道教指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)的陰精。與“離女”相對。 唐 呂巖 《直指大丹歌》：“欲得坎男求匹偶，須憑離女結(jié)因緣。” 后蜀 彭曉 《〈參同契〉明鏡圖訣詩》之一：“離女駕龍為木壻，坎男乘虎作金翁?！眳⒁姟?坎離 ”。

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女?！?br />(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陰精；以“離女”借指鉛，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩：“氣回丹自結(jié)，壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/div>