關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 231詞典 1分類詞匯 230
《國語辭典》:天象  拼音:tiān xiàng
天空變化的現(xiàn)象,古人用來占卜吉兇?!度龂萘x》第七回:「某夜觀天象,見一將星欲墜。以分野度之,當(dāng)應(yīng)在孫堅(jiān)。」
《漢語大詞典》:一舍
(1).古以三十里為一舍。左傳·僖公二十五年:“ 晉侯 圍 原 ,命三日之糧。 原 不降,命去之。退一舍而 原 降。”左傳·僖公二十八年“退三舍辟之” 晉 杜預(yù) 注:“一舍三十里?!?宋 楊萬里 《阻風(fēng)泊鐘家村離英州已三日才行二十里》詩之二:“慚愧風(fēng)師教款曲,為分一舍作三程?!?br />(2).泛指較遠(yuǎn)的距離。 元 關(guān)漢卿 《望江亭》第三折:“則你那金牌虎符旁邊列,見官人遠(yuǎn)離一舍。”
(3).指日月星辰運(yùn)行中所處的一個(gè)位置。史記·天官書:“五星皆從而聚于一舍,其下國可以禮致天下?!?漢 王充 論衡·虛變:“且言星徙三舍者何謂也,星三徙於一舍乎?一徙歷於三舍也?!?/div>
《漢語大詞典》:陽路(陽路)
(1).太陽運(yùn)行的路線。宋書·歷志下:“按日行黃道,陽路也,月者陰精,不由陽路,故或出其外,或入其內(nèi),出入去黃道不得過六度。八十三日有奇而出,出亦十三日有奇而入,凡二十七日而一入一出矣。”
(2).向南的大道。《文選·左思〈吳都賦〉》:“列寺七里,俠棟陽路。屯營櫛比,解署棊布?!?呂向 注:“向南之道。”宋書·禮志一:“今圣圖重造,舊章畢新,南驛開涂,陽路修遠(yuǎn)?!?/div>
《國語辭典》:運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng))  拼音:yùn dòng
1.物體相對于另一物體位置的變化。如:「板塊運(yùn)動(dòng)」、「造陸運(yùn)動(dòng)」。
2.指人或動(dòng)物活動(dòng)。如:「變形蟲是以偽足來運(yùn)動(dòng)及捕食。」清。徐珂《清稗類鈔。風(fēng)俗類。大埔婦女之勤儉》:「今姑舉廣東大埔一邑婦女之特點(diǎn)言之,則因向不纏足,身體碩健,而運(yùn)動(dòng)自由,且無施脂粉及插花朵者?!?br />3.各種鍛鍊身體、增加體能、促進(jìn)身體健康的活動(dòng)。如:「運(yùn)動(dòng)選手」、「平衡木運(yùn)動(dòng)」。
4.社會中有目的、有組織而規(guī)模較大的群眾活動(dòng)。如:「女權(quán)運(yùn)動(dòng)」、「白話文運(yùn)動(dòng)」。
5.因某種目的而奔走游說?!段拿餍∈贰返诙换兀骸覆贿^經(jīng)費(fèi)無多,館況是不見得很佳的,你愿意謀事,我就替你去運(yùn)動(dòng)起來。」清。徐珂《清稗類鈔。盜賊類。陳老三劫某藩司》:「鄂人某宦川中,運(yùn)動(dòng)某權(quán)貴,得調(diào)江寧藩司?!?/div>
《國語辭典》:運(yùn)動(dòng)(運(yùn)動(dòng))  拼音:yùn dong
游說他人或奔走鉆營以求達(dá)到某種目的。《文明小史》第三五回:「二人約定了,只待慕政回來,故意談些東洋的好處,來運(yùn)動(dòng)他。」
《國語辭典》:血脈(血脈)  拼音:xiě mài
1.體內(nèi)血液流通的經(jīng)路。《后漢書。卷八二。方術(shù)傳下。華佗傳》:「動(dòng)搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生?!埂段倪x。枚乘。七發(fā)》:「縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和?!?br />2.血統(tǒng)?!读簳>砦濉?。文學(xué)傳下。劉杳傳》:「王僧孺被敕撰譜,訪杳血脈所因。」唐。羅隱 寄酬鄴王羅令公詩五首之三:「敢將衰弱附強(qiáng)宗,細(xì)算還緣血脈同?!?/div>
