人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1127—1183
【介紹】:
宋溫州平陽人,字觀國(guó)。高宗紹興二十七年進(jìn)士。為鹽官縣主簿,擇師勸學(xué),士咸奮勵(lì)。改寧德縣丞,勤于救荒,民無饑寒之憂。除知嵊縣,連歲饑荒,加意撫摩,置賑糶場(chǎng)、賑濟(jì)場(chǎng)、養(yǎng)濟(jì)坊凡三十余所,日夜課督之,民得安度。朱熹曾貽書慰勉之。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋邛州臨邛人,字文饒,一作子饒,學(xué)者稱為觀物先生。高宗紹興二年進(jìn)士。由成都府路鈐轄司干辦公事請(qǐng)祠歸,杜門十年,著書多種。孝宗乾道中表進(jìn)其書,除直徽猷閣。官至兵部郎中、知潼川府。隆興間汪應(yīng)辰帥蜀,薦其有捐軀殉國(guó)之忠,又善于理財(cái)。有《皇極經(jīng)世索隱》、《皇極經(jīng)世觀物外篇衍義》、《易通變》、《翼玄》等。
全宋文·卷四三四三張行成,字文饒,學(xué)者稱觀物先生,臨邛(今四川邛崍)人。通經(jīng)博古,尤邃于《易》。紹興二年進(jìn)士及第。紹興九年獻(xiàn)《芻蕘書》二十篇,論天下形勢(shì)甚悉。歷漢州教授。二十三年,官成都府路鈐轄司干辦公事。丐祠歸,杜門十年,著成《述衍》、《翼玄》、《易通變》等七種凡九十九卷,發(fā)揮邵雍象數(shù)之學(xué),世稱「七《易》」(今尚存五種共六十五卷)。孝宗初,知漢州。乾道二年,表進(jìn)「七《易》」,除直徽猷閣,遷兵部郎中。出知潼川府。見所作《進(jìn)易書狀》,《建炎以來系年要錄》卷一二八、一六五,汪應(yīng)辰《文定集》卷六、一五,周必大《文忠集》卷三五,《玉海》卷三六,《宋史》卷二○二、二○五,《宋史翼》卷二八。
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全宋文·卷六二六○張觀,隆興時(shí)太學(xué)生。
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全宋詩孫觀正,孝宗乾道九年(一一七三)提點(diǎn)制造御前軍器所門。
全宋文·卷五八○一孫觀正,乾道末以迪功郎監(jiān)提點(diǎn)制造御前軍器所門,與薛季宣為姻親。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1134—1212
【介紹】:
宋永嘉瑞安人。字懷英。道士。年十四能屬文,自六經(jīng)諸子百家,靡不精究,后棄儒入道。游方外三十年,先遇道士沈若水,授以《許真君石函秘文》,后游天臺(tái)山,從皇甫坦十余年,數(shù)隨皇甫坦入見孝宗。淳熙十三年為西山玉隆萬壽宮住持。光宗即位,賜號(hào)觀復(fù)先生。晚年住瑞安紫華峰,建九星宮,潛心修道。曾注《老子道德經(jīng)》、《太上老君年譜要略》、《太上混元老子史略》、《混元圣記》。
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簡(jiǎn)介紹興三十二年(1162)任復(fù)州知州。乾道四年(1168)任撫州知州。
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全宋詩陳觀國(guó),字用賓,永嘉(今浙江溫州)人。與王英孫友,和周密、鄧牧同時(shí)。事見《文東野語》卷一九、清乾隆《紹興府志》卷五四。今錄詩三首。
元詩紀(jì)事癸辛雜識(shí):陳觀國(guó)字用賓,永嘉勝士也。丙戌之夏,寓越,夢(mèng)訪予于杭。壁間有古畫數(shù)幅,巖壑聳峭,竹樹茂密,瀑飛絕巘,匯為大池,池中菡萏方盛開,一翁曳杖坐巨石上,仰瞻飛鶴翔舞。煙云空濛中,髣髴有字?jǐn)?shù)行,體雜真草,其辭曰:「水聲兮激激,云容兮茸茸。千松拱綠,萬荷湊紅。爰宅茲巖,以逸放翁。屹萬仞與世隔,峻一極而天通。予乃控野鶴,追冥鴻,往來乎蓬萊之宮。披海氛而一笑,以睹九州之同?!拱蝗酥冈疲骸复朔盼淘娨??!褂觅e驚寤,急書以見寄。詩語清古,非思想所及。異哉!
