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詞典
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分類詞匯
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佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
三元君
奇劍
醮詞
醮疏
醮文
凈水瓶
九蓮燈
祭煉
絳符
開心符
魚鼓道情
指樹為姓
指天畫地
圓常無
元元皇帝
《漢語大詞典》:
三元君
道教謂 元始天尊 居玉清天之 三元宮 ,因稱其為 三元君 。 宋
高似孫
《
緯略·三素云
》
引
《修真入道秘言》
:“立春日清朝,北望有紫、緑、白云者,為三元君三素飛云也?!?/div>
分類:
道教
元始天尊
玉清
清天
三元
《漢語大詞典》:
奇劍(奇劍)
道教所稱北斗星中的神名。
《
云笈七籤
》
卷五二:“元精結感,化為大神,名曰 奇劍 ,厥字 靈綱 ,正坐斗中,游我明堂?!?/div>
分類:
道教
北斗星
《漢語大詞典》:
醮詞(醮詞)
道教徒齋醮時祭告天帝的詞章。 宋
王明清
《
玉照新志
》
卷五:“ 韻 以誕日,嘗作醮供, 彌性 為代作醮詞云:‘身若浮萍,尚乞憐於塵世?!?/div>
分類:
道教
教徒
齋醮
時祭
祭告
告天
天帝
詞章
《漢語大詞典》:
醮疏
道教徒打醮祭告天帝的表文。 姚華
《論文后編》
:“而巫師事神之辭,后人踵事增華,體亦多滋,大都事起於宮闈,而競效於人間,如青詞醮疏之屬?!?/div>
分類:
道教
教徒
打醮
祭告
告天
天帝
表文
《漢語大詞典》:
醮文
道教徒齋醮時祭告天帝的表文。 宋 沈遘 有
《真宗皇帝忌日醮文》
。 清 顧炎武
《北岳辨》
:“至 宋 之醮文碑記尤多,不勝録也。”
分類:
道教
教徒
齋醮
時祭
祭告
告天
天帝
表文
《漢語大詞典》:
凈水瓶
道教和佛教貯清水洗手或作法用的瓶。
《四游記·秦王請禱玄女》
:“﹝妖怪﹞噴一口法水,化成火輪火箭。正待要燒 秦 兵,忽一女手持浄水瓶,從空散下,其火盡滅?!?巴金
《第二個母親》
:“靠窗的書桌上有一尊白磁 觀音 ……白的衣服,紅的凈水瓶,綠的柳枝,我都記得很清楚?!眳⒁姟?浄瓶 ”。
分類:
道教
和佛
佛教
清水
水洗
洗手
作法
《漢語大詞典》:
凈瓶(浄缾)
見“ 浄瓶 ”。
《國語辭典》:
凈瓶(淨瓶)
拼音:
jìng píng
1.佛家洗手用的器具?!段饔斡洝返谒亩兀骸钙兴_念動真言,把凈瓶敧倒,將那一海水,依然收去,更無半點存留?!?br />2.花瓶。宋。
黃升
〈
鷓鴣天。沉水香銷夢半醒
〉詞:「戲臨小草書團扇,自揀殘花插凈瓶?!?/div>
分類:
花瓶
《國語辭典》:
九蓮燈(九蓮燈)
拼音:
jiǔ lián dēng
1.道教所稱的神燈。通常以蓮花燈九盞相連而成。
2.戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。演賀道安殺刺客滅口,反誣閔覺。閔入獄,其仆富奴救閔覺之子閔遠逃走,并由遠妻代之入獄。后富奴遇火判教而闖陰陽界,借九蓮燈,卒替閔覺雪冤。
分類:
道教
煙火
蓮花
花燈
相連
成串
《漢語大詞典》:
祭煉(祭鍊)
又稱太極祭煉法。道教語。祭鬼煉度的方法。謂對死者進行“施食”、“追薦”,可使死者生前的罪過得到寬宥,并早升天界。 宋
鄭思肖
《太極祭煉內法》
卷上:“每年三元、五臘,謂之八解脫日、八節(jié)。庚申甲子一年之間二十八會,祭鍊幽冥所不可缺。” 元 徐善政
《〈太極祭煉內法〉序》
:“太極祭鍊法者, 葛仙公 祭鬼之法也?!?
分類:
太極
道教
《漢語大詞典》:
絳符(絳符)
道教用以召神驅鬼的紅色符箓。 唐
楊衡
《贈羅浮易煉師》
詩:“默書絳符遍,晦步斗文成。”
分類:
道教
驅鬼
紅色
符箓
《漢語大詞典》:
開心符(開心符)
道教符名。傳說食之能開通心智,故稱。
《
北齊書·方伎傳·吳遵世
》
:“少學
《
易
》
,入 恒山 從隱居道士游處。數(shù)年,忽見一老翁謂之云:‘授君開心符。’ 遵世 跪取吞之,遂明占候,后出游 京洛 ,以易筮知名?!?/div>
分類:
道教
能開
開通
心智
《國語辭典》:
魚鼓道情(魚鼓道情)
拼音:
yú gǔ dào qíng
以唱為主的道流曲藝,用魚鼓和簡板伴奏。原為道士演唱道教故事的曲子,后來也以一般民間故事為題材。
分類:
道情
曲藝
為道
道士
演唱
道教
曲子
《漢語大詞典》:
指樹為姓(指樹爲姓)
道教傳說, 老子 生于李樹下,因以李為姓。見 晉
葛洪
《神仙傳·老子》
。 隋
薛道衡
《老氏碑》
:“ 老君 感星載誕、莫測受氣之由;指樹為姓,未詳吹律之本?!?/div>
分類:
道教
老子
李樹
樹下
《國語辭典》:
指天畫地(指天畫地)
拼音:
zhǐ tiān huà dì
1.邊說話邊用手比劃的樣子?!秲号⑿蹅鳌返谄呋兀骸概用枺骸哼M來便怎么樣?』公子指天畫地的說道:『進來他就跳上桌子?!弧?br />2.形容舉動放肆,毫無忌憚的樣子?!逗鬂h書。卷二六。侯霸傳》:「歆又證歲將饑兇,指天畫地,言甚剛切,坐免歸田里?!埂读凝S志異。卷七。劉姓》:「劉又指天畫地,叱罵不休?!?/div>
分類:
講話
發(fā)誓
上下
三光
賭咒
手勢
揮動
態(tài)度
分野
道教
激切
敕勒
《漢語大詞典》:
圓常無(圓常無)
道教稱日中神 青帝 ,名 圓常無 ;月中神 赤帝夫人 ,名 逸寥無 。參閱
《
云笈七籤
》
卷二三。
分類:
道教
中神
青帝
中午
《漢語大詞典》:
元元皇帝
即玄元皇帝。 唐朝 尊道教始祖 老君 為 玄元皇帝 。 唐
封演
《
封氏聞見記·道教
》
:“國朝以 李氏 出自 老君 ,故崇道教…… 高宗 乾封 元年,還自 岱岳 ,過 真源縣 ,詣 老君 廟,追尊為 元元皇帝 ?!?宋 王讜
《
唐語林·補遺二
》
:“ 元元皇帝 ,天下之圣人; 文宣王 ,古今之圣人; 釋迦如來 ,西方之圣人?!痹咀鳌靶保?清 刻本避諱改。
分類:
玄元皇帝
唐朝
道教
始祖
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