典故 豫且網(wǎng)
魚服困
豫且困
豫且制
魚服訴
相關(guān)人物豫且
《藝文類聚》卷九十六〈鱗介部上·龍〉～662～
《說苑》曰：吳王欲從民飲酒。子胥諫曰：「不可。昔日白龍下清泠之淵，化為魚，漁者豫且，射中其目，白龍上訴天帝。天帝曰：『當是之時，若安置而形。』對曰：『我化為魚，固人之所射也。豫且何罪？今君棄萬乘之位，而從布衣之士飲酒，臣恐有豫且之患?！煌跄酥??！?/span>
簡釋
魚服困：指落難，或運氣不佳而遇到災(zāi)禍。清趙翼《淮陰釣臺》：“與噲伍憐魚服困，假齊王伏狗烹災(zāi)?！?/p>
典故漁人犯白龍
白龍豫且制
相關(guān)人物伍員（字子胥）
豫且
漢·劉向《說苑》卷九《正諫》
吳王欲從民飲酒，伍子胥諫曰：「不可。昔白龍下清泠之淵，化為魚，漁者豫且射中其目。白龍上訴天帝。曰：『當是之時，若安置而形？』白龍對曰：『我下清泠之淵，化為魚?！惶斓墼唬骸呼~固人之所射也，豫且何罪！』夫白龍，天帝貴畜也；豫且，宋國之賤臣也。白龍不化，豫且不射。今棄萬乘之位而從布衣之士飲酒，臣恐其有豫且之患矣。」王乃止。
例句
白龍改常服，偶被豫且制。
且貪原獸輕黃屋，寧畏漁人犯白龍。
《周易注疏》卷六〈豐〉～26～
《豐》：亨，王假之。勿憂，宜日中?！跺琛吩唬贺S，大也。明以動，故豐?！竿跫僦梗写笠?。「勿憂宜日中」，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎，況于鬼神乎？《象》曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚?！断蟆吩唬骸鸽m旬無咎」，過旬災(zāi)也。六二，豐其蔀，日中見斗。往得疑疾，有孚發(fā)若，吉?！断蟆吩唬骸赣墟诎l(fā)若」，信以發(fā)志也。九三，豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎?！断蟆吩唬骸肛S其沛」，不可大事也?！刚燮溆译拧?，終不可用也。九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉?！断蟆吩唬骸肛S其蔀」，位不當也?！溉罩幸姸贰?，幽不明也?！赣銎湟闹鳌梗幸?。六五，來章有慶譽，吉?！断蟆吩唬毫逯?，有慶也。上六，豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。《象》曰：「豐其屋」，天際翔也?！父Q其戶，闃其無人」，自藏也。
《周易》卷二〈豫〉～48～
《豫》：利建侯行師。《彖》曰：豫，剛應(yīng)而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。圣人以順動，則刑罰清而民服，豫之時義大矣哉！《象》曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。初六，鳴豫，兇?！断蟆吩唬骸赋趿Q豫」，志窮兇也。六二，介于石，不終日，貞吉。《象》曰：「不終日貞吉」，以中正也。六三，盱豫，悔，遲有悔?！断蟆吩唬骸疙煸ゲ换凇?，位不當也。九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪?！断蟆吩唬骸赣稍ゴ笥械谩?，志大行也。六五，貞疾，恒不死?！断蟆吩唬骸噶遑懠病?，乘剛也?！负悴凰馈梗形赐鲆?。上六，冥豫，成有渝。無咎?！断蟆吩唬骸岗ぴァ乖谏?，何可長也？
典故 形容變盡
豫讓擊衣
豫讓聲消
炭欲吞
斬空衣
相關(guān)人物豫讓
趙襄子
《戰(zhàn)國策》卷十八《趙策一》
晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：「嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣?！鼓俗冃彰瑸樾倘?，入宮涂廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂者，則豫讓也。刃其捍，曰：「欲為知伯報讎！」左右欲殺之。趙襄子曰：「彼義士也，吾謹避之耳。且知伯已死，無后，而其臣至為報讎，此天下之賢人也?！棺溽屩Ｔプ層制嵘頌閰?，滅須去眉，自刑以變其容，為乞人而往乞，其妻不識，曰：「狀貌不似吾夫，其音何類吾夫之甚也?！褂滞烫繛閱。兤湟?。其友謂之曰：「子之道甚難而無功，謂子有志則然矣，謂子智則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成?！乖プ屇诵Χ鴳?yīng)之曰：「是為先知報后知，為故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣。凡吾所謂為此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質(zhì)而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以愧天下后世人臣懷二心者?！?居頃之，襄子當出，豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰：「此必豫讓也?！故谷藛栔?，果豫讓?！遄幽肃叭粐@泣曰：「嗟乎，豫子！豫子之為知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自為計，寡人不舍子。」使兵環(huán)之。豫讓曰：「臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心?！褂谑窍遄恿x之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：「而可以報知伯矣?！顾旆鼊Χ?。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。
