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《國(guó)語(yǔ)辭典》:鐘鼓(鐘鼓)  拼音:zhōng gǔ
1.編鐘、樂(lè)鼓等樂(lè)器的統(tǒng)稱?!抖Y記。樂(lè)記》:「故鐘鼓管磬、羽籥干戚,樂(lè)之器也。」北周。庾信小園賦〉:「爰居避風(fēng),本無(wú)情于鐘鼓?!?br />2.古代用于軍事的鐘和鼓,是戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮器材。宋。蘇軾教戰(zhàn)守策〉:「使其耳目習(xí)于鐘鼓旌旗之間而不亂,使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:侯門(mén)(侯門(mén))  拼音:hóu mén
貴宦人家?!蹲硇咽返谝凰幕兀骸疙n縣丞借用了,弄張侯門(mén)教讀劄付與他,也冠帶拜起客來(lái)。」《紅樓夢(mèng)》第五七回:「怨不得他,真真是侯門(mén)千金!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:侯門(mén)如海(侯門(mén)如海)  拼音:hóu mén rú hǎi
唐崔郊與姑母家的婢女相戀,后來(lái)該婢女被賣(mài)與連帥,兩人從此分開(kāi)。有一天,崔郊與婢女在路上相遇,不得交談,崔郊感慨作詩(shī),有「侯門(mén)一入深如海,從此蕭郎是路人。」之句。見(jiàn)《太平廣記。卷一七七。于頔》。后以侯門(mén)如海泛指門(mén)禁森嚴(yán),外人不得進(jìn)入。清。袁于令《西樓記》第一二出:「侯門(mén)如海怕難達(dá)。」也作「侯門(mén)深似?!?。
分類:侍婢相戀
《漢語(yǔ)大詞典》:人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》:“他躺在草地上,深身濕得象一只落湯雞,他已經(jīng)失去人相了。”
(2).星相術(shù)用語(yǔ)。特指貴人之相。 宋 陳善 捫虱新話·讀法華經(jīng)得相法:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長(zhǎng),額廣平正,人相具足?!?br />(3).佛教語(yǔ)。指一切眾生外現(xiàn)的形象狀態(tài)。《老殘游記續(xù)集遺稿》第五回:“《金剛經(jīng)》云:‘無(wú)人相,無(wú)我相?!篱g萬(wàn)事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無(wú)人相無(wú)我相?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:侯家
猶侯門(mén)。指顯貴人家。 明 何景明 《明月篇》詩(shī):“侯家臺(tái)榭光先滿, 戚里 笙歌影乍低。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍鳳(龍鳳)  拼音:lóng fèng
1.比喻才德優(yōu)異的人。《南史。卷二二。王曇首傳》:「王家門(mén)中,優(yōu)者龍鳳,劣猶虎豹。」
2.比喻帝王?!缎绿茣?shū)。卷二。太宗本紀(jì)》:「及見(jiàn)太宗曰:『龍鳳之姿,天日之表。』」
《漢語(yǔ)大詞典》:龍鳳團(tuán)茶(龍鳳團(tuán)茶)
宋 時(shí)制為圓餅形貢茶,上有龍鳳紋。 宋 王辟之 澠水燕談錄·事志:“建茶盛於 江 南,近歲制作尤精,龍鳳團(tuán)茶最為上品,一斤八餅。 慶歷 中, 蔡君謨 為 福建 運(yùn)使,始造小團(tuán)以充歲貢,一斤二十餅,所謂上品龍茶者也。 仁宗 尤所珍惜,雖宰臣未嘗輒賜,惟郊禮致齋之夕,兩府各四人,共賜一餅。宮人翦金為龍鳳花貼其上,八人分蓄之,以為奇玩,不敢自試,有嘉客,出而傳玩?!币嗍》Q“ 龍鳳 ”。 宋 歐陽(yáng)修 歸田錄卷二:“茶之品,莫貴於龍鳳,謂之團(tuán)茶,凡八餅重一斤。 慶歷 中 蔡君謨 為 福建路 轉(zhuǎn)運(yùn)使,始造小片龍茶以進(jìn),其品絶精,謂之小團(tuán),凡二十餅重一斤,其價(jià)直金二兩……宮人往往鏤金花於其上,蓋其貴重如此?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:紗籠(紗籠)
(1).紗制燈籠。 唐 白居易 《宿東亭曉興》詩(shī):“溫溫土爐火,耿耿紗籠燭?!?宋 高觀國(guó) 《御街行·賦轎》詞:“歸來(lái)時(shí)晚,紗籠引道,扶下人微醉?!?元 張子堅(jiān) 《得勝令》曲:“錦衣搭白馬,紗籠照道行?!?清 納蘭性德 《生查子》詞:“獨(dú)夜背紗籠,影著纖腰畫(huà)?!?br />(2).謂以紗蒙覆貴人、名士壁上題詠的手跡,表示崇敬。典出 五代 王定保 唐摭言·起自寒苦:“ 王播 少孤貧,嘗客 揚(yáng)州 惠昭寺 木蘭院 ,隨僧齋飡。諸僧厭怠, 播 至,已飯矣。后二紀(jì), 播 自重位出鎮(zhèn)是邦,向之題已碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰:‘……二十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠?!焙笥米髟?shī)文出眾的贊詞。 宋 劉過(guò) 《沁園春·題黃尚書(shū)夫人書(shū)壁后》詞:“記 東坡 賦就,紗籠素壁, 西山 句好,簾捲晴珠。” 清 李漁 《憐香伴·議遷》:“他日重來(lái),駟馬難容。四壁佳篇,早著紗籠。” 寧調(diào)元 《柬蛻庵三什》詩(shī)之三:“偶栽紅豆便盈枝,仗汝紗籠壁上詞?!?br />(3).猶紗罩。舊時(shí)婚禮中新娘罩面的紗巾。 清 李漁 《風(fēng)箏誤·婚鬧》:“你們都迴避,好待我揭去紗籠看阿嬌?!?span id="ogosweg" class="book">《天雨花》第三六回:“弟們雖在來(lái)觀看,紗籠罩面怎分明?”
