閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
詩詞書店
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
825
詞典
2
分類詞匯
820
佛典
3
共825,分55頁顯示
上一頁
40
41
42
43
44
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
46
47
48
49
下一頁
分類詞匯
(續(xù)上)
圓常無
元元皇帝
元始天尊
月魄日魂
玉佩金珰
玉印符
玉??金籥
玉胞
玉皇大帝
玉釜煎香
擲火萬里
至藥無根
膺箓受圖
專氣致柔
種民天
《漢語大詞典》:
圓常無(圓常無)
道教稱日中神 青帝 ,名 圓常無 ;月中神 赤帝夫人 ,名 逸寥無 。參閱
《
云笈七籤
》
卷二三。
分類:
道教
中神
青帝
中午
《漢語大詞典》:
元元皇帝
即玄元皇帝。 唐朝 尊道教始祖 老君 為 玄元皇帝 。 唐
封演
《
封氏聞見記·道教
》
:“國朝以 李氏 出自 老君 ,故崇道教…… 高宗 乾封 元年,還自 岱岳 ,過 真源縣 ,詣 老君 廟,追尊為 元元皇帝 ?!?宋 王讜
《
唐語林·補(bǔ)遺二
》
:“ 元元皇帝 ,天下之圣人; 文宣王 ,古今之圣人; 釋迦如來 ,西方之圣人?!痹咀鳌靶保?清 刻本避諱改。
分類:
玄元皇帝
唐朝
道教
始祖
《國語辭典》:
元始天尊
拼音:
yuán shǐ tiān zūn
玉清元始天尊的簡稱。道教所供奉最高的神,位于玉清天。《隋書。卷三五。經(jīng)籍志四》:「道經(jīng)者,云有元始天尊,生于太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠(yuǎn),莫知其極。」《紅樓夢(mèng)》第二回:「這女兒兩個(gè)字,極尊貴、極清凈的,比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個(gè)寶號(hào),還更尊榮無對(duì)的呢。」
分類:
元始天尊
道教
供奉
高天
天神
太元
《分類字錦》:
月魄日魂
葛長庚金丹賦:天爐地鼎,三關(guān)造化之樞機(jī);月魄日魂,一掬陰陽之精髓。
分類:
道教
《分類字錦》:
玉佩金珰(玉佩金珰)
見入天門注。
分類:
道教
《漢語大詞典》:
玉印符
道教指蓋有印章可以鎮(zhèn)妖驅(qū)邪的符箓。 清
袁枚
《
新齊諧·婁真人錯(cuò)捉妖
》
:“主人知之,以 張真人 玉印符,放入被套,覆其胸,是夕,鬼不至?!?/div>
分類:
道教
印章
驅(qū)邪
符箓
《分類字錦》:
玉??金籥
黃庭外景經(jīng):玉??金籥身完堅(jiān)。注:齒金籥舌,開口屈舌,食母之氣,不傳惡言,身保完堅(jiān)。
分類:
道教
《漢語大詞典》:
玉胞
道教語。胞胎。
《
云笈七籤
》
卷二九:“三合成契,九化凝神,迴精玉胞,以成我身?!?/div>
分類:
道教
道教語
《國語辭典》:
玉皇大帝
拼音:
yù huáng dà dì
道教稱天界最高主宰之神為「玉皇大帝」,上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、佛、仙、圣和人間、地府之事。也稱為「天公」、「天公祖」、「玉帝」、「玉天大帝」、「玉皇」、「玉皇上帝」。
分類:
玉皇大帝
道教
和民
民間
宗教
天帝
《分類字錦》:
玉釜煎香
王績
游仙詩
金壺新鍊乳,玉釜始煎香。
分類:
道教
《漢語大詞典》:
擲火萬里(擲火萬里)
道教語。謂仙人之行。 唐
杜牧
《贈(zèng)李處士長句四韻》
:“老翁四目牙爪利,擲火萬里精神高。” 宋
龔頤正
《
芥隱筆記·擲火萬里流鈴八沖
》
:“﹝ 杜牧之 詩﹞‘?dāng)S火萬里’,亦用
《度人經(jīng)》
‘?dāng)S火萬里,流鈴八衝’之語。”
分類:
道教
道教語
仙人
《分類字錦》:
至藥無根(至藥無根)
呂巖
詩
靈竿有節(jié)通天去,至藥無根得地生。
分類:
道教
《漢語大詞典》:
膺箓受圖(膺籙受圖)
(1).謂帝王得受圖箓,應(yīng)運(yùn)而興。圖,河圖;箓,符命。 漢
張衡
《東京賦》
:“ 高祖 膺籙受圖,順天行誅,杖朱旗而建大號(hào)?!币嘧鳌?膺圖受籙 ”。 南朝 梁
沈約
《齊故安陸昭王碑文》
:“ 商武 姬文 所以膺圖受籙?!?span id="lsne2ev" class="book">《
明史·史可法傳
》:“膺圖受籙,則念先帝之集木馭朽?!?br />(2).道教謂經(jīng)過修煉,受天地道箓而名列仙籍。
《參同契》
卷上:“功滿上昇,膺籙受圖。”
分類:
道教
帝王
受圖
修煉
圖箓
應(yīng)運(yùn)
天地
地道
河圖
仙籍
《漢語大詞典》:
專氣致柔(專氣致柔)
道教語。謂結(jié)聚精氣使身體柔順。
《
老子
》
:“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?” 河上公 注:“專守精氣使不亂,則形體應(yīng)之而柔順?!?晉
阮侃
《宅無吉兇攝生論》
:“專氣致柔;少私寡欲。”
分類:
道教
道教語
結(jié)聚
精氣
身體
體柔
柔順
河上公
《漢語大詞典》:
種民天(種民天)
道教語。指三界以上的四梵天。
《
云笈七籤
》
卷二:“此四天,名種民天,三界之上,三災(zāi)所不及?!?/div>
分類:
道教
道教語
三界
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320