。
《漢語(yǔ)大詞典》:遁甲神
道教語(yǔ)。謂應(yīng)遁甲之法而顯示之神。元史·英宗紀(jì)一:“﹝ 延祐 七年夏四月﹞己未, 紹慶路 洞蠻為寇,命 四川行省 捕之。祭遁甲神於 香山 ?!眳㈤?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠秘集·遁甲神》。參見(jiàn)“ 遁甲 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遁甲  拼音:dùn jiǎ
一種推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的陰數(shù),以趨吉避兇的法術(shù)?!逗鬂h書(shū)。卷八二。方術(shù)列傳上。序》:「其流又有風(fēng)角、遁甲、七政、元?dú)?、六日七分、逢占、日者、挺?zhuān)、須臾、孤虛之術(shù)?!固啤U聭烟?。注:「遁甲,推六甲之陰而隱遁也。」唐。貫休 古塞下曲七首之一:「下?tīng)I(yíng)依遁甲,分帥把河隍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遁芝
道教指人體五臟、九孔和八脈。黃庭內(nèi)景經(jīng)·隱藏:“三氣徘徊得神明,隱龍遁芝云瑯英?!?務(wù)成子 注:“五藏、九孔、八脈為內(nèi)芝,故曰遁芝?!?/div>
分類(lèi):道教人體五臟
《漢語(yǔ)大詞典》:惡師(惡師)
佛教稱(chēng)以邪道教人者。《智度論》一:“一切眾生,入邪見(jiàn)網(wǎng),為異學(xué)惡師所惑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:都威儀(都威儀)
道教職名。 宋 道教設(shè)左、右威儀,都威儀總其事。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“ 天慶 本 唐 天師觀 ,詩(shī)后有 文與可 跋,大略云:‘ 高公 者,此觀都威儀 何昌一 也。’”
分類(lèi):道教教職威儀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洞天福地  拼音:dòng tiān fú dì
神仙所住的地方。比喻名山勝境。元。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫(huà)圖中套。朝元三煞〉:「五岳十洲,洞天福地?!姑?。無(wú)名氏《白兔記》第二一出:「紅線(xiàn)絲纏,繡褥花裀,洞天福地,這好事今朝重見(jiàn)?!挂沧鳌父5囟刺臁?。