《國語辭典》:大象  拼音:dà xiàng
1.目前陸地上體型最大的動(dòng)物。鼻長,無骨,具有嗅覺、喝水、攝食、打斗、撫慰小象的功用。營群居生活。以青草、樹葉為食??晒﹦谝?、交通工具。參見「象」條。
2.本指世界一切事物的本原。后指舊時(shí)帝王一統(tǒng)天下。《文選。干寶。晉紀(jì)論晉武帝革命》:「于是百姓與能,大象始構(gòu)矣?!?br />3.《易傳》的組成部分。依據(jù)一卦的基本觀念,擴(kuò)大說明事物變化和人事現(xiàn)象,稱為「大象」。以別于說明各爻的小象。
4.北周宇文衍(靜帝)的年號(西元579~580)。
《國語辭典》:跳丸  拼音:tiào wán
1.古代百戲之一。表演者把幾個(gè)球拋上空中,然后依次接取。晉。傅玄《馬鈞傳》:「設(shè)為女樂舞像,至令木人擊鼓吹簫,作山岳,使木人跳丸、擲劍、緣縆、倒立?!埂兑佰牌匮浴返诎硕兀骸革w娘令幻民試演吞刀、吐火、自支解、易牛馬頭、跳丸諸法,觀者無不咋舌驚嘆?!?br />2.比喻時(shí)光流逝的快速。唐。杜牧 寄浙東韓八評事詩:「一笑五云溪上舟,跳丸日月十經(jīng)秋?!?/div>
《漢語大詞典》:失次
(1).猶失伍。國語·晉語三:“失次犯令,死?!?韋昭 注:“次,行列也。”
(2).指星辰運(yùn)行不在應(yīng)處的躔次上。史記·天官書:“單閼歲:歲陰在卯,星居子……其失次,有應(yīng)見張,其歲大水。”張,星名。
(3).次序錯(cuò)亂。 宋 莊季裕 雞肋編卷中:“蓋斷簡失次而然,非實(shí)散亡也?!?宋 陳巖肖 《庚西詩話》卷上:“太常樂章,篇序失次。”
(4).猶失常。 唐 劉禹錫 《謝中書張相公啟》:“昨者詔書始下,驚懼失次。” 清 蒲松齡 聊齋志異·天宮:“ 郭 迷亂失次,不覺屈膝。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二六章:“余聞言,震越失次,趨前抱 潮兒 而慟哭。”
《漢語大詞典》:天元
(1).謂歲時(shí)運(yùn)行之理。史記·歷書:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意?!?司馬貞 索隱:“言王者易姓而興,必當(dāng)推本天之元?dú)庑羞\(yùn)所在,以定正朔,以承天意,故云承順厥意?!?br />(2). 周 歷建子,以今農(nóng)歷十一月為正月。后世以 周 歷得天之正道,謂之“天元”。后漢書·陳寵傳:“夫冬至之節(jié),陽氣始萌,故十一月有蘭、射干、蕓、荔之應(yīng)。《時(shí)令》曰:‘諸生蕩,安形體。’天以為正, 周 以為春…… 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元?!?br />(3).算法名。本古代九章方程,相當(dāng)于今代數(shù)中的一元方程式。 宋 秦九韶 《數(shù)書九章》、 元 李治 測圓海鏡益古演段、 朱世杰 《四元玉鑒》,都運(yùn)用了這種算法。
(4).謂至高無上。后漢書·陳忠傳:“臣愿明主嚴(yán)天元之尊,正乾剛之位。”
(5).圍棋術(shù)語。指棋盤最中心之交叉點(diǎn)。
(6). 日本 最高級圍棋手的榮譽(yù)稱號?,F(xiàn) 中國 亦有此稱號,始于1987年。
《漢語大詞典》:行健
(1).運(yùn)行壯健。易·乾:“象曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?孔穎達(dá) 疏:“行者,運(yùn)動(dòng)之稱;健者,強(qiáng)壯之名?!?唐 司空圖 《二十四詩品·勁健》:“飲真茹強(qiáng),蓄素守中,喻彼行健,是謂存雄?!?宋 王禹偁 《日月光天德賦》:“配行健之功,功深煦育;葉無私之道,道契皇王?!?br />(2).步履矯健。 宋 孔平仲 《余比見管勾大平觀劉朝奉再用元韻和寄》:“寢甘無復(fù)夢,行健不須竹。”
《國語辭典》:歷象(曆象)  拼音:lì xiàng
1.日、月、星辰運(yùn)行的天象。唐。玄宗〈春晚宴兩相及禮官麗正殿學(xué)士探得風(fēng)字〉詩:「陰陽調(diào)歷象,禮樂報(bào)玄穹?!?br />2.以歷數(shù)、天象為對象來推算和觀測?!稌?jīng)。堯典》:「乃命羲、和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時(shí)。」
《國語辭典》:陰道(陰道)  拼音:yīn dào
1.女性生殖器官的一部分。為自子宮下端到達(dá)外陰部的膜管,具擴(kuò)張性。除供交合外,并作為產(chǎn)道。
2.坤道,從屬之道。以柔順為正,故臣道、子道、妻道等皆為「陰道」。見漢。董仲舒《春秋繁露?;x》。
3.山北面的道路?!妒酚?。卷二八。封禪書》:「從陰道下,禪于梁父?!?br />4.房中術(shù)的舊稱,即男女交合之術(shù)。如《漢書。藝文志》房中八家有《容成陰道》、《務(wù)成子陰道》、《堯舜陰道》、《湯盤庚陰道》等?!短綇V記。卷一一。巫炎》引《神仙傳》:「將行,詔東方朔,使相此君有何道術(shù)。朔對曰:『此君有陰道之術(shù)?!弧?br />5.陰間?!短綇V記。卷三○四?;茨宪娮洹芬兑耸抑尽罚骸感形磾?shù)里,探衣中皆紙錢耳,即棄道傍。俄有追者至,以數(shù)千錢遺之,曰:『向吾誤以陰道所用錢賜君,固無所用,今別賜此矣?!弧埂抖膛陌阁@奇》卷六:「翠翠道:『兒生前不得侍奉親闈,死后也該依傍祖壟。只是陰道尚靜,不宜勞擾。』」
《漢語大詞典》:陰間(陰間)
暗中離間。隋書·陰壽傳:“ 壽 患之,於是重購 寳寧 ,又遣人陰間其所親任者 趙世模 、 王威 等?!?/div>
《國語辭典》:陰間(陰間)  拼音:yīn jiān
人死后靈魂所進(jìn)入的地方。如:「相傳,閻羅王掌管陰間十八層地獄?!挂卜Q為「冥府」、「陰曹」、「陰司」。
《漢語大詞典》:流天
運(yùn)行于天空。初學(xué)記卷七引 晉 王彪之 《井賦》:“水帶地而壤潤,月流天而宵烱。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“白露曖空,素月流天?!?宋 蘇軾 《至真州再和》之一:“莫教門掩夜,坐待月流天?!?明 沈鯨《雙珠記·月下相逢》:“你看流天素彩,至浄無塵?!?/div>
《漢語大詞典》:九道
(1).九州的道路。左傳·襄公四年:“芒芒 禹 跡,畫為九州,經(jīng)啟九道?!?杜預(yù) 注:“啟開九州之道?!?span id="fiogy1p" class="book">《史記·河渠書》:“隨山浚川,任土作貢,通九道?!?張守節(jié) 正義引 顏師古 曰:“通九州之道?!?br />(2).古人指日月運(yùn)行的軌道。 漢 王充 論衡·說日:“日月有九道。” 晉 成公綏 《天地賦》:“ 望舒 弭節(jié)於九道, 羲和 正轡於中黃。”
(3).指九河。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水:“昔 禹 脩九道,録其功; 后稷 躬稼,列于雅?!?br />(4).猶言許多道。 唐 李白 《廬山謠》:“黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?!?唐 李白 《登梅崗?fù)鹆曩涀逯陡咦律墟凇?/a>詩:“江水九道來,云端遙明沒。”
(5).九門學(xué)問。
鹖冠子·學(xué)問》:“如於初問,終於九道。一曰道德,二曰陰陽,三曰法令,四曰天官,五曰神徵,六曰伎藝,七曰人情,八曰械器,九曰處兵?!?/div>
《漢語大詞典》:默運(yùn)(默運(yùn))
暗中運(yùn)行。 明 唐順之 《謝賜銀幣表》:“神功默運(yùn),丑類雖既遁而復(fù)擒;天賚寵頒,臣子獲記功而宥過?!?清 薛福成 《強(qiáng)鄰環(huán)伺謹(jǐn)陳愚計(jì)疏》:“羣才之振奮,默運(yùn)於九重之精神。” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“然則 圣祖 之精神默運(yùn),直至二百年而遙?!?/div>