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多瞋眾生慈悲觀
【三藏法數】
謂多瞋恚之人,于諸違情之境,輒生忿怒。當用慈悲觀治之,愛念憫傷一切眾生,不于彼而起瞋心。故云多瞋眾生慈悲觀。
多散眾生數息觀
【三藏法數】
謂心多散亂之人,當用數息觀治之。數息者,以鼻中出入之息,或數出息,或數入息,端心正念,從一至十,不多不少,周而復始,令心不散亂。故云多散眾生數息觀。
愚癡眾生因緣觀
【三藏法數】
謂愚癡不了之人,當以因緣觀治之。因緣觀者,即觀十二因緣也。以其迷倒,撥無因果,執(zhí)著斷常二見。故令觀此十二因緣,三世相續(xù),不斷不常,以破愚癡之心。故云愚癡眾生因緣觀。(十二因緣者,一無明、二行、三識、四名色、五六入、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死也。三世者,過去、未來、現(xiàn)在也。)
多障眾生念佛觀
【三藏法數】
謂障重之人,當用念佛觀治之。障有三種:一、昏沉暗塞障,當想念應身佛,三十二相,相相分明,以治于昏沉也。二、惡念思惟障,當想念報身佛十力、四無所畏治之。三、境界逼迫障,當想念法身佛,空寂無為治之。故云多障眾生念佛觀。(三十二相者,足安平相、千輻輪相、手指纖長相、手足柔軟相、手足縵網相、足跟滿足相、足趺高好相、腨如鹿王相、手過膝相、馬陰藏相、身縱廣相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮膚細滑相、七處平滿相、兩腋滿相、身如師子相、身端直相、肩圓滿相、四十齒相、齒白齊密相、牙白凈相、頰車如師子相、咽中津液得上味相、廣長舌相、梵音深遠相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉間白毫相、頂肉髻成相也。十力者,知是處非處智力、知過現(xiàn)未來業(yè)報智力、知諸禪解脫三昧智力、知諸根勝劣智力、知種種解智力、知種種界智力、知一切至處道智力、知天眼無礙智力、知宿命無漏智力、知永斷習氣智力也。四無所畏者,一切智無所畏、漏盡無所畏、說障道無所畏、說盡苦道無所畏也。境界逼迫者,謂火焚水溺之類也。)
覺觀自在
【三藏法數】
初心曰覺,細心曰觀,謂菩薩或修禪觀之行,或起利生之心,雖有思惟,離諸散亂,隨愿度生,平等無礙,是為覺觀自在。
修行止觀門
【三藏法數】
止謂遮止,一切境界散亂之相,隨順奢摩他故。觀謂分別因緣生滅之相,隨順毗缽舍那故。以此二義,漸漸修習,不相舍離,令得成就,是名修行止觀門。(梵語奢摩他,華言止。梵語毗缽舍那,華言觀。)
不凈觀善根發(fā)相
【三藏法數】
謂修禪之人,于其定中,身心虛寂,忽然見他男女身死,死已壞爛,白骨狼藉,其心悲喜,厭患所愛,是為不凈觀善根發(fā)相。
因緣觀善根發(fā)相
【三藏法數】
謂修禪之人,于其定中,忽然覺悟心生,推尋三世無明、行等諸因緣中,不見人我之相,即離斷常,破諸邪見,得定安隱,解慧開發(fā),心生法喜,是為因緣觀善根發(fā)相。(三世者,過去、現(xiàn)在、未來也。無明、行者,即十二因緣中之二名也。斷常者,即斷常二見也。)
觀行即佛
【三藏法數】
謂既知一切法皆是佛法,必須心觀明了,理慧相應,所行如所言,所言如所行,是為觀行即佛,此五品位也。(理慧相應者,理即所觀之理境,慧即能觀之智慧。應者,當也。謂境智相當,則言行一致也。五品者,隨喜品、讀誦品、說法品、兼行六度品、正行六度品也。)
住觀
【三藏法數】
心會于理為住。謂別教菩薩,于十住位中,修習空觀,故名住觀。(十住者,發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也??沼^者,謂觀一切法,性相皆空也。)
行觀
【三藏法數】
行即進趣之義。謂別教菩薩,于十行位中,修習假觀,故名行觀。(十行者,歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現(xiàn)行、無著行、尊重行、善法行、真實行也。假觀者,謂觀一切法,無不具足也。)
向觀
【三藏法數】
向即回因向果之義。謂別教菩薩,于十回向位中,修習中觀,故名向觀。(十回向者,救一切眾生離眾生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切眾生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向也。中觀者,謂觀一切法非空非假,即中道也。)
一切種智觀
【三藏法數】
種即能生之義。謂別教妙覺、果佛,中道觀成,能知一切道種差別,故名一切種智觀。(妙覺佛者,謂自覺覺他,覺行圓滿,不可思議也。)
厭苦觀
【三藏法數】
謂思惟身中所起心數,緣于貪欲,不能出離,是為因苦。復思欲界報身,饑渴寒熱,病痛刀杖等種種所逼,是為果苦??嘁颉⒖喙?,皆須厭惡也。(心數者,受、想、行也。)
厭粗觀
【三藏法數】
謂思惟欲界五塵,能起眾惡,是為因粗,復思此身為三十六物屎尿臭穢之所成就,是為果粗。粗因、粗果,皆須厭惡也。(五塵者,色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。三十六物者,外相十二,謂發(fā)、毛、爪、齒、眵、淚、涎、唾、屎、尿、垢、汗也。身器十二,謂皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜也。內含十二,謂肝、膽、腸、胃、脾、腎、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰也。)