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分類詞匯(續(xù)上)
寶訣
行氣
幢幡
龜息
火力
道裝
度脫
專氣
宿根
超拔
十賚
道藏
洞章
道錄
赤明
《漢語大詞典》:寶訣(寶訣)
道教修煉的秘訣。 唐 李白 《金陵與諸賢送權(quán)十一序》:“吾希風 廣成 ,蕩漾浮世,素受寶訣,為三十六帝之外臣?!?唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應制》詩:“初傳寶訣長生術(shù),已證金剛不壞身。”
《漢語大詞典》:行氣(行氣)
(1).道教語。指呼吸吐納等養(yǎng)生方法的內(nèi)修功夫。史記·龜策列傳:“南方老人用龜支牀足,行二十餘歲,移牀,龜尚生不死,龜能行氣導引?!?晉 葛洪 抱樸子·微旨:“明吐納之道者,則曰唯行氣可以延年矣;知屈伸之法者,則曰唯導引可以難老矣。” 唐 王維 《贈焦道士》詩:“天老能行氣,吾師不養(yǎng)空?!?br />(2).中醫(yī)指輸送精氣。《素問·太陰陽明論》:“帝曰:‘脾與胃以膜相連耳,而能為之行其津液,何也?’ 岐伯 曰:‘足太陰者,三陰也,其脈貫胃,屬脾,絡嗌,故太陰為之行氣於三陰;陽明者,表也,五藏六府之海也,亦為之行氣於三陽?!?br />(3).指使氣血暢通。左傳·昭公九年:“味以行氣,氣以實志?!?杜預 注:“氣和則志充?!?br />(4).指行文氣勢。 唐 司空圖 《二十四詩品·勁健》:“行神如空,行氣如虹, 巫峽 千尋,走云連風?!?/div>
《國語辭典》:幢幡  拼音:chuáng fān
佛教道場用來裝飾的長形旗幟?!睹罘ㄉ徣A經(jīng)》卷一:「一一塔廟,各千幢幡?!?/div>
《漢語大詞典》:龜息(龜息)
道教語。謂呼吸調(diào)息如龜,不飲不食而能長生。一說,以為龜睡時,氣由耳出,因此長生。語本 晉 葛洪 抱樸子·對俗:“《仙經(jīng)》象龜之息,豈不有以乎?” 唐 李白 《代壽山答孟少府移文書》:“乃虯蟠龜息,遁乎此山。” 元 岑安卿 《和李宰韻》:“常懷卻世紛,宴坐學龜息?!?清 姚鼐 《定州遇雪》詩:“入輿坐龜息,下帷任所詣。”
《國語辭典》:火力  拼音:huǒ lì
1.燃燒煤炭等所產(chǎn)生的能量。如:「火力發(fā)電」。
2.指槍炮射擊的威力。如:「我方火力強大,足以制敵?!?/div>
《漢語大詞典》:道裝(道裝)
亦作“ 道粧 ”。亦作“ 道妝 ”。 道教徒或佛教徒的裝束和打扮。 宋 蘇軾 《次韻許遵》:“ 蒜山 渡口挽歸艎, 朱雀橋 邊看道裝?!?宋 劉克莊 《宮詞》之四:“先帝宮人總道粧,遙瞻陵柏淚成行?!?元 本 高明 《琵琶記·張大公掃墓遇使》:“你如今路上見一個道妝的婦人,拿著一個琵琶,背著一個真容的,便是 蔡伯喈 娘子?!?清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》:“昨夜別過姊妹,換上道妝,飄然出院,但不知那裡好去投師?!?span id="ix627wq" class="book">《花月痕》第四八回:“五妖以 蕭三娘 為首,是個道裝,自稱公主,據(jù)説係 蕭梁 湘東王 第三女?!?/div>
《國語辭典》:度脫(度脫)  拼音:dù tuō
超度,度人脫離苦海。唐。白居易自覺〉詩二首之二:「斗擻垢穢衣,度脫生死輪?!?/div>
《漢語大詞典》:專氣(專氣)
道教語。固守精氣。 唐 白居易 《故饒州刺史吳府君神道碑銘序》:“既冠,喜道書,奉真録,每專氣入靜,不粒食者累歲。”參見“ 專氣致柔 ”。
《漢語大詞典》:專氣致柔(專氣致柔)
道教語。謂結(jié)聚精氣使身體柔順。老子:“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?” 河上公 注:“專守精氣使不亂,則形體應之而柔順?!?晉 阮侃 《宅無吉兇攝生論》:“專氣致柔;少私寡欲?!?/div>
