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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
經(jīng)紙
九蟲(chóng)
宮龍
黃冶
黃金藥
青真
煉性
李八百
明窗塵
鹿盧蹻
四羅
霞編
道職
鳳衣
白元
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)紙(經(jīng)紙)  拼音:jīng zhǐ
用來(lái)抄印佛經(jīng)的黃紙?!秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第一二》:「知遠(yuǎn)失絕天日表,兩臉渾如經(jīng)紙黃。」元。劉時(shí)中〈端正好。眾生靈遭磨障套。倘秀才〉曲:「一個(gè)個(gè)黃如經(jīng)紙,一個(gè)個(gè)瘦似豺狼。」
《漢語(yǔ)大詞典》:九蟲(chóng)(九蟲(chóng))
道教語(yǔ)。泛指在人身中作祟的種種尸蟲(chóng)。九,九臟。 晉 葛洪 抱樸子·金丹:“三尸九蟲(chóng),皆即消壞。” 晉 葛洪 抱樸子·至理:“萑蘆、貫眾之煞九蟲(chóng),當(dāng)歸、芍藥之止絞痛?!?span id="7kckhe1" class="book">《云笈七籤》卷八三:“人身并有三尸九蟲(chóng)。人之生也,皆寄形於父母胞胎五穀精氣,是以人腹中盡有尸蟲(chóng),為人之大害……身中三尸九蟲(chóng)種類(lèi)群多?!眳⒁?jiàn)“ 三尸 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三尸  拼音:sān shī
道家稱(chēng)人體內(nèi)的三種害蟲(chóng)。參見(jiàn)「三彭」條?!缎咽酪鼍墏鳌返诙呋兀骸副救说娜啵堰@些眾生的罪孽,奏聞了玉帝,致得玉帝大怒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宮龍(宮龍)
道教五行神之一,人面龍身。文選·郭璞〈游仙詩(shī)〉“奇齡邁五龍,千歲方嬰孩” 唐 李善 注引《遁甲開(kāi)山圖》 榮 氏解:“五龍,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龍身。長(zhǎng)曰 角龍 ,木仙也。次曰 徵龍 ,火仙也。次曰 商龍 ,金仙也。次曰 羽龍 ,水仙也。次曰 宮龍 ,土仙也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃冶
道教語(yǔ)。謂用丹砂煉成的黃金。漢書(shū)·郊祀志下:“ 齊 人 少翁 、 公孫卿 、 欒大 等,皆以?xún)M人黃冶祭祠事鬼使物入海求神采藥貴幸?!?南朝 梁 江淹 《贈(zèng)煉丹法和殷長(zhǎng)史》:“一待黃冶就,青芬遲孤鸞。”參見(jiàn)“ 黃冶變化 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃冶變化(黃冶變化)
古時(shí)煉丹家所謂化丹砂為黃金的方術(shù)。《漢書(shū)·郊祀志下》:“黃冶變化,堅(jiān)冰淖溺,化色五倉(cāng)之術(shù)者,皆奸人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主?!?顏師古 注引 晉灼 曰:“黃者,鑄黃金也。道家言冶丹砂令變化,可鑄作黃金也?!?明 唐順之 《陳封君六十壽序》:“封君年六十,而 王君 懋中 為説以贈(zèng)之,其論黃冶變化非 老子 事,信矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃金藥(黃金藥)
道教謂煉丹所得黃金為仙藥。 唐 李白 《潁陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》詩(shī):“當(dāng)餐黃金藥,去為 紫陽(yáng) 賓。”參見(jiàn)“ 黃金 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃金(黃金)  拼音:huáng jīn
1.一種貴重金屬,因具美麗奪目的金黃色光澤而得名。延、展性極佳,化學(xué)性穩(wěn)定,可用于電力、太空等工業(yè),也可用來(lái)制造貨幣、首飾等。也稱(chēng)為「金子」。
2.銅。《書(shū)經(jīng)。舜典》:「金作贖刑?!?jié)h。孔安國(guó)。傳:「金,黃金?!固?。孔穎達(dá)。正義:「此傳黃金,呂刑黃鐵,皆是今之銅也?!?br />3.糞便的戲稱(chēng)。如:「不可讓寵物隨地便溺,以免黃金遍地,有礙市容觀瞻?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青真
道教謂九 青帝 之一。云笈七籤卷二五:“木星有九門(mén),門(mén)內(nèi)有九 青帝 ……或號(hào) 青靈之公 ,或號(hào) 青真 ,或號(hào) 青精 。”
分類(lèi):道教青帝
《漢語(yǔ)大詞典》:煉性(煉性,鍊性)
道教謂修煉心性。《初刻拍案驚奇》卷十七:“這道教門(mén)最上者,沖虛清浄,出有入無(wú),超塵俗而上升,同天地而不老。其次者,修真煉性,吐故納新,筑坎離以延年,煮鉛汞以濟(jì)物。”
鍊性:道家謂修煉心性。 唐 孟郊《小隱吟》:“鍊性靜棲日,洗情深寄淵?!?
