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《漢語(yǔ)大詞典》：講難（講難）
講論辯難。《明史·李中傳》：“擇諸生高等聚五經(jīng)書院，五日一登堂講難?！?/div>
《分類字錦》：義證精博（義證精博）
唐書孔穎達(dá)傳：王恭者，滑州白馬人。少篤學(xué)，教授鄉(xiāng)閭，弟子數(shù)百人。貞觀初，召拜太學(xué)博士。講三禮，別為義證，甚精博。蓋文懿文達(dá)皆當(dāng)時(shí)大儒。每講遍舉先儒義而必暢恭所說(shuō)。
分類：講論
《分類字錦》：云萃風(fēng)趨（云萃風(fēng)趨）
李程漢章帝白虎殿觀諸儒講五經(jīng)賦：漢章帝以文教式孚，象德崇儒，仿石渠徵校文之所配，白虎集青衿之徒。宏辯者憤憤悱悱，博議者云萃風(fēng)趨。所以贊揚(yáng)政理，豈惟探討典謨。
分類：講論
《分類字錦》：張幕設(shè)坐（張幕設(shè)坐）
宋史李覺(jué)傳：遷國(guó)子博士。端拱元年春，初令學(xué)官講說(shuō)，覺(jué)首預(yù)焉。太宗幸國(guó)子監(jiān)，謁文宣王畢，升輦將出西門，顧見(jiàn)講坐，左右言，覺(jué)方聚徒講書。上即召覺(jué)，令對(duì)御講。覺(jué)曰：陛下六龍?jiān)谟?，臣何敢輕升高坐。上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺(jué)講周易之泰卦，從臣皆列坐。覺(jué)因述天地感通，君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。
分類：講論
《分類字錦》：往復(fù)從容（往復(fù)從容）
南史賀琛傳：湘東王幼年臨郡，彭城到溉為行事，聞琛美名，命駕相造。會(huì)琛正講，學(xué)侶滿筵，既聞上佐忽來(lái)，莫不傾動(dòng)。琛說(shuō)經(jīng)無(wú)輟，曾不降意。溉下車欣然就席，便申問(wèn)難，往復(fù)從容，義理該贍。溉嘆曰：通儒碩學(xué)，復(fù)見(jiàn)賀生，今且還城，尋當(dāng)相屈。琛了不酬荅，神用頹然。
分類：講論
《分類字錦》：吐發(fā)閑雅（吐發(fā)閑雅）
北史盧景裕傳：齊文襄入相，于第開(kāi)講招延，時(shí)俊令景裕解所注易。景裕理義精微，吐發(fā)閑雅，時(shí)有問(wèn)難，或相詆訶，大聲厲色，言至不遜。而景裕神彩儼然，風(fēng)誦如一，從容往復(fù)，無(wú)際可尋。
分類：講論
《分類字錦》：溫恭蘊(yùn)藉（溫恭蘊(yùn)藉）
后漢書桓榮傳：拜為博士。車駕幸太學(xué)，會(huì)諸博士論難于前。榮被服儒衣，溫恭有蘊(yùn)藉。注：蘊(yùn)藉猶言寬博有馀也。
后漢書桓榮傳：拜為議郎，會(huì)歐陽(yáng)博士缺，帝欲用榮，榮叩頭讓曰：臣經(jīng)術(shù)淺薄，不如同門生郎中彭閎、揚(yáng)州從事皋弘。帝曰：俞，往汝諧。因拜榮為博士，引閎、弘為議郎。車駕幸太學(xué)，會(huì)諸博士論難于前。榮被服儒衣，溫恭有蘊(yùn)藉，辯明經(jīng)義，每以禮讓相厭，不以辭長(zhǎng)勝人，儒者莫之及，特加賞賜。
后漢書桓榮傳：車駕幸太學(xué)，會(huì)諸博士論難于前。榮被服儒衣，溫恭有蘊(yùn)藉，辯明經(jīng)義，每以禮讓相厭，不以辭長(zhǎng)勝人，儒者莫之及。
《分類字錦》：談柄乍揮（談柄乍揮）
李程漢章帝白虎殿觀諸儒講五經(jīng)賦：談柄乍揮，振冠蓋之岌岌；詞源忽注，瀉江海之滔滔。
分類：講論
《分類字錦》：談所遺漏（談所遺漏）
南史陸澄傳：尚書令王儉，自以博聞多識(shí)，讀書過(guò)澄，謂澄曰：仆少來(lái)無(wú)事，惟以讀書為業(yè)，且年位已高，今君少便鞅掌王務(wù)，雖復(fù)一覽便諳，然見(jiàn)卷軸未必多仆。儉集學(xué)士何憲等，盛自商略，澄待儉語(yǔ)畢，然后談所遺漏數(shù)百十條，皆儉所未睹，儉乃嘆服。
分類：講論
《分類字錦》：咸出問(wèn)表（咸出問(wèn)表）
后漢書鄭元傳：大將軍袁紹總兵冀州，遣使要元大會(huì)賓客，元最后至，乃延升上坐。紹客多豪杰，并有才說(shuō)，見(jiàn)元儒者，未以通人許之，競(jìng)設(shè)異端，百家互起。元依方辯對(duì)，咸出問(wèn)表，皆得所未聞，莫不嗟服。
分類：講論
《國(guó)語(yǔ)辭典》：經(jīng)筵講官（經(jīng)筵講官）　　拼音：jīng yán jiǎng guān
職官名。陪侍君主講論經(jīng)史的專官。唐朝時(shí)始設(shè)立，原稱為侍讀、侍講，至元朝時(shí)方改稱為「經(jīng)筵講官」。
《分類字錦》：敷奏經(jīng)書（敷奏經(jīng)書）
后漢書桓榮傳每朝會(huì)輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書帝稱善
分類：講論
《分類字錦》：風(fēng)落清泠（風(fēng)落清泠）
歐陽(yáng)詹太學(xué)張博士講禮記記公先申有禮之本次陳用禮之要正三代損益得失定百家疏義長(zhǎng)短镕乎作者之意注乎學(xué)者之耳河傾于懸風(fēng)落于天清泠灑蕩幽遠(yuǎn)無(wú)泥所昧鏡徹于靈臺(tái)所疑冰釋于心泉
分類：講論
《分類字錦》：花爛映發(fā)（花爛映發(fā)）
世說(shuō)王逸少作會(huì)稽初至支道林在焉孫興公謂王曰支道林拔新領(lǐng)異胸懷所及乃自佳卿欲見(jiàn)不王本自有一往雋氣殊自輕之后孫與支共載往王許王都不與交言須臾支退后正值王當(dāng)行車已在門支語(yǔ)王曰君未可去貧道與君小語(yǔ)因論莊子逍遙游支作數(shù)千言才藻新奇花爛映發(fā)王遂披襟解帶留連不能已
分類：講論
《分類字錦》：不得就席
后漢書戴憑傳：年十六，郡舉明經(jīng)，徵試博士，拜郎中。時(shí)詔公卿大會(huì)，群臣皆就席，憑獨(dú)立。光武問(wèn)其意，憑對(duì)曰：博士說(shuō)經(jīng)，皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。帝即召上殿，令與諸儒難說(shuō)，憑多所解釋，帝善之。
分類：講論