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分類詞匯(續(xù)上)
法臺
九元
豁落
守庚申
鉛丹
觀形
丁甲
玄精
大還丹
天罡
現(xiàn)世
九戶
煙津
八會
丹頭
《國語辭典》:法臺(法臺)  拼音:fǎ tái
僧道齋醮用的祭臺。
《漢語大詞典》:九元
道教語。指人的九竅。黃庭內景經·靈臺:“七曜九元冠生門?!?梁丘子 注:“九元,九辰,配人之九竅,廢一不可,故曰生門?!?span id="gip1wyq" class="book">《云笈七籤》卷八:“辭者,憂樂之曲也。結九元正一之氣,以成憂樂之辭?!?/div>
《國語辭典》:豁落  拼音:huō luò
脫落、掉落。如:「他的牙齒豁落太多,因此無法咀嚼堅硬的食物。」
《漢語大詞典》:豁落圖(豁落圖)
道教的符箓。 唐 李白 《留別曹南群官之江南》詩:“身佩豁落圖,腰垂虎盤囊。” 金松岑 《古意仿三十六體》詩:“上陽君自何年別,豁落圖成鬢已霜?!?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》:“腰系著繡有伏虎形的荷包,荷包中盛著《豁落圖》,即所謂《道箓》。--‘豁落’是道教術語。”
分類:道教符箓
《國語辭典》:守庚申  拼音:shǒu gēng shēn
道家稱人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陳說眾人罪惡,因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免,稱為「守庚申」。唐。段成式《酉陽雜俎。卷二。玉格》:「七守庚申三尸滅,三守庚申三尸伏?!埂都t樓夢》第六三回:「更至參星禮斗,守庚申,服靈砂等妄作虛為?!?/div>
《國語辭典》:鉛丹(鉛丹)  拼音:qiān dān
四氧化三鉛。顏色鮮紅,可做成染料。為中藥敷貼膏藥的原料,有殺菌作用。含鉛丹的制劑不宜長期使用,以防鉛中毒。
《分類字錦》:觀形(觀形)
晉書張忠傳:不修經典,勸教但以至道虛無為宗。其居依崇巖幽谷,鑿池為窟室,弟子亦以窟居。去忠六十馀步,五日一朝。其教以形不以言,弟子受業(yè),觀形而退。
分類:道教
《漢語大詞典》:丁甲
即六丁六甲。本為道教神名。后亦泛指天兵天將。《西游記》十五回:“眾揭諦道:‘丁甲、功曹、伽藍輪次?!?/div>
分類:為道道教
《漢語大詞典》:玄精
(1).黑精,指北方黑帝之神。 南朝 梁 沈約 《朝丹徒故宮頌》:“玄精翼日,丹羽巢阿。” 北周 庾信 《燕射歌辭·宮調曲》:“玄精實委御,蒼正乃皆平?!?倪璠 注:“玄精,黑精也。謂黑帝之神 協(xié)光紀 也?!?br />(2).元精,道教指人體的精氣。 南朝 梁 陶弘景 真誥·協(xié)昌期二:“夫學生之夫,必夷心養(yǎng)神,服食治病,使腦宮填滿,玄精不傾,然后可以存神服霞,呼吸二景耳?!?/div>
《漢語大詞典》:大還丹(大還丹)
道教丹藥名。又稱九還金丹。 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈》詩:“ 白石先生 小有洞,黃牙姹女大還丹?!?span id="kumygjm" class="book">《云笈七籤》卷六八:“大還丹皆因師師相承傳之口訣,靈文藏於洞府,金簡祕在仙都?!?/div>
《國語辭典》:天罡  拼音:tiān gāng
1.道家稱北斗星為天罡。
2.道家指神煞。道書有三十六天罡,配七十二地煞?!段饔斡洝返诙兀骸赣幸话闾祛笖?shù),該三十六般變化?!?/div>
《國語辭典》:現(xiàn)世(現(xiàn)世)  拼音:xiàn shì
1.今生,現(xiàn)在之世。元。楊顯之《酷寒亭》第一折:「你看承似現(xiàn)世的活菩薩,則待戀定那潑煙花?!姑鳌j惾暝督鹕徲洝返谒某觯骸肛柚垃F(xiàn)世之因,舉眼成迷?!?br />2.丟臉、出丑。元。楊文奎《兒女團圓》第二折:「堪恨這兩個薄劣種,現(xiàn)世的不成才。」《紅樓夢》第六回:「他們那些門上的人也未必肯去通信。沒的去打嘴現(xiàn)世?!?/div>
《漢語大詞典》:九戶
(1).九門。古代明堂或天子路寢皆有九室,室有一門,共九門。文選·張衡〈西京賦〉:“大夏耽耽,九戶開闢。” 李善 注:“《大戴禮》曰:‘明堂者,古有之,凡九室?!?鄭玄 禮記注曰:‘天子路寢,制如明堂。’然則既有九室,室有一戶也。”
(2).道教指天帝居住的地方。云笈七籤卷八:“金房在明霞之上,九戶在瓊闕之內,此皆太微之所舘,天帝之玉宇也?!?宋 王應麟 困學紀聞·評文:“神漿可挹,流味九戶之前。”
《漢語大詞典》:煙津(煙津)
亦作“煙津”。
(1).云天中潔凈的露水。道教徒認為可以祛病延年。 唐 沈亞之 《夢游仙賦》:“煙津兮玉盤,火桂兮炮鸞?!?br />(2).煙波蒼茫的渡口。 宋 陳與義 《次韻尹潛感懷》:“共説 金陵 龍虎氣,放臣迷路感煙津?!?宋 陸游 《冬初出游》詩之二:“蹇驢渺渺涉煙津,十里山村發(fā)興新?!?/div>
《漢語大詞典》:八會(八會)
(1).中醫(yī)謂人體內腑、臟、筋、髓、血、骨、脈、氣八個氣血會合的穴位。史記·扁鵲倉公列傳“會氣閉而不通” 張守節(jié) 正義引《八十一難》曰:“府會太倉,藏會季脇,筋會陽凌泉,髓會絶骨,血會鬲俞,骨會大杼,脈會大淵,氣會三焦,此謂八會也?!?br />(2).古代方士以干支厭對陰陽交會占卜吉兇的一種方術。周禮·春官·占夢“以日月星辰占六夢之吉兇” 漢 鄭玄 注:“此以日月星辰占夢者,其術,則今八會其遺像也?!?賈公彥 疏:“按堪輿大會有八也,小會亦有八?!?孫詒讓 正義引 錢大昕 云:“堪輿八會之名,《淮南·天文訓》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月從一辰。雄左行,雌右行。五月合午謀刑,十一月合子謀德。太陰所居,辰為厭日,厭日不可以舉百事??拜浶煨?,雄以音知雌,故為奇辰,數(shù)從甲子始,子母相求,所合之處為合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於歲前則死亡,合於歲后則無殃……’《淮南》所謂雄者陽建也,雌者陰建也。陰建亦謂之厭。八合猶八會也?!?br />(3).道教謂闡述最高教義之書。 南朝 梁 陶弘景 真誥·運象:“校而論之,八會之書,是書之至真,建文章之祖也。”云笈七籤卷四四:“八會開張,九愿同纏?!?/div>
《國語辭典》:丹頭(丹頭)  拼音:dān tóu
寶物。《西游記》第二五回:「害了我五莊觀里的丹頭,斷絕我仙家的苗裔!師父來家,我兩個怎的回話?」