《漢語(yǔ)大詞典》:李八百
(1).道教傳說(shuō)的仙人名。名 脫 , 蜀郡 人。 晉 葛洪 神仙傳·李八百:“ 李八百 者, 蜀 人也,莫知其姓名,歷世見(jiàn)之,時(shí)人計(jì)其年八百歲,因以為號(hào)?!?span id="jgt6l65" class="book">《晉書(shū)·周札傳》:“時(shí)有道士 李脫 者,妖術(shù)惑眾,自言八百歲,故號(hào) 李八百 。”《醒世恒言·薛錄士魚(yú)服證仙》:“今你夫妻謫限將滿(mǎn),合該重返仙籍。何不去問(wèn)那 李八百 ,教他與你打破塵障?”
(2).道教傳說(shuō)的仙人名。 唐 仙人 李良 。 唐 符載 《題李八百洞》詩(shī):“后世何人來(lái)飛昇, 紫陽(yáng)真人 李八百 ?!?span id="2lnkxqi" class="book">《宋史·方技傳下·魏漢津》:“ 魏漢津 ,本 蜀 黥卒也。自言師事 唐 仙人 李良 號(hào) 李八百 者,授以鼎樂(lè)之法?!?/div>
分類(lèi):道教仙人蜀郡
《漢語(yǔ)大詞典》:明窗塵(明窗塵)
道教形容丹藥的形狀。言其狀氤氳閃爍,如明窗空隙中日光映射的飛塵。《參同契》卷上:“形體為灰土,狀若明窗塵?!?唐 李白 《草創(chuàng)大還贈(zèng)柳官迪》詩(shī):“髣髴明窗塵,死灰同至寂?!?宋 許顗 彥周詩(shī)話(huà):“初不曉此語(yǔ),后得《李氏鍊丹法》云:‘明窗塵,丹砂妙藥也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鹿盧蹻(鹿盧蹻)
道教所說(shuō)的登高涉險(xiǎn)的用具。 晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“若能乘蹻者,可以周流天下,不拘山河。凡乘蹻道有三法:一曰龍蹻,二曰虎蹻,三曰鹿盧蹻。” 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之三:“爾之辟兵,鐵布衫也。爾之飛躍,鹿盧蹻也?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話(huà)卷七:“愿乘世外鹿盧蹻,孰職就里陰陽(yáng)鞲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四羅(四羅)
(1).四處廣布。 晉 夏侯湛 《禊賦》:“云幕高接,丹組四羅?!?唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》:“天兵四羅,旂常妸娜?!?br />(2).道教語(yǔ)。指塵世。 南朝 梁 陶弘景 真誥·運(yùn)象篇四:“悼此四羅內(nèi),百憂(yōu)常在心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:霞編(霞編)
道書(shū),道教典籍。 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》:“因此叩靈壇,齋心禮上仙。手啟霞編,口授真詮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道職(道職)
道教官員的職務(wù)。《宣和遺事》前集:“及置道官,自太虛大夫至金壇郎,凡十六等,同文自中大夫至迪功郎。道職自 沖和殿 侍宸至 凝神殿 校經(jīng),凡十一等?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳳衣(鳳衣)
道教稱(chēng)仙人的衣服。黃庭內(nèi)景經(jīng)·上覩:“身披鳳衣銜虎符,一至不久昇虛無(wú)。” 梁丘子 注:“仙官之服御也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:白元
道教謂掌管肺的神。黃庭內(nèi)景經(jīng)·肺部:“喘息呼吸體不快,急存白元和六氣?!?務(wù)成子 注:“白元君,主肺宮也。《大洞經(jīng)》云‘白元君者,居洞房之右’是也?!?/div>
分類(lèi):道教掌管