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《國(guó)語(yǔ)辭典》：天資（天資）　　拼音：tiān zī
天生的資質(zhì)、稟賦。《三國(guó)志。卷二。魏書(shū)。文帝紀(jì)。評(píng)曰》：「文帝天資文藻，下筆成章。」《三國(guó)演義》第四回：「而帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰，否德既彰，有忝大位?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：天賦（天賦）　　拼音：tiān fù
天生的才能，自然的稟賦?！杜f唐書(shū)。卷一九。僖宗本紀(jì)》：「河中節(jié)度使王重榮神資壯烈，天賦機(jī)謀，誓立功名，志安家國(guó)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：賦分（賦分）
天賦；資質(zhì)。 唐 溫庭筠 《開(kāi)成五年秋以抱疾郊野因書(shū)懷奉寄殿院徐侍御一百韻》：“賦分知前定，寒心畏厚誣?！?宋 岳飛 《辭少保第四札》：“臣賦分譾薄，竊恐別招譴責(zé)?！?金 元好問(wèn) 《行齋賦》：“賦分在人，如物有常。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：資性（資性）　　拼音：zī xìng
天賦的性情。《漢書(shū)。卷七一。彭宣傳》：「臣資性淺薄，年齒老眊?！埂度辶滞馐贰返诰呕兀骸杆衲晔邭q，資性倒也還聰明的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：生地　　拼音：shēng dì
1.生命得以保全之地，相對(duì)于死地而言?！妒酚?。卷九二?；搓幒顐鳌罚骸盖倚欧堑盟剞匝看蠓蛞?，此所謂『驅(qū)市人而戰(zhàn)之』，其勢(shì)非置之死地，使人人自為戰(zhàn)；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！」《抱樸子。內(nèi)篇。微旨》：「有急則入生地而止，無(wú)患也?！?br />2.未開(kāi)墾的土地。
3.未經(jīng)蒸熟的地黃，稱為「生地」?？晒┧幱茫型藷?、止血的功效。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：器質(zhì)（器質(zhì)）　　拼音：qì zhí
才識(shí)資質(zhì)?！侗笔贰＞硪弧?。周高祖武帝本紀(jì)》：「帝幼而孝敬，聰敏有器質(zhì)?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 舉錢徽自代狀：「器質(zhì)端方，性懷恬淡，外和內(nèi)敏，潔靜精微。」
《漢語(yǔ)大詞典》：生材
(1).養(yǎng)植竹木。亦用以比喻培植人材。《周禮·地官·大司徒》：“頒職事十有二于邦國(guó)都鄙，使以登萬(wàn)民……九曰生材，十曰學(xué)藝?！?鄭玄 注：“生材，養(yǎng)竹木者?！?金 元好問(wèn) 《嘉議大夫王公神道碑》：“生材非難，獲用為難；獲用非難，盡其材為尤難?！?br />(2).新采伐的材木。《淮南子·人間訓(xùn)》：“木尚生，如涂其上必將撓。以生材任重涂，今雖成后必?cái)??！?br />(3).指資質(zhì)。 宋 曾鞏 《冊(cè)立皇太子制》：“咨爾某，生材之卓，絶倫拔類，覃訐岐嶷，成於自然；緝熙光明，不繇外奬。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：材質(zhì)（材質(zhì)）　　拼音：cái zhí
1.資質(zhì)?！稘h書(shū)。卷一一。哀帝紀(jì)》：「臣幸得繼父守藩為諸侯王，材質(zhì)不足以假充太子之宮?！?br />2.工業(yè)設(shè)計(jì)或藝術(shù)創(chuàng)作上所稱的創(chuàng)作材料。如：「朱銘先生以不銹鋼材質(zhì)從事雕塑，其藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：才質(zhì)（才質(zhì)）
資質(zhì)。《晉書(shū)·賈充傳》：“俄而侍宴，論太子婚姻事， 勖 因言 充 女才質(zhì)令淑，宜配儲(chǔ)宮?！?span id="yim5gjl" class="book">《朱子語(yǔ)類》卷七十：“ 龜山 才質(zhì)困弱，好説一般不振底話?！?明 王廷相 《答孟望之論慎言》：“大抵人生才質(zhì)，中下者多，故學(xué)道造詣，上達(dá)者少?！?郭沫若 《斷腸集·屈原研究》：“他有銳敏的感受性，接受了時(shí)代潮流的影響，更加上他的超絕的才質(zhì)和真摯的努力，他的文學(xué)革命真真是得到了壓倒的勝利?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：本質(zhì)（本質(zhì)）　　拼音：běn zhí
1.事物本身原有的根本屬性。如：「這件事的本質(zhì)，并不如你想像的單純?！埂都t樓夢(mèng)》第八六回：「譬如好木，太要做玲瓏剔透，本質(zhì)就不堅(jiān)了?！?br />2.人的本性。如：「他的本質(zhì)不壞。」《南齊書(shū)。卷二五。列傳。張敬兒》：「朕猶謂恩義所感，本質(zhì)可移?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：稟姿（稟姿）
指天賦的資質(zhì)。 清 孫枝蔚 《旅興》詩(shī)之五：“稟姿無(wú)愚智，但貴有師承?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：睿姿
(1).指皇帝的容姿形貌。 宋 張師正 《括異志·司馬待制》：“ 神文 以皇太子監(jiān)國(guó)，引見(jiàn) 資善堂 ，仰視睿姿，一如所夢(mèng)。”
(2).指圣明的資質(zhì)。姿，通“ 資 ”。 元 辛文房 《唐才子傳·六帝》：“以 太宗 天縱， 玄廟 聰明， 憲 、 德 、 文 、 僖 ，睿姿繼挺，俱以萬(wàn)機(jī)之暇，特駐吟情?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：秉賦（秉賦）　　拼音：bǐng fù
人先天的性格、資質(zhì)和體魄。《紅樓夢(mèng)》第六四回：「因?qū)氂袼匚舯x柔脆，雖暑月不敢用冰，只以新汲井水將茶連壺浸在盆內(nèi)，不時(shí)更換，取其涼意而已?！挂沧鳌阜A賦」。
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)材
資質(zhì)；稟性。 明 葉盛 《水東日記·余尚書(shū)遺事》：“ 茂本 美風(fēng)姿，有俊才，為縣學(xué)生。御史行香，見(jiàn) 茂本 曰：‘此子外材好，內(nèi)材何如？’” 夏曾佑 《小說(shuō)原理》：“人生既具靈明，其心中常有意念，展轉(zhuǎn)相生，如畫(huà)如話，自寤徹寐，未曾暫止，內(nèi)材如此，而又常樂(lè)有外境焉，以讐對(duì)之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：英靈（英靈）　　拼音：yīng líng
1.英華靈秀所凝聚的氣。指才能出眾的人?！端鍟?shū)。卷四二。李德林傳》：「陳使江總目送之曰：『此即河朔之英靈也?！弧固?。王維 〈送綦毌潛落第還鄉(xiāng)〉詩(shī)：「圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。」
2.英烈的靈魂。唐。杜甫 〈陪諸公上白帝城宴越公堂之作〉詩(shī)：「英靈如過(guò)隙，宴衎愿投膠?！埂度龂?guó)演義》第九一回：「今凱歌欲還，獻(xiàn)俘將及。汝等英靈尚在，祈禱必聞。隨我旌旗，逐我部曲，同回上國(guó)，各認(rèn)本鄉(xiāng)?！?/div>