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分類詞匯(續(xù)上)
來覲
大封
朝聘
射牛
秬鬯
路車
六服
饋食
霸國
元妃
貍首
六禮
茅社
王舍
侍子
《漢語大詞典》:來覲(來覲)
本指古代諸侯在秋天前來朝見帝王。周禮·春官·大宗伯“秋見曰覲” 唐 賈公彥 疏:“秋,西方六服,當(dāng)覲之歲,盡來覲?!焙笠喾褐赋甲映妵?。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》:“至 承宗 為 盧從史 、 李師道 所詿誤,先皇帝征而赦之者再,憂思蹙恧,不克來覲。”
《漢語大詞典》:大封
(1).古軍禮之一。指諸侯疆界有侵越,則以兵征定之。周禮·春官·大宗伯:“大封之禮合眾也?!?鄭玄 注:“正封疆溝涂之固,所以合聚其民?!?賈公彥 疏:“知大封為正封疆者,謂若諸侯相侵境界,民則隨地遷移者,其民庶不得合聚,今以兵而正之,則其民合聚,故云大封之禮合眾也?!?br />(2).指封賜眾多的土地、田宅。左傳·昭公三十年:“二公子奔 楚 。 楚子 大封,而定其徙?!?杜預(yù) 注:“大封,與土田,定其所徙之居?!?span id="vvtr9vh" class="book">《后漢書·東海恭王彊傳》:“帝以 彊 廢不以過,去就有禮,故優(yōu)以大封,兼食 魯郡 ,合二十九縣?!?br />(3). 黃帝 時人名。管子·五行:“昔者 黃帝 得 蚩尤 而明於天道……得 大封 而辯於西方?!?/div>
《國語辭典》:朝聘  拼音:cháo pìn
古代諸侯朝見天子,或諸侯間互相訪問的禮節(jié)?!抖Y記。中庸》:「繼絕世,舉廢國,治亂持危,朝聘以時,厚往而薄來,所以懷諸侯也?!?/div>
《漢語大詞典》:射牛
古代帝王、諸侯祭祀天地、宗廟、必自射牛以示隆重。國語·楚語下:“天子禘郊之事,必自射其牲,王后必自舂其粢;諸侯宗廟之事,必自射牛、刲羊、擊豕,夫人必自舂其盛?!?韋昭 注:“牲,牛也?!?span id="njbpxrx" class="book">《史記·封禪書》:“自得寳鼎,上( 武帝 )與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絶,莫知其儀禮,而羣儒采封禪尚書、《周官》、《王制》之望祀射牛事……上於是乃令諸儒習(xí)射牛,草封禪儀?!?宋 秦觀 《進(jìn)南郊慶成詩》:“路寢前齋玉,清宮復(fù)射牛。”
《國語辭典》:秬鬯  拼音:jù chàng
祭祀時用來降神的酒。以香草與黑黍釀制而成,色黃而芳香。《書經(jīng)。洛誥》:「予以秬鬯二卣,曰明禋,拜手稽首,休享?!埂对娊?jīng)。大雅。江漢》:「釐爾圭瓚,秬鬯一卣,告于文人?!?/div>
《漢語大詞典》:路車(路車)
輅車。古代天子或諸侯貴族所乘的車。《詩·大雅·韓奕》:“其贈維何?乘馬路車?!?鄭玄 箋:“人君之車曰‘路車’?!?高亨 注:“貴族所乘的一種車。”漢書·郊祀志上:“詔有司增 雍 五畤 路車各一乘?!?span id="fbbbj3z" class="book">《周書·蘇亮傳》:“朝廷以其作牧本州,特給路車、鼓吹?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《左傳·桓公二年》“大路越席” 唐 孔穎達(dá) 疏:“路,訓(xùn)大也。君之所在以大為號,門曰‘路門’,寢曰‘路寢’,車曰‘路車’;故人君之車,通以路為名也?!?/div>
《漢語大詞典》:六服
