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分類詞匯(續(xù)上)
靈官
云笈
丹元
師公
符箓
靈真
北宗
水母
仙室
脫胎
元門
發(fā)神
神官
寶訣
行氣
《國語辭典》:靈官(靈官)  拼音:líng guān
1.仙官。道教有王靈官,名善,司雷火,為護法監(jiān)壇之神。
2.職官名。明代掌管道教事宜的官員,官秩八品,隸屬道錄司?!睹魇?。卷七四。職官志三》:「閣皂山、三茅山各靈官一人?!?/div>
《漢語大詞典》:云笈(雲(yún)笈)
(1).道教藏書的書箱。 唐 皮日休 《曉次神景宮》詩:“緑書不可注,云笈應無鑰。” 宋 陸游 《記夢》詩:“一卷《素書》云笈貯,數(shù)升松麨水機舂?!?宋 范成大 《寄題毛君先生蓮華峰庵》詩:“丹訣三千滿云笈,往來且喜無交涉?!?br />(2). 宋 張君房 所撰道教著作云笈七籤的省稱。亦泛指道教典籍。 明 陳子龍 《五游篇》:“《云笈》傳吾道,《祕籙》署我名?!?清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四:“邇來《云笈》傳抄貴,更寫鸞經(jīng)拜 玉皇 ?!?/div>
《漢語大詞典》:丹元
(1).道教語。心神。黃庭內(nèi)景經(jīng)·心神:“心神丹元字守靈?!?梁丘子 注:“心為藏府之元,南方火色,棲神之宅,故言守靈也?!?唐 李商隱 《戊辰會靜中出貽同志二十韻》:“丹元子何索,在己莫問鄰?!?清 趙翼 《挽唐再可》詩:“丹元養(yǎng)鉛汞,胎息調(diào)龍虎?!?br />(2).指赤誠之心。 明 劉基 《女兒割股詞》:“丹元訴天天為愁,淚灑長河作飛雨?!?/div>
《國語辭典》:師公(師公)  拼音:shī gōng
1.稱老師的師父或父親?!段饔斡洝返谝涣兀骸赣袃蓚€徒孫,是他心愛之人,上前問道:『師公,你哭怎的?』」
2.廚師。宋。吳自牧《夢粱錄。卷一六。分茶酒店》:「凡分茶酒肆,賣下酒食品廚子,謂之『量酒博士、師公。』」也作「師工」。
3.臺灣俗稱道士為「師公」。
《國語辭典》:符箓(符籙)  拼音:fú lù
一種道家用來役使鬼神的神秘文字。《魏書。卷六。顯祖紀》:「辛亥,帝幸道壇,親受符箓;曲赦京師。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「最下者行持符箓,役使鬼神?!?/div>
《漢語大詞典》:靈真(靈真)
道教指修真得道。漢武帝內(nèi)傳:“又欲令悠悠者,知天地間有此靈真之事,足以卻不信之狂夫耳!” 唐 韋應物 《學仙》詩之一:“昔有道士求神仙,靈真下試心確然?!?span id="boux66z" class="book">《云笈七籤》卷七九:“滌蕩穢俗,許以更始,修心慎違,希企靈真?!?/div>
《國語辭典》:北宗  拼音:běi zōng
1.佛教、道教、畫派皆分南、北二宗。參見「南北宗」條。
2.山水畫家宗派之一。參見「北宗畫法」條。
《國語辭典》:水母  拼音:shuǐ mǔ
1.動物名。腔腸動物。體呈膠質(zhì)透明狀,形如傘蓋,口在傘蓋下面中央。夏日多數(shù)群集,浮游海上,夜間能放出燐光。也稱為「海蜇」。
2.水神。《楚辭。王褒。九懷。思忠》:「玄武步兮水母,與吾期兮南榮。登華蓋兮乘陽,聊逍遙兮播光?!?/div>
《漢語大詞典》:仙室
(1).仙人所居的宮室。 前蜀 杜光庭 《青城山記》:“﹝ 大面山 ﹞之頂,去平地七十二里,為茲山之主,非常人所到,靈禽異獸,奇花仙草,靡不有焉。其上瓊樓仙室,金闕玉堂,得道之人造之乃見,非凡俗所窺也?!?br />(2).指道教祠觀。 前蜀 杜光庭 《告修青城山丈人觀醮詞》:“自 軒后 錫封, 漢皇 望秩, 玄宗 構(gòu)宇,先帝增崇,仙室益嚴,清壇彌肅?!?br />(3).指 東漢 洛陽 宮中藏書的 東觀 。《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》:“挈壺宣夜,辯氣朔於靈臺;書笏珥彤,紀言事於仙室?!?李善 注:“ 華嶠 后漢書曰:學者稱 東觀 為‘老氏藏室’、‘道家蓬萊’。今故言仙室?!?br />(4).泛稱皇家藏書之所。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎啟》:“自是蹈揚仙室,歷遷帝闈?!?/div>
