【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）比丘有凈語(yǔ)，猶如忌詞。如比丘要草木時(shí)，謂斫木摘花等，是為不凈語(yǔ)。謂「知之」「看之」者，是為凈語(yǔ)。又如對(duì)金錢(qián)而言「收」「取」等，是盡屬不凈語(yǔ)。凈語(yǔ)凡有四種，一汝知是，二汝看是，三我須是，四我與是。從此四凈語(yǔ)中之第一種曰知凈語(yǔ)。又云知凈。行事鈔中壞生種戒曰：「五分凡諸草木若有所須，語(yǔ)凈人言汝知是。若不解者，又語(yǔ)言汝看是。若不解，復(fù)語(yǔ)我須是。若不解，復(fù)語(yǔ)我與是。壞地亦然。」同資持記中三之一曰：「五分初明凈語(yǔ)，次列四種。解一即止，隨言通得。四皆云是，即指前物。」同畜錢(qián)寶戒曰：「僧祇云：若凡得錢(qián)及安居衣，直不得以手取。使凈人知，無(wú)者指腳邊地語(yǔ)言：是中知?！雇Y持記曰：「無(wú)者，謂無(wú)凈人，暫安地處。言是中知，即凈語(yǔ)也。」