(1). 周 王畿以外的諸侯邦國曰服,其等次有六:侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服。書·周官:“六服群辟,罔不承德?!?span id="rllbtt5" class="book">《周禮·秋官·大行人》:“邦畿方千里,其外方五百里謂之侯服,歲壹見,其貢祀物;又其外方五百里謂之甸服,二歲壹見,其貢嬪物;又其外方五百里謂之男服,三歲壹見,其貢器物;又其外方五百里謂之采服,四歲壹見,其貢服物;又其外方五百里謂之衛(wèi)服,五歲壹見,其貢材物;又其外方五百里謂之要服,六歲壹見,其貢貨物?!?孔穎達(dá) 疏:“要服,蠻服也者,《職方》云‘蠻服’,要、蠻義一也?!?王莽 曾仿行六服之制。漢書·王莽傳中:“公作甸侯,是為惟城;諸在侯服,是為惟寧;在采、任諸侯,是為惟翰;在賓服,是為惟屏;在揆文教,奮武衞,是為惟垣;在九州之外,是為惟藩;各以其方為稱,總為萬國焉。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“總六服以收賢,掩七戎而得駿。” 宋 曾鞏 《李良輔知廬州張竚陜州崔度蔡州王說徐州制》:“朕董正治官,自朝廷始,至於六服群吏,莫不考循其名,以督課其實?!蔽┏?、惟寧、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩,皆取自詩·大雅·板。后用以指全國各地。周禮·春官·司服:“王之吉服,祀昊天上帝則服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王則袞冕;享先公、饗射則鷩冕;祀四望、山川則毳冕;祭社稷、五祀則希冕;祭羣小祀則玄冕?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 曰:‘大裘,羔裘也。袞,卷龍衣也。鷩,襌衣也。毳,罽衣也。’……希讀為絺,或作黹,字之誤也?!?span id="jx5vnfh" class="book">《晉書·輿服志》:“六服之冕,五時之路,王者之常制,各有等差。”
(2).指 周 天子的六種冕服。即:大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣。周禮·天官·內(nèi)司服:“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣,素沙?!?賈公彥 疏:“此素沙與上六服為里,使之張顯?!?br />(3).指 周 代王后的六種服色。
《國語辭典》:饋食(饋食)  拼音:kuì shí
古代祭祀時進(jìn)獻(xiàn)熟食?!秲x禮。特牲饋食禮》:「特牲饋食之禮,不諏日?!?/div>
《漢語大詞典》:霸國(霸國)
(1).在諸侯國中處于盟主地位的國家。管子·度地:“故百家為里,里十為術(shù),術(shù)十為州,州十為都,都十為霸國。不如霸國者,國也?!?尹知章 注:“不成於霸國者,諸侯之國也?!?span id="vtltv55" class="book">《史記·樂毅列傳》:“夫 齊 ,霸國之餘業(yè),而最勝之遺事也?!?唐 戴叔倫 《京口懷古》詩:“三方歸 漢 鼎,一水限 吳州 。霸國今何在,清泉長自流?!?宋 陸游 《驛舍見故屏風(fēng)畫海棠有感》詩:“ 燕宮 最盛號花海,霸國雄豪有遺跡。”
(2).使國家強(qiáng)盛。 北周 庾信 《周柱國大將軍紇干弘神道碑》:“受書 黃石 ,意在王者之圖;揮劍白猿,心存霸國之用?!?/div>
《國語辭典》:元妃  拼音:yuán fēi
國君或諸侯的嫡夫人?!蹲髠鳌k[公元年》:「嘉公元妃孟子,孟子卒。繼室以聲子生隱公。」《晉書。卷三一。后妃傳。序》:「爰自夐古,是謂元妃;降及中年,乃稱王后。」
《漢語大詞典》:貍首(貍首)
逸詩篇名。上古行射禮時,諸侯歌《貍首》為發(fā)矢的節(jié)度。韓非子·八說:“《貍首》射侯,不當(dāng)強(qiáng)弩趨發(fā)?!?陳奇猷 集釋引 太田方 曰:“《貍首》射侯,古之射禮也?!?span id="xffnnxx" class="book">《孔子家語·辯樂》:“然后天下知 武王 之不復(fù)用兵也,散軍而修郊射。左射以《貍首》,右射以《騶虞》,而貫革之射息也?!?王肅 注:“《貍首》、《騶虞》,所為節(jié)也?!眳⒁姟?貍首 ”。
貍首:1.貍的頭。禮記·檀弓下:“ 孔子 之故人曰 原壤 ,其母死,夫子助之沐槨。 原壤 登木曰:‘久矣,予之不託於音也?!柙唬骸偸字嗳唬瑘?zhí)女手之卷然?!?孔穎達(dá) 疏:“言斲槨材文采似貍之首?!焙笠蛞浴柏偸住敝?原壤 之歌。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·諧隱:“蠶蟹鄙諺,貍首淫哇,茍可箴戒,載於禮典?!?br />(2).借指棺柩。 明 徐渭《哀駱懷遠(yuǎn)公驗詞》:“何時臥貍首,聞之使心驚?!?清 王紫綬 《哭師》詩:“生死親營一畝宮,瓣香誰解為 南豐 ;敢云貍首斑為美,常恐牛眠卜未工。”
