后漢書仲長統(tǒng)傳：豪人之室。連棟數(shù)百。膏田滿野。奴婢干群。徒附萬計。船車賈販。周于四方。廢居積貯。滿于都城。晉書郭文傳：王導聞其名，遣人迎之。文不肯就船車，荷擔徒行。既至，導置之西園，園中果木成林，又有鳥獸麋鹿。因以居文焉。宋書吳喜傳：船車牛犢。應為公家所假借者。托之于喜，吏司便不敢問。 魏書尉元傳：生擒劉彧寧朔將軍垣恭祖、龍驤將軍沈承伯等，永攸之輕騎走免，收其船車、軍資、器械不可勝數(shù)。唐書食貨志：宰相陸贄以關中榖賤，請和，糴可至百馀萬斛。計諸縣船車至太倉，谷價四十有馀，米價七十，則一年和糴之數(shù)當轉運之二年，一斗轉運之資當和糴之五斗。
又張萬福傳：累攝壽州刺史，舒廬壽都團練使。州送租賦詣都，至潁，為盜所奪。萬福領輕兵尾襲，賊倉卒不得戰(zhàn)，悉擒之，盡得所亡，并先掠人妻女財畜萬計，還其家，不能自致者，給船車以遣，真拜刺史，兼淮南節(jié)度副使。 越絕書：大越性脆而愚，水行而山處，以船為車，以楫為馬，往若飄風，去則難從，銳兵任死，越之常性也。 說苑：今夫晚世之惡人，反非儒者。曰：何以儒為？如此人者，是非本也。譬猶食谷衣絲，而非耕織者也；載于船車，服而安之，而非工匠者也；食于釜甑，須以生活，而非陶冶者也。此言違于情而行矇于心者也。援水經(jīng)注：江水又東徑無功縣北，建武十九年九月，馬 上言：臣謹興交阯精兵萬二千人，與大兵合二萬人，船車大小二千艘，自入交阯，于今為盛。十月，援南入九真，至無功縣，賊渠降。