《國語辭典》:脫胎(脫胎)  拼音:tuō tāi
1.道家指脫去凡胎而成仙?!都t樓夢》第一○四回:「大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脫胎去的?!?br />2.比喻一事物由另一事物孕育變化而產(chǎn)生。如宋時李清照〈一剪梅〉中的「此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!鼓嗣撎ビ诜吨傺汀从中小档摹付紒泶耸?,眉間心事,無計相回避」。此種詩文上的模仿即屬脫胎現(xiàn)象。
《漢語大詞典》:脫胎漆器
我國著名的手工藝品,主要產(chǎn)于 福州 。制法是先做好泥胎或木胎,然后以綢布用漆裱上,連上數(shù)道漆灰料,然后脫去內(nèi)胎,再加以多次填灰、上漆、打磨、裝飾等工序而成。品種多樣,有盤、盒、幾、架、屏風等。特點是不怕水浸,在溫度達冰點或沸點時都不會變形、落漆或褪色,而且還有極大的耐腐蝕性。
《漢語大詞典》:元門(元門)
(1).即玄門。指道教。《綠野仙蹤》第四回:“元門一途,總以渡脫仙才為功德第一?!?br />(2).指道士。
《漢語大詞典》:發(fā)神(髮神)
道教謂掌管頭發(fā)之神。名 蒼華 ,字 太玄 。黃庭內(nèi)景經(jīng)·至道:“至道不煩決存真,泥丸百節(jié)皆有神。髮神 蒼華 字 太玄 ,腦神 精根 字 泥丸 。” 唐 段成式 酉陽雜俎·廣知:“身神及諸神名異者:腦神曰 覺元 ,髮神曰 玄華 ?!?清 唐孫華 《再迭隨庵韻》之一:“星星在鬢真堪慰,休向 蒼華 祝髮神。”
《漢語大詞典》:神官
(1).猶仙官。道教指有爵位的神仙。 唐 韓愈 《記夢》詩:“夜夢神官與我言,羅縷道妙角與根?!?span id="jcu6gnk" class="book">《云笈七籤》卷二六:“此十洲大丘靈阜皆真仙隩墟神官所治,其餘山川萬端并無覩者矣?!?趙令畤 侯鯖錄卷三引 宋 張耒 《七夕》詩:“神官召集役靈鵲,直渡天河橫作橋?!?宋 范成大 《神弦》詩:“素空逗露晚花泣,神官行水鱗僮濕?!?br />(2).猶神漢。 歐陽山 《高干大》第一章:“咱們這里,七八十里地尋不出一個醫(yī)生,請了巫師,神官,花了錢沒頂事。”
《漢語大詞典》:寶訣(寶訣)
道教修煉的秘訣。 唐 李白 《金陵與諸賢送權(quán)十一序》:“吾希風 廣成 ,蕩漾浮世,素受寶訣,為三十六帝之外臣?!?唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應制》詩:“初傳寶訣長生術,已證金剛不壞身?!?/div>
《漢語大詞典》:行氣(行氣)
(1).道教語。指呼吸吐納等養(yǎng)生方法的內(nèi)修功夫。史記·龜策列傳:“南方老人用龜支牀足,行二十餘歲,移牀,龜尚生不死,龜能行氣導引?!?晉 葛洪 抱樸子·微旨:“明吐納之道者,則曰唯行氣可以延年矣;知屈伸之法者,則曰唯導引可以難老矣?!?唐 王維 《贈焦道士》詩:“天老能行氣,吾師不養(yǎng)空?!?br />(2).中醫(yī)指輸送精氣。《素問·太陰陽明論》:“帝曰:‘脾與胃以膜相連耳,而能為之行其津液,何也?’ 岐伯 曰:‘足太陰者,三陰也,其脈貫胃,屬脾,絡嗌,故太陰為之行氣於三陰;陽明者,表也,五藏六府之海也,亦為之行氣於三陽?!?br />(3).指使氣血暢通。左傳·昭公九年:“味以行氣,氣以實志?!?杜預 注:“氣和則志充?!?br />(4).指行文氣勢。 唐 司空圖 《二十四詩品·勁健》:“行神如空,行氣如虹, 巫峽 千尋,走云連風?!?/div>