(4).馬來(lái)語(yǔ)saron的音譯。 東南亞 一帶用以圍裹身體的長(zhǎng)布,為服飾之一。 許杰 《兩個(gè)青年》:“那 馬來(lái) 人是披著純白的紗籠,紗籠的一端,從左邊的背部圍過(guò)右邊的頸際,再披了下來(lái)?!?br />(5).法語(yǔ)salon的音譯??蛷d。今多譯作“沙龍”。十七世紀(jì)末葉和十八世紀(jì) 巴黎 文人常接受貴族婦女的招待,在客廳集會(huì)。因指文人雅士的清談場(chǎng)所。 魯迅 《二心集·關(guān)于翻譯的通信》附J·K來(lái)信:“這種人物如果不徹底的脫胎換骨,始終只是‘紗籠’(salon)里的哈吧狗?!?瞿秋白 《普洛大眾文藝的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題》:“她想一腳跨進(jìn)摩登化的貴族廳堂--在所謂‘紗籠’里去和當(dāng)代名流‘較一日之短長(zhǎng)’?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掖庭  拼音:yè tíng
1.宮殿中的旁舍,妃嬪的住所。《后漢書(shū)。卷六九。竇武傳》:「長(zhǎng)女選入掖庭,桓帝以為貴人?!?br />2.職官名。宮人之官,由宦者任職,掌后宮貴人、采女事。《漢書(shū)。卷八。宣帝紀(jì)》:「后有詔掖庭養(yǎng)視,上屬籍宗正?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:國(guó)寶
1.國(guó)家的寶器。
2.特指?jìng)鲊?guó)璽。
3.國(guó)家的寶貴人材。
4.國(guó)幣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貴客(貴客)  拼音:guì kè
1.尊貴的客人?!都t樓夢(mèng)》第五回:「忽聽(tīng)警幻笑呼道:『你們快出來(lái)迎接貴客?!弧?br />2.對(duì)顧客的敬稱。如:「貴客光臨」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:魚(yú)服(魚(yú)服)  拼音:yú fú
1.用魚(yú)獸的表皮所做成的箭袋?!对?shī)經(jīng)。小雅。采薇》:「四牡翼翼,象弭魚(yú)服。」
2.白龍化為魚(yú)形,為漁人豫且所射。見(jiàn)漢。劉向《說(shuō)苑。卷九。正諫》。后比喻貴人微行而遇險(xiǎn)?!段倪x。張衡。東京賦》:「白龍魚(yú)服,見(jiàn)困豫且?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白龍魚(yú)服(白龍魚(yú)服)  拼音:bái lóng yú fú
天帝的貴畜白龍,因化身為魚(yú)而被漁父豫且射中的故事。見(jiàn)漢。劉向《說(shuō)苑。卷九。正諫》。后比喻貴人微服出行,遭到危險(xiǎn)。《京本通俗小說(shuō)。拗相公》:「相公白龍魚(yú)服,隱姓潛名,倘或途中小輩不識(shí)高低,有毀謗相公者,何以處之?」也作「白龍微服」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貴相(貴相)  拼音:guì xiàng
顯貴的相貌?!度辶滞馐贰返谝涣兀骸改氵@骨格是個(gè)貴相。將來(lái)只到二十七、八歲,就交上好的運(yùn)氣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙步
(1).仙人輕盈的步履。 晉 何劭 《雜詩(shī)》:“心虛體自輕,飄颻若仙步?!?br />(2).借稱貴人的步子。 唐 杜審言 《和韋承慶過(guò)義陽(yáng)公主山池》詩(shī)之三:“往往留仙步,登攀日易斜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:故貴(故貴)
(1).舊交與貴人。管子·禁藏:“法者天下之儀也……明王慎之,不為親戚故貴易其法?!?br />(2).舊時(shí)的富貴。文選·潘岳〈笙賦〉:“激憤於今賤,永懷乎故貴。” 呂延濟(jì) 注:“乃憤怨今之貧賤,想舊之富貴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:花郎  拼音:huā láng
1.古新羅國(guó)風(fēng)俗,選擇俊美的貴人子弟,并為他傅粉裝飾,稱為「花郎」。
2.賣(mài)花的男子。清。孔尚任《桃花扇》第七出:「人宿平康深柳巷,驚好夢(mèng)門(mén)外花郎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:叫花子  拼音:jiào huā zi
乞丐。如:「每年廟會(huì)時(shí),便有從各地涌來(lái)的叫花子,在廟門(mén)口向香客們乞討。」也稱為「化子」、「花子」、「叫化子」。
分類:叫花子
《漢語(yǔ)大詞典》:鳴珂里(鳴珂里)
新唐書(shū)·張嘉祐傳:“ 嘉祐 , 嘉貞 弟,有干略。方 嘉貞 為相時(shí),任右金吾衛(wèi)將軍。昆弟每上朝,軒蓋騶導(dǎo)盈閭巷,時(shí)號(hào)所居坊曰‘鳴珂里’?!焙笥弥纲F人的居處。 元 沈禧 《踏莎行·繡床凝思》詞:“綺牀脈脈如春醉。沈吟暗想玉京人,雕鞍何處鳴珂里?!?清 龔自珍 《漢朝儒生行》:“不結(jié)椎埋兒,不長(zhǎng)鳴珂里?!?/div>
分類:貴人居處