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全宋詩釋達(dá)觀(一一三八~一二一二),號(hào)息庵,俗姓趙,婺州義烏(今屬浙江)人。出家于本縣之法惠寺,師正覺。游方參天童應(yīng)庵、道場(chǎng)無庵、天封水庵。開法于嚴(yán)之靈巖,閱四五剎。晚自金山被旨靈隱,越四載,告老請(qǐng)歸天童。寧宗嘉定五年卒,年七十五。事見《北澗集》卷一○《天童山息庵禪師塔銘》。今錄詩六首。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1139—1193
【介紹】:
宋撫州金溪人,字子靜,號(hào)象山翁,世稱象山先生。陸九思弟。孝宗乾道八年進(jìn)士。調(diào)靖安主簿,歷國(guó)子正。少聞靖康間事,感慨金軍侵辱,即訪勇士,商議恢復(fù)大略。曾輪對(duì)陳五事,為給事中王信所駁,遂還鄉(xiāng)講學(xué)。光宗時(shí),知荊門軍,創(chuàng)修軍城,以固邊防,甚有政績(jī)。卒謚文安。與朱熹齊名,而見解多不合。主“心即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學(xué)茍知道,六經(jīng)皆我注腳”。與熹通信論難,并會(huì)于鵝湖辯論。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué),成為陸王學(xué)派。有《象山先生全集》。
全宋詩陸九淵(一一三九~一一九三),字子靜,號(hào)存齋、象山翁,學(xué)者稱象山先生,金溪(今屬江西)人。孝宗乾道八年(一一七二)進(jìn)士。淳熙元年(一一七四)授隆興府靖安縣主簿,未上,丁繼母憂。六年,服除,改授建寧府崇安縣主簿。九年,除國(guó)子正。十年冬,遷敕令所刪定官。十三年,除將作監(jiān)丞,為言者疏駁,還鄉(xiāng),講學(xué)貴溪象山精舍。曾與朱熹會(huì)講鵝湖,論多不合,理學(xué)自此分朱陸二家。光宗即位,知荊門軍。紹熙三年十二月卒,年五十四。寧宗嘉定十年(一二一七),賜謚文安。有《象山集》二十八卷,外集四卷,語錄四卷。其中詩一卷。事見《象山全集》卷三三《象山先生行狀》、清楊希閔編《陸文安公年譜》,《宋史》卷四三四有傳?!£懢艤Y詩,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本,參校《兩宋名賢小集》卷二一三《象山先生集》(簡(jiǎn)稱小集)等。新輯集外詩附于卷末。
詞學(xué)圖錄陸九淵(1139—1192) 字子靜,自號(hào)"象山翁",學(xué)者尊為"象山先生",謚文安。撫州金溪人。南宋教育家、理學(xué)家、主觀唯心主義哲學(xué)家。乾道八年進(jìn)士。在京師,"士爭(zhēng)從之游,言論感發(fā),聞而興起者甚眾"。每開講席,學(xué)者群集,"戶外屢滿,耆老扶杖觀聽"。 與朱熹 "所學(xué)多不合",曾在鵝湖就 "理"與"氣"大辯論,而友誼極厚,書信往來,論辯不已。主張"吾心即是宇宙",又倡"心即理"說。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理,往古來今,概莫能外。以為治學(xué)方法,主要是"發(fā)明本心",不必多讀書外求,"學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳"。能詩。《陸九淵集》中錄存詩作一卷23首,有《象山先生全集》36卷。
