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《漢語(yǔ)大詞典》:會(huì)論(會(huì)論)
(1).會(huì)同判決罪犯死刑。漢書·蘇武傳:“ 武 益愈。單于使使曉 武 會(huì)論 虞常 ,欲因此時(shí)降 武 ?!?span id="h26pmyg" class="book">《漢書·酷吏傳·嚴(yán)延年》:“冬月,傳屬縣囚,會(huì)論府上,流血數(shù)里, 河南 號(hào)曰‘屠伯’?!?顏師古 注:“總集郡府而論殺?!?br />(2).會(huì)同論議。 五代 王定保 唐摭言·進(jìn)士歸禮部:“乃陰求 昂 瑕以待之。異日會(huì)論, 昂 果斥 權(quán) 章句之疵以辱之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:論問(論問)
論議問難。 南朝 宋 顏延之 《庭誥文》:“文理精出而言稱未達(dá),論問宣茂而不以居身。”
《漢語(yǔ)大詞典》:咨審(諮審)
論議辨察。陳書·儒林傳·張譏:“勅令論議,諸儒莫敢先出, 譏 乃整容而進(jìn),諮審循環(huán),辭令溫雅?!?/div>
分類:論議
《漢語(yǔ)大詞典》:議說(shuō)(議説)
論議辯說(shuō)。韓非子·顯學(xué):“藏書策,習(xí)談?wù)摚弁揭?,服文學(xué)而議説,世主必從而禮之,曰:敬賢士,先王之道也?!?span id="0vsf7ms" class="book">《韓詩(shī)外傳》卷五:“言談議説已無(wú)異於《老》《墨》,而不知分,是俗儒者也?!?明 黃福 《奉陳貳卿》:“今而又容緩造船隻,先力屯田,亦吾輩與土官朝夕之所議説也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:議斷(議斷)
論議裁斷。晉書·刑法志:“及于 江 左, 元帝 為丞相時(shí),朝廷草創(chuàng),議斷不循法律,人立異議,高下無(wú)狀。”明史·刑法志二:“議斷既成,部、寺各立長(zhǎng)單,刑部送審掛號(hào),次日即送大理。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五六回:“遇了鄉(xiāng)人有甚么爭(zhēng)執(zhí)等事,都由公局紳士議斷?!?/div>
分類:論議裁斷
《漢語(yǔ)大詞典》:議言(議言)
論議建言。管子·法禁:“身無(wú)職事,家無(wú)常姓,列上下之間,議言為民者,圣王之禁也?!?尹知章 注:“其有言議,每輒為人以求名譽(yù),非純粹之道,故圣王禁之也。”一說(shuō),議,通“ 訛 ”。 戴望 校正:“議言,當(dāng)為訛言,假借字也。謂以訛言疑惑民心?!?郭沫若 等集校:“‘議(訛)言為民’即矯稱為民請(qǐng)命之意?!?span id="2ailcz2" class="book">《韓非子·解老》:“而萬(wàn)物莫不有規(guī)矩,議言之士,計(jì)會(huì)規(guī)矩也?!?span id="nuxph5e" class="book">《普曜經(jīng)·論降神品》:“或者議言: 拘薩大國(guó) ,其種弘廣,眷屬興盛,菩薩應(yīng)下,降神彼國(guó)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:議覆(議覆)
論議并答覆。 明 馬從聘 《摘陳漕政疏》:“既經(jīng)該部議覆,再行會(huì)議,臣等亦何必執(zhí)前説之為是?!?清 熊開元 《感事贅言一》:“盡革條陳議覆之陋事,面商即定?!?/div>
分類:論議答覆
《國(guó)語(yǔ)辭典》:談何容易(談何容易)  拼音:tán hé róng yì
人臣進(jìn)言不容易。語(yǔ)出《漢書。卷六五。東方朔傳》:「吳王曰:『可以談矣,寡人將竦意而覽焉。』先生曰:『于戲!可乎哉!可乎哉!談何容易!夫談?dòng)秀S谀?,怫于耳,謬于心,而便于身者』」。今用作嘴里說(shuō)說(shuō)容易,實(shí)際做起來(lái)卻很困難?!度齻b五義》第七二回:「我的爺!談何容易。他有錢有勢(shì),而且聲名在外,誰(shuí)人不知,那個(gè)不曉??v有呈子,縣里也是不準(zhǔn)的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:矯言偽行(矯言偽行)  拼音:jiǎo yán wèi xìng
矯飾虛偽的言論行為?!肚f子。盜蹠》:「矯言偽行,以迷惑天下之主?!顾?。秦觀〈論議下〉:「矯言偽行之人,弊車羸馬,竄伏巖穴,以幸上之爵祿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中散大夫  拼音:zhōng sǎn dà fū
職官名。王莽時(shí)置,東漢因之,掌論議。魏、晉時(shí)為閒散位置,唐、宋用作正五品以上的文官,金、元以后廢。因宋代任中散大夫,有十種恩遇,故也稱為「十樣錦」。
迦旃延論議第一
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))(參見:摩訶迦旃延)
論議
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))問答而分別諸法也。涅槃經(jīng)三十六曰:「樂論議者處五凈居?!顾卫阗そ?jīng)一曰:「藏識(shí)滅者,不異外道斷見論議?!?/div>
論議經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十二部經(jīng)之第十二,梵名優(yōu)婆提舍,譯曰論議。經(jīng)中設(shè)問答而辨明法相之處,名之為論議經(jīng)。智度論三十三曰:「論議經(jīng)者,答諸問者釋其所以。又復(fù)廣說(shuō)諸義,如佛說(shuō)四諦。何等是四?所謂四圣諦。何等是四?所謂苦集滅道圣諦。是為論議。」
迦旃延,論議第一
【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)迦旃延,華言不空。羅什師云:南天竺婆羅門姓也。善解論議,故稱論議第一。(梵語(yǔ)婆羅門,華言凈行。)