(3).古代逸詩篇名。共二章。諸侯行射禮時歌《貍首》以為發(fā)矢之蘆度。儀禮·大射:“上射揖,司射退,反位。樂正命太師曰:‘奏《貍首》,閒若一?!?鄭玄 注:“《貍首》,逸詩《曾孫》也。貍之言不來也。其詩有‘射諸侯首不朝者’之言,因以名篇?!?span id="5bdnn7r" class="book">《禮記·射義》:“其節(jié),天子以《騶虞》為節(jié),諸侯以《貍首》為節(jié)?!?陸德明 釋文:“貍之言不來也。首,先也。此逸詩也?!?br />(4).指 三國 魏 管輅 。 輅 精天文,善卜筮,相傳其能占知人“疾病死亡貧富喪衰”而無所差錯。據(jù)三國志·魏志本傳載:“﹝ 輅 ﹞初應(yīng)州召,與弟 季儒 共載至 武城 西,自卦吉兇,語 儒 云:‘當(dāng)在故城中見三貍,爾者乃顯。’前到 河 西故城角,正見三貍共踞城側(cè),兄弟并喜?!?輅 別有弟名 辰 ,而 輅 年居長,后因以“貍首”稱之。 唐 楊炯 《渾天賦》:“假 蘇秦 之不死,既莫能知其説;儻 貍首 之重生,亦不能成其算也?!?br />(5).瓜名。 晉 傅玄《瓜賦》:“雖貍首之甘美兮,未若東門之奇?zhèn)??!?晉 陸機(jī) 《瓜賦》:“夫其種族類數(shù),則有栝樓、定桃、……貍首、虎蹯?!眳⒁姟?貍頭 ”。
《國語辭典》:六禮(六禮)  拼音:liù lǐ
1.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀。即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。明。孟稱舜《桃花人面》第五出:「小生與姐姐,雖無六禮之期,偶有半面之雅?!?br />2.古代冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、相見等士禮?!抖Y記。王制》:「司徒脩六禮,以節(jié)民性?!?br />3.古享祭宗廟之禮,指肆獻(xiàn)、饋食、祠、礿、嘗、烝。見《周禮。春官宗伯。大宗伯》唐。賈公彥。疏。
4.古代朝見之禮,指朝、宗、覲、遇、會、同。見《周禮。春官宗伯。大宗伯》。
《國語辭典》:茅社  拼音:máo shè
古代帝王社祭時用的壇,以五色土建成,分封諸侯時,按封地所在方向,取一壇土,以茅包之,給予受封諸侯,使立于國中社內(nèi),故稱為「茅社」?!稌?jīng)。禹貢》:「厥貢惟土五色?!固???追f達(dá)。正義:「蔡邕獨斷云:『天子大社,以五色土為壇,皇子封為王者,授之大社之土,以所封之方色,苴以白茅,使之歸國以立社,謂之茅社。』」
《國語辭典》:茅土  拼音:máo tǔ
古代天子以五色土為社祭的祭壇,分封諸侯時,按封地所在方向取壇上一色土,包以白茅,覆以黃土,給受封者在封國內(nèi)立社,稱為「茅土」?!稘h書。卷九九。王莽傳上》:「成王廣封周公庶子六人,皆有茅土?!?jié)h。李陵答蘇武書〉:「陵謂足下當(dāng)享茅土之薦,受千乘之賞?!?/div>
《漢語大詞典》:王舍
天子或諸侯的行宮。周禮·夏官·土方氏:“王巡守,則樹王舍?!?span id="hxhrzzb" class="book">《左傳·哀公八年》:“ 微虎 欲宵攻王舍?!?/div>
《國語辭典》:侍子  拼音:shì zǐ
1.諸侯或?qū)賴膰沧尤氤闶烫熳樱Q為「侍子」?!逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)下》:「鄯善王、車師王等十六國皆遣子入侍奉獻(xiàn),愿請都護(hù)。帝以中國初定,未遑外事,乃還其侍子,厚加賞賜?!?br />2.侍奉雙親的兒子。唐。于鵠 送遷客詩二首之一:「白頭無侍子,多病向天涯。」唐。張籍 寄衣曲:「高堂姑老無侍子,不得自到邊城里?!?/div>