全宋文·卷六一二七陸九淵(一一三九——一一九二),字子靜,號(hào)象山翁,撫州金溪(今江西金溪)人。乾道八年登進(jìn)士第,淳熙元年授迪功郎、隆興府靖安縣主簿。丁母憂,服闋,調(diào)崇安縣主簿。九年,以侍從薦,除國(guó)子正。遷敕令所刪定官,轉(zhuǎn)宣義郎,除將作監(jiān)丞。后省疏駁,主管臺(tái)州崇道觀。開門授徒,從容講道,環(huán)坐率一二百人,學(xué)者稱象山先生。光宗即位,除知荊門軍。通下情,斷獄訟,嚴(yán)保伍,修城壁,人情晏然,郡中恬若無事,諸司交章論薦。紹熙三年冬十一月卒,年五十四。謚文安。九淵論學(xué),主簡(jiǎn)易直捷,開心學(xué)之派。嘗與朱熹會(huì)講鵝湖,論辯多不合。朱以「道問學(xué)」為主,陸以「尊德性」為宗,理學(xué)遂有朱、陸二派。見楊簡(jiǎn)《象山先生行狀》(《慈湖遺書》卷五),《宋史》卷四三四有傳。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1140—1204
【介紹】:
宋建寧建安人,流寓湖州,字起嚴(yán),號(hào)東塘居士。孝宗隆興元年進(jìn)士。授溧陽主簿。歷知池州、衢州、平江府,入為吏部尚書兼侍讀。寧宗嘉泰三年,同知樞密院,進(jìn)參知政事。罷以資政殿學(xué)士知鎮(zhèn)江府。奉祠致仕。學(xué)問淹博,其疏奏多切時(shí)弊,詩文格調(diào)清新。任四川安撫使時(shí),嘗命屬官輯蜀中詩文為《成都文類》。有《東塘集》。
全宋詩袁說友(一一四○~一二○四),字起巖,號(hào)東塘居士,建安(今福建建甌)人。僑居湖州。孝宗隆興元年(一一六三)進(jìn)士,調(diào)溧陽簿。歷主管刑工部架閣文字、國(guó)子正、太常寺主簿、樞密院編修官、秘書丞。淳熙間,知池州(《宋會(huì)要輯稿》瑞異二之二五)。改知衢州。光宗紹熙元年(一一九○),由提點(diǎn)浙西刑獄改提舉浙西常平茶鹽(《金石補(bǔ)正》卷一一六)。二年,知平江府(《宋會(huì)要輯稿》食貨七○之八三)。三年,知臨安府(同上書刑法四之九○)。寧宗慶元元年(一一九五),遷戶部侍郎(《宋史》卷一七五),權(quán)戶部尚書。三年,為四川制置使兼知成都府(《宋會(huì)要輯稿》職官七四之一)。召為吏部尚書兼侍讀,出知紹興府兼浙東路安撫使。嘉泰二年(一二○二),同知樞密院事。三年,遷參知政事(《宋史》卷三八、二一三)。尋加大學(xué)士致仕。四年卒,年六十五。有《東塘集》,已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為二十卷。事見本集附錄《家傳》?!≡f友詩,以影印文淵閣《四庫全書》本(其中詩七卷)為底本。酌?!?a target='_blank'>永樂大典》殘本。館臣漏輯詩十二首,附于卷末。
全宋文·卷六一九四袁說友(一一四○——一二○四),字起巖,號(hào)東塘居士,建安(今福建建甌)人,寓居湖州。登隆興元年進(jìn)士第。淳熙四年為秘書丞,歷知池州。紹熙中入為侍左郎中,知臨安府。寧宗即位,為戶部侍郎兼侍講。慶元二年出為四川制置使兼知成都府。復(fù)入為吏部尚書,歷知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰二年除同知樞密院事。三年,拜參知政事。罷知鎮(zhèn)江府,以資政殿大學(xué)士致仕。嘉泰四年卒,年六十五。著有《擇善易解》,《東塘集》。嘗命僚屬纂輯蜀中詩文為《成都文類》五十卷(存)。見《東塘集》附《家傳》,《宋史翼》卷一四本傳。
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簡(jiǎn)介乾道八年(1172)任桂陽軍知軍。