例句
中夜自將形影語，古來吞炭是何人。
豫讓斬空衣，有心竟無成。
漆身恩未報，貂裘弊豈嫌。
《三國志》卷二十六《魏書·田豫傳》
「田豫字國讓，漁陽雍奴人也。劉備之奔公孫瓚也，豫時年少，自托于備，備甚奇之。備為豫州刺史，豫以母老求歸，備涕泣與別，曰：『恨不與君共成大事也?！弧埂妇俺跄鲆厝?，并前五百戶。正始初，遷使持節(jié)護匈奴中郎將，加振威將軍，領(lǐng)并州刺史。」「豫清儉約素，賞賜皆散之將士。每胡、狄私遺，悉簿藏官，不入家；家常貧匱。雖殊類，咸高豫節(jié)?！鼓铣?#183;裴松之注引《魏略》：「鮮卑素利等數(shù)來客見，多以牛馬遺豫；豫轉(zhuǎn)送官。胡以為前所與豫物顯露，不如持金。乃密懷金三十斤，謂豫曰：『愿避左右，我欲有所道。』豫從之，胡因跪曰：『我見公貧，故前后遺公牛馬，公輒送官，今密以此上公，可以為家資。豫張袖受之，答其厚意。胡去之后，皆悉付外，具以狀聞。于是詔褒之曰：『昔魏絳開懷以納戎賂，今卿舉袖以受狄金，朕甚嘉焉?！荒思促n絹五百匹。豫得賜，分以其半藏小府，后胡復(fù)來，以半與之?！?/span>
《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉～933～
宋元君夜半而夢人被發(fā)窺阿門，曰：「予自宰路之淵，予為清江使河伯之所，漁者余且得予?！乖X，使人占之，曰：「此神龜也?！咕唬骸笣O者有余且乎？」左右曰：「有?！咕唬骸噶钣嗲視?。」明日，余且朝。君曰：「漁何得？」對曰：「且之網(wǎng)得白龜焉，其圓五尺。」明日，余且朝。君曰：「漁何得？」對曰：「且之網(wǎng)得白龜焉，其圓五尺。」君曰：「獻若之龜?！过斨?，君再欲殺之，再欲活之，心疑，卜之，曰：「殺龜以卜吉?！鼓素邶?，七十二鉆而無遺筴。仲尼曰：「神龜能見夢于元君，而不能避余且之網(wǎng)；知能七十二鉆而無遺筴，不能避刳腸之患。如是，則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。魚不畏網(wǎng)而畏鵜鶘。去小知而大知明，去善而自善矣。嬰兒生無石師而能言，與能言者處也?！?/span>
例句
有志酬毛寶，無心畏豫且。
龜靈未免刳腸患，馬失應(yīng)無折足憂。
老龜被刳腸，不如無神靈。
《史記》卷八十六〈刺客列傳·豫讓〉～259～
豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣?！鼓俗兠諡樾倘耍雽m涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：「欲為智伯報仇！」左右欲誅之。襄子曰：「彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。」卒醳去之。居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：「汝非豫讓邪？」曰：「我是也?！蛊溆褳槠唬骸敢宰又牛|(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎！」豫讓曰：「既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！辜热?，頃之，襄子當出，豫讓伏于所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：「此必是豫讓也?！故谷藛栔プ屢?。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：「子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報讎，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以為之報讎之深也？」豫讓曰：「臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至于智伯，國士遇我，我故國士報之?！瓜遄余叭粐@息而泣曰：「嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復(fù)釋子！」使兵圍之。豫讓曰：「臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！」于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：「吾可以下報智伯矣！」遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。
簡釋
豫讓：指義上舍身報主。明張煌言《島居八首》之六：“豫讓橋應(yīng)近，田橫島正寬。”
《莊子》外篇·卷七上《山木》
「獨不見夫騰猿乎？其得楠梓豫章也，攬蔓其枝而王長其間，雖羿、蓬蒙不能眄睨也?！固?#183;成玄英疏：「楠梓豫章，皆端直好木也?！?/span>
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
《上林賦》「其北則有陰林巨樹，楩楠豫章。」唐·張守節(jié)《史記正義》：「（溫）活人云『豫，今之枕木也。章，今之樟木也。』」
例句
小小豫章甲，纖纖玉樹姿。
豫樟深出地，滄海闊無津。
豫章翻風白日動，鯨魚跋浪滄溟開。
