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詞典(續(xù)上)
慧辨
辨旃
辨雨
辨究
辨捷
辨核
辨達
辨裁
別辨
辨駁
眼辨
辨要
辨本
責辨
辨護
《漢語大詞典》:慧辨
(1).識見。 唐 李翱 《答韓侍郎書》:“茍以為賢則不要前人相知相識,逢便見機巧,有慧辨,故身雖否塞,而所進達者不為少矣?!?br />(2).狡黠善辨。 明 唐順之 《吏部郎中林東城墓志銘》:“吾友 東城 林君 ,古所謂敦行君子也,紛華盛麗耳目之好一不膩乎其外,獧巧慧辨機智之習一不鉤乎其心?!?/div>
分類:識見狡黠
《韻府拾遺 先韻》:辨旃
崔伯易珠賦:夜光之珠,產(chǎn)于深淵;我意其神,先生辨旃。
《漢語大詞典》:辨雨
普降雨水。辨,通“ 徧 ”。 漢 王充 論衡·明雩:“不崇朝而辨雨天下, 泰山 也。 泰山 雨天下,小山雨國邑?!?/div>
分類:降雨雨水
《韻府拾遺 宥韻》:辨究
晉書曹攄傳:調(diào)補臨淄令。縣有寡婦。養(yǎng)姑甚謹。姑以其年少。憫之。密自殺。親黨告婦殺姑。官為考鞫。婦不勝苦楚。乃自誣服。獄當決。適值攄到。攄知其有冤。更加辨究。具得情實。時稱其明。
《漢語大詞典》:辨捷
能言善辯,才思敏捷。辨,通“ 辯 ”。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》:“左街僧 録惠 江威儀 、 程紫霄 俱辯捷,每相嘲誚。”
《國語辭典》:辨覈  拼音:biàn hé
判別考核。南朝宋。何承天 安邊論:「若得詢之朝列,辨覈同異,庶或開引群慮,研盡眾謀?!?/div>
《漢語大詞典》:辨達(辨達)
長于說理而簡明扼要。辨,通“ 辯 ”。 宋 曾鞏 《〈王深父文集〉序》:“ 深父 於是奮然獨起,因先王之遺文以求其意……文集二十卷,其辭反復辨達,有所開闡,其卒蓋將歸於簡也。”
《國語辭典》:辨裁  拼音:biàn cái
明辨裁決。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。誄碑》:「及孫綽為文,志在碑誄,溫王郤庾,辭多枝雜,〈桓彝〉一篇,最為辨裁?!?/div>
《漢語大詞典》:別辨
(1).變異。呂氏春秋·決勝:“勇則能決斷,能決斷則能若雷電飄風暴雨,能若崩山破潰,別辨霣墜?!?陳奇猷 校釋引 譚戒甫 曰:“別者,異也;辨者,變也。別辨猶言異變也?!?br />(2).辨別。《元典章·禮部六·雜例》:“ 南京 朝元宮 碑上鐫著圣旨御寳一顆,誠恐姦細歹人摸勒偽造,偷販馬疋,難以別辨?!?元 無名氏 《衣襖車》第二折:“我不分一個曲直,必索要別辨?zhèn)€是和非?!?/div>
分類:辨別變異
《國語辭典》:辨駁(辨駁)  拼音:biàn bó
爭辯駁斥?!度辶滞馐贰返谒奈寤兀骸覆徊m大哥說,經(jīng)過我愚弟兄看的地,一毫也沒得辨駁的!」也作「辯駁」。
《國語辭典》:眼辨  拼音:yǎn biàn
眼能明辨。形容眼力好。《劉知遠諸宮調(diào)。第一二》:「強人眼辨世中希,彥威乎親天下少?!埂抖鲙肪矶骸覆晃┭郾媾c身輕,那更馬疾手妙?!?/div>
分類:眼力
《漢語大詞典》:辨要
論述能抓住要害。辨,通“ 辯 ”。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·奏啟:“必斂飭入規(guī),促其音節(jié),辨要輕清,文而不侈,亦啟之大略也?!?span id="0ub7r97" class="book">《太平御覽》卷五九五引作“辯要”。
《國語辭典》:辨本  拼音:biàn běn
為自己辯白的文書?!?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷一七:「我意欲修下一個辨本,做成一個備細揭帖,到京中訴冤。」
《漢語大詞典》:責辨(責辨)
要求置辦。辨,通“ 辦 ”。 漢 桓寬 鹽鐵論·散不足:“今俗因人之喪以求酒肉,幸與小坐而責辨,歌舞俳優(yōu),連笑伎戲?!?馬非百 注:“辨同‘辦’,置備。責辨,要人家置備酒菜?!?/div>
分類:要求置辦
《漢語大詞典》:辨護(辨護)
(1).辦理監(jiān)督。周禮·地官·山虞“若祭山林,則為主,而脩除且蹕” 漢 鄭玄 注:“為主,主辨護之也?!?孫詒讓 正義:“辨即今之辦治字,漢書·李廣傳 顏 注云:‘護謂監(jiān)視之。’此辨護,亦謂辨治監(jiān)視其事,不定供用相禮也?!?span id="7ufee2b" class="book">《墨子·號令》:“為符者曰養(yǎng)吏一人,辨護諸門。”古微書·中候握圖記:“ 堯 即政七十年,授河圖。帝立壇磬折西向, 禹 進迎 舜 , 契 陪位, 稷 辨護。”
(2).治理修護,修治。 漢哀帝 《詔上計丞史歸告二千石》:“官寺鄉(xiāng)亭漏敗,墻垣阤壞不治,無辨護者,不勝任。先自劾不應法,歸告二千石聽?!?三國 魏 劉劭 人物志·接識:“器能之人,以辨護為度,故能識方略之規(guī),而不知制度之原?!?三國 魏 劉劭 人物志·材能:“辨護之政,宜於治煩?!?劉昞 注:“事皆辨護,煩亂乃理?!?br />(3).照顧維護。《漢書·貢禹傳》:“往者嘗令 金敞 語生,欲及生時祿生之子,既已諭矣,今復云子少。夫以王命辨護生家,雖百子何以加?”