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全宋詩釋師觀(一一四三~一二一七),號(hào)月林,俗姓黃,福州侯官(今福建福州)人。十四歲,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝發(fā)受戒。謁證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于閩中,又從老衲移住饒州薦福寺。寧宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禪院。后歷住平江府承天能仁寺、萬壽報(bào)恩光孝寺、臨安府崇孝顯親寺、開山湖州報(bào)因佑慈寺、平江府靈巖山崇報(bào)寺、臨安府西湖澄翠庵、湖州烏回山密嚴(yán)寺。為南岳下十七世,大洪證禪師法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀編《月林師觀禪師語錄》(收入《續(xù)藏經(jīng)》)。事見《語錄》及所附陳貴謙《月林觀禪師塔銘》。 釋師觀詩,以輯自《語錄》的偈頌編為第一卷,以《語錄》中單編的頌古、贊、偈頌及輯自他書者合編為第二卷。
全宋文·卷六三五○師觀(一一四三——一二一七),號(hào)月林,俗姓黃,福州侯官(今福建福州)人。十四剃落,二十四圓具游方。依隨州大洪山祖證禪師參究十馀年,始得其法。嘉泰初出世蘇州圣因寺,后歷住承天、萬壽、報(bào)恩、靈巖等名剎。嘉定十年卒,年七十五。有《月林師觀禪師語錄》一卷傳世。見陳貴謙所撰《塔銘》(續(xù)藏經(jīng)第二編第二十五套第三冊(cè)《月林師觀禪師語錄》附)。
人物簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介高觀音隆,是12世紀(jì)大理國(guó)點(diǎn)蒼山蓮花峰芒涌溪人氏,高智升的玄孫,高升泰的弟弟高升祥的曾孫。大理宣宗段智興利貞三年(1174年),他推翻執(zhí)政的相國(guó)高壽昌,擁立族侄高貞明為相國(guó)、中國(guó)公。十一月,阿機(jī)起兵,奪高貞明之位還給高壽昌,高貞明逃到鶴慶,自稱明國(guó)公。兩年后(1176年),高觀音隆的兒子高觀音妙從白崖起兵,自立為相國(guó),奪高壽昌位。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1156—1222
【介紹】:
宋婺州蘭溪人,字子瀾,號(hào)南堂拙叟。孝宗淳熙八年進(jìn)士。累官朝散郎、通判臺(tái)州。與兄時(shí)沄同師呂祖謙。祖謙輯《書說》,未畢而卒,瀾續(xù)成之。有《南堂集》。
全宋詩時(shí)瀾(一一五六~一二二二),字子瀾,一字叔觀,號(hào)南堂。祖籍開封,僑居?xùn)|陽(今屬浙江)。師事呂祖謙。孝宗淳熙八年(一一八一)進(jìn)士,監(jiān)潭州南岳廟。歷溫州天富鹽官,泰寧尉,臨安府教授、西外宗學(xué)教授,知寧國(guó)縣,通判袁州。寧宗嘉定十四年(一二二一),通判臺(tái)州,次年,卒于任(《嘉定赤城志》卷一○)。有《南堂雜著》,已佚。事見《復(fù)齋先生龍圖陳公文集》卷二二《通判南堂時(shí)公墓志銘》、《敬鄉(xiāng)錄》卷一一。
全宋文·卷六六四九時(shí)瀾(一一五六——一二二二),字子瀾,一字叔觀,號(hào)覺齋,又號(hào)南堂,婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。淳熙八年進(jìn)士,初為溫州天富南監(jiān)押袋官,歷臨安府教授、西外宗學(xué)教授,知寧國(guó)縣,通判袁州。終朝散郎、通判臺(tái)州。嘉定十五年卒,年六十七。曾從呂祖謙學(xué),祖謙著《書說》未畢而卒,瀾補(bǔ)完之(今存)。又著有《南堂文集》、《易講義》、《左氏講義》等。見陳宓《通判南堂時(shí)公墓志銘》(《敬鄉(xiāng)錄》卷一一)。