《國語辭典》:宿根  拼音:sù gēn
1.草本植物莖葉雖枯死,但根存泥中,次年再出新芽的根。如芍藥、菊等。
2.佛教謂由于前世的修行,所造就的悟道潛能。《法華文句記。卷四中》:「現(xiàn)惑厚薄,須知由宿根?!?/div>
《國語辭典》:超拔  拼音:chāo bá
1.出眾,高出一切。漢。王充《論衡。偶會》:「圣主龍興于倉卒,良輔超拔于際會?!?br />2.救度、超度。清。洪升《長生殿》第三○出:「或者能悔前愆,得有超拔之日,也未可知。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「我想今日是父親忌日,必得符箓超拔,故此到觀中,見你舅舅?!?/div>
《國語辭典》:超升  拼音:chāo shēng
1.越等升級。《舊唐書。卷一三八。趙憬傳》:「課績高者,不次超升?!埂段拿餍∈贰返诙寤兀骸讣茸隽伺?,那卻說不得干些伺候主人家的勾當,永遠知識不得開,要想超升,從那里超升得起?」
2.死者靈魂上升天界。
《漢語大詞典》:十賚(十賚)
道教指便于修煉的十種賞賜。見 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》。其名目為:一、邑于 長阿 北坂 積金山 連石之鄉(xiāng) ;二、號為 棲靜處士 ;三、四霤飛軒,廂廊側(cè)屋;四、蒼頭一人;五、鋼鐵如意;六、笻竹錫仗;七、香爐一枚,熏陸副之;八、杯盤一具;九、大硯一面,筆紙副之;十、鍮石澡罐,手巾為副。 唐 皮日休 《懷華陽潤卿博士》詩之三:“他年欲事先生去,十賚須加 陸逸沖 ?!弊宰ⅲ骸笆l,猶人間九錫也。” 宋 秦觀 《四時四首贈道流》詩之一:“上清欲問因何事,請看先生十賚文?!?王國維 《游仙》詩之二:“十賚文成九錫如,三千劍履從云車?!?/div>
《國語辭典》:道藏  拼音:dào zàng
道家書籍的匯合總編。入藏者五千五百冊,明有正統(tǒng)、萬歷二刻,頗多精本。其中包括有周秦以下道家子書及六朝以來道教經(jīng)典等。
《漢語大詞典》:洞章
指道教經(jīng)書。道教經(jīng)書分洞真、洞玄、洞神三部,故稱。云笈七籤卷四十:“詠誦洞章,奚求不得?!?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·山谷下》:“﹝ 李西臺 ﹞詩云:……金版佩上籍,玉音歌洞章?!?/div>
《漢語大詞典》:道錄
負責道教事務的官員。 宋 高承 事物紀原·道釋科教·道錄:“《續(xù)事始》《仙傳拾遺》曰:‘ 隋文帝 始以 玄都觀 主 王延 為威儀, 唐 置左右兩街’。《宋朝會要》曰:‘ 唐 有左右街威儀, 周 避諱改為道録, 宋 朝因之。’” 元 揭傒斯 《樂丘碑》:“ 頤浩先生 ……其教所號之曰 明素葆真大師 教門高士,以為郡道録,即為之不辭。歷住 沖虛觀 、 梅峯道院 ?!?span id="zkken46" class="book">《古今小說·陳希夷四辭朝命》:“其時 徐知常 得幸于 徽宗 ,官拜左街道録,將此事奏知天子?!?/div>
《漢語大詞典》:赤明
道教指天地開辟以后用來計時的年號之一。隋書·經(jīng)籍志四:“﹝道經(jīng)﹞以為天尊之體,常存不滅。每至天地初開,或在玉京之上,或在 窮桑 之野,授以秘道,謂之開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有 延康 、 赤明 、 龍漢 、 開皇 ,是其年號?!?唐 段成式 酉陽雜俎·玉格:“ 赤明 開運,歲在甲子?!?宋 陸游 《贈林使君》詩:“ 弱水 蓬萊 風浩浩, 赤明 龍漢 劫茫茫?!?王國維 《游仙》詩:“劫后 窮桑 號 赤明 ,眼看天柱